【新唐人2016年02月17日讯】中国着名记者杨继绳，被美国哈佛大学授予2016年路易斯•里昂奖，表彰他于2008年的着作《墓碑》中，“眼光宏大和无所畏惧的报导”中国大饥荒的真相。不过，原计划下个月前往美国领奖的杨继绳，却被禁止出国。
原中共官媒《新华社》资深记者杨继绳，花了15年时间，走访了许多地方，对1959年至1962年间，造成几千万中国人饿死的大饥荒，进行了实地采访，并整理成册，于2008年在香港出版《墓碑》一书。这本长达一千两百页的《墓碑》，被视为中国大饥荒悲剧最权威的记述。
美国哈佛大学尼曼基金会在去年12月宣布，决定将2016年路易斯•里昂奖颁发给杨继绳，以表彰他“眼光宏大和无所畏惧的报导”。
不过，根据英国《卫报》报导，杨继绳原先计划下个月前往美国领奖，但他先前所属单位、官方的《新华社》已禁止他出国领奖，杨继绳本人拒绝对此发表评论，而《新华社》也没有回应《卫报》的评论请求。
美国中文杂志《中国事务》总编辑伍凡：“新华社算甚么？你是司法机构？公安部门？很荒唐。杨继绳曾经是新华社的高级记者，已经退休了，跟你新华社没关系了，就是领退休金也是国家给的，不是你新华社给的。”
原中共中央党校科技局长杜光：“一方面是他的书《墓碑》，揭露了当年大跃进比较确切的数字，这数字和官方的口径不一致，其实《墓碑》这本书，里面登记很多非常详细的一些历史资料，因为《墓碑》这样不允许他出国领奖，这当然是非常不合适的。”
1940年出生于湖北省的杨继绳，毕业于清华大学后，便在《新华社》任职。从20世纪90年代开始，杨继绳利用到中国各地采访的机会，查阅各地有关饥荒的资料，访谈经历过大饥荒的民众。参照中外多方面资料，确认从1958年到1962年期间，中国饿死3600万人。
杨继绳在书中描述说，玉米心吃光了，野菜吃光了，树皮吃光了，鸟粪、老鼠、棉絮都用来填肚子。在挖观音土的地方，饥民们一边挖，一边大把大把的往自己嘴里塞土。死人的尸体，外来的饥民，甚至自己的亲人，都成了充饥的食品。那时，“人相食”不是个别现象，古籍记载“易子而食”，在大饥荒年代，吃亲生儿女的事件就有多起。
伍凡：“毛泽东急着要把中国的军事工业发展起来，要用粮食去交换苏联的武器、机械装备、生产线，发展军事工业要做大国，牺牲老百姓，首先牺牲农民的生命，这是历史事实。”
杨继绳记录中国大饥荒这段痛史，不仅是出于个人的良知，更是为了保存民族的记忆，让人们记住人祸、黑暗和罪恶，今后远离人祸、黑暗和罪恶。然而，中国的教科书却完全掩盖那段时期。
杜光：“很多历史上一些错误的东西，黑暗的东西，(中共)往往才去掩盖的，不许揭露、不许批判、不许回顾，这样掩耳盗铃，毁其意的这样一种错误的态度，所以杨继绳不能出国，不仅仅是《墓碑》，还牵涉到他整个所采取的政治态度，追求自由民主，对过去错误的东西进行批判等等，一系列的政治态度，使当局不放心他出去。”
杨继绳的父亲也是在中国大饥荒年代，活活被饿死，当时他正在就读中学。他的这本书，是给父亲和所有在饥荒中饿死的中国人立下的“墓碑”。杨继绳曾说过，如果他本人因出版这本书而遭遇不测，自然也就成了自己的一个墓碑。
《墓碑》一书于2008年出版后，在国际上获得许多嘉奖，但在中国却被禁止。
采访/易如 编辑/黄亿美
原中共官媒《新华社》资深记者杨继绳，花了15年时间，走访了许多地方，对1959年至1962年间，造成几千万中国人饿死的大饥荒，进行了实地采访，并整理成册，于2008年在香港出版《墓碑》一书。这本长达一千两百页的《墓碑》，被视为中国大饥荒悲剧最权威的记述。
美国哈佛大学尼曼基金会在去年12月宣布，决定将2016年路易斯•里昂奖颁发给杨继绳，以表彰他“眼光宏大和无所畏惧的报导”。
不过，根据英国《卫报》报导，杨继绳原先计划下个月前往美国领奖，但他先前所属单位、官方的《新华社》已禁止他出国领奖，杨继绳本人拒绝对此发表评论，而《新华社》也没有回应《卫报》的评论请求。
美国中文杂志《中国事务》总编辑伍凡：“新华社算甚么？你是司法机构？公安部门？很荒唐。杨继绳曾经是新华社的高级记者，已经退休了，跟你新华社没关系了，就是领退休金也是国家给的，不是你新华社给的。”
原中共中央党校科技局长杜光：“一方面是他的书《墓碑》，揭露了当年大跃进比较确切的数字，这数字和官方的口径不一致，其实《墓碑》这本书，里面登记很多非常详细的一些历史资料，因为《墓碑》这样不允许他出国领奖，这当然是非常不合适的。”
1940年出生于湖北省的杨继绳，毕业于清华大学后，便在《新华社》任职。从20世纪90年代开始，杨继绳利用到中国各地采访的机会，查阅各地有关饥荒的资料，访谈经历过大饥荒的民众。参照中外多方面资料，确认从1958年到1962年期间，中国饿死3600万人。
杨继绳在书中描述说，玉米心吃光了，野菜吃光了，树皮吃光了，鸟粪、老鼠、棉絮都用来填肚子。在挖观音土的地方，饥民们一边挖，一边大把大把的往自己嘴里塞土。死人的尸体，外来的饥民，甚至自己的亲人，都成了充饥的食品。那时，“人相食”不是个别现象，古籍记载“易子而食”，在大饥荒年代，吃亲生儿女的事件就有多起。
伍凡：“毛泽东急着要把中国的军事工业发展起来，要用粮食去交换苏联的武器、机械装备、生产线，发展军事工业要做大国，牺牲老百姓，首先牺牲农民的生命，这是历史事实。”
杨继绳记录中国大饥荒这段痛史，不仅是出于个人的良知，更是为了保存民族的记忆，让人们记住人祸、黑暗和罪恶，今后远离人祸、黑暗和罪恶。然而，中国的教科书却完全掩盖那段时期。
杜光：“很多历史上一些错误的东西，黑暗的东西，(中共)往往才去掩盖的，不许揭露、不许批判、不许回顾，这样掩耳盗铃，毁其意的这样一种错误的态度，所以杨继绳不能出国，不仅仅是《墓碑》，还牵涉到他整个所采取的政治态度，追求自由民主，对过去错误的东西进行批判等等，一系列的政治态度，使当局不放心他出去。”
杨继绳的父亲也是在中国大饥荒年代，活活被饿死，当时他正在就读中学。他的这本书，是给父亲和所有在饥荒中饿死的中国人立下的“墓碑”。杨继绳曾说过，如果他本人因出版这本书而遭遇不测，自然也就成了自己的一个墓碑。
《墓碑》一书于2008年出版后，在国际上获得许多嘉奖，但在中国却被禁止。
采访/易如 编辑/黄亿美
