【新唐人2016年05月14日讯】【今日点击】(2530-1)
提要
重建信仰的时候到了
牛津大学报告：全球性各种灾难迫在眉睫
大家好，欢迎大家来到今日点击节目，我是石涛。在我的节目当中，我经常跟大家分享说，师父领进门，修行在个人。那自己听着师父在讲的这些佛家的法理当中，用自己能够理解的，那种浅薄的认识，跟大家分享我目前在现代人，就是特别在中国社会所发生的一切。所以我一直讲说，我所看到的一切，发生的一切，都是在人的基础上。那在人的基础上，无论它表现出新闻、政治、任何事件，它的基础是人。它的基础，是以人作为表象的生命中的内涵。而这生命中的内涵，有着背后的今天的人，如果你不修行的话，你不可能认知的那一面。所以这是站在不同的角度去看待问题 。
但是中国的传统文化，是一种修行的文化。修行的文化，就实际往根上说是信仰，而我不认为是指的今天的宗教。前天有个朋友留言说 ，涛哥，我也不知道是不是能被称为是您的师弟，但我看过了师父的九讲，他觉得太奇妙了。他原来有他自己的宗教信仰，但是当看完自己的师父，我的师父这个九讲之后，他认为简直不得了。他跟我是这么讲，他说，涛哥，是不是我一定要有决心，用坚定的决心来坚守自己信仰的概念。
对什么信仰的概念？5月13日是法轮大法日。法轮大法日是什么日子？是我自己的师父，李洪志大师的生日。所以很多人在节目中问，说到底你师父是谁？
有朋友明白，说那他师父是谁，你都不知道的话，等于你根本就没看明白他在讲什么。师父领进门，修行在个人。一日为师，终身为父，这是中国人的真正的修炼的文化 。而在人中，今天能够看到这大是大非的每一个中国人，我觉得是一份福分，因为我们的灵魂的高贵。那回归信仰，才是今天中国人唯一的希望。
不仅我个人这么认为，那在5月13日这天，法轮大法日这天，跟大家分享一篇，前两天一个朋友写的文章，博谈网登的 ，文章题目这么说的：重建信仰的时候到了。5月分已经发生了3件事情，海南妇孺被打；第二，魏则西被百度坑死；第三， 济南大妈在美国倡社会主义好。在他看来这就是悲剧、 闹剧，和犯罪的结合。用狄更斯的话，这是最好的时代，也是最坏的时代。所以他列出了真正的现象。这个现象表现出，共产党框下的中国人，已经完全道德沦丧，不知道道德是什么。
重建信仰的时候到了
整个事件中体现出人性之恶的可怕，人性之恶的可怕。而人性之恶的说法，是魏则西在他临死前的质问。而在我看来，人性之恶，是人们只能知道人性这一个词，但不知道人性之来处。人性这个词知道，是一种生命的残留，却跟人的肉体挂钩。因为在中国的体制之下，中共的体制之下，扼杀了人们的灵魂。人之初，性本善，这是祖宗传下来的，它是指的人的灵魂。而人的肉体是男女结合的产物，它是极端自私的。在一个扼杀了灵魂，倡导着肉体的无尽的占有，它自然就是恶。所以这种恶，会以杀掉别人，自然的杀掉别人，自然的污辱别人的方式，来获取自己的乐趣。这里面这位作者就提出了这个说法。
在他的概念当中，中国号称礼仪之邦，何以致此？除了官方不作为之外，更深层的因素是没有信仰。当然澈底没有信仰，是从1949年之后的结果，共产党扼杀了。恰巧习近平在4月25日，全国宗教会议上说什么？中国共产党员只能信马克斯无神论，不许信别的。他跟拿着枪逼着你是一样的，对不对。你只要入了党，你的命就不是你的，你的命是总书记的。所以我当时跟大家说了，总书记以反话的方式，以黑脸的方式跟你说，你要是人就退党；你要不是人，你就是无神论的今天的党徒。
他也提到说信仰不一定让人多高尚，宗教之间的文明冲突，宗教内部的冲突非常血腥。集体的信仰极端，会导致不同文明的野蛮征服，历史上此案彼彼皆是，今天社会我们也看到。而集体的无信仰，则让整个社会无次序，无头的苍蝇， 没有方向， 没有目标。所以这里面他非常直接面对现实的状况。但我在我的眼睛里那叫宗教的冲突，也不叫宗教， 文明的冲突。那是用人性之恶，来看待灵魂之概念，造成的冲突，杀戮， 对吧。
所以真正的信仰，不是那个。而这里提到的集体的无信仰，就是刚才我跟大家分享的习近平的话。如果你是共产党员，你绝不能有信仰，你只能信马克斯主义无神论，这是习近平透过他的话， 他的要求，来表明共产党的邪恶。所以社会就是无次序。没有信仰的社会，人与人之间缺乏信仰，于是只要损人利己的事就敢于去做，从来不担心什么。即便损人不利己的事情，只要兴趣来了， 也会做的。
有人说汉人唯一的信仰就是钱，他说这个绝对不虚，所以今天亲爹亲娘不如钱亲。没有信仰也就没有对生命的尊重，因为只相信金钱，人性开始变得淡薄，那魏则西之死就显露出来。没有信仰的民族是可怕的。他说信仰和法治不矛盾，信仰是根本 ，信仰的力量需要法治的支撑，法治才可以让有信仰的人得到保护，让邪恶得到应有的惩罚。
我早跟大家讲过，在西方的普世价值的社会当中，信仰是每一个个体者内在生命的理念。法治是整个社会的，一种管制的方式，一种要求，大家遵循的规矩。外有法治规矩，个体生命内在中，有信仰的约束，所以这个社会永远是平稳的。而中共的体制，恰恰从生命的内在的信仰扼杀掉，非说自己是猴变的，非说自己是无神论，非说自己是战天斗地，大屁股崛起。所以这篇文章他的呼吁就是，信仰要重新被恢复，其实就是要重新恢复人性之善之根源。
牛津大学日前出了一份报告，这份报告对全人类有一个说法，全球性各种灾难迫在眉睫，可能有十分之一的人会死亡。牛津大学颁布了2016年，全球灾难危险度调查报告。它说全球性各种灾难迫在眉睫，一旦发生，可能导致十分之一的全球人口的死亡，或者相应程度的灾难。它分成两大类，一个是正在发生的，可以随时导致灾难性后果；它说另外一个是潜在的，可能是10年后的，这都很难说啦。
牛津大学报告：全球性各种灾难迫在眉睫
而正在发生的，最大的灾难性的危险，是大瘟疫和核战争。核战争，这是我们知道的，现在你看看金三胖儿，这些都非常清楚。但大瘟疫，大瘟疫这是一个统称的描绘词汇，对不对。那瘟疫它有各种各样，当大瘟疫出现的时候，就意谓着今天的人，以现实的手段，你根本没有能力制止。但是我们知道的，罗马王朝在迫害基督徒之后，经历了几次大瘟疫，这是我们跟大家分享过的。
而从17世纪，16几几年，在以义大利为中心的佛罗伦萨，开始了文艺复兴时期。文艺复兴时期，实际是人开始重新恢复对神的敬仰。在我的心目中，我个人认为，能够留下来的，是从内心中，从灵魂中，真能够重新认识神的人。今天会不会再一次，同样的背景，同样的环境，同样的事情，将要发生？
这集节目就到这里，谢谢大家，再见。
提要
重建信仰的时候到了
牛津大学报告：全球性各种灾难迫在眉睫
大家好，欢迎大家来到今日点击节目，我是石涛。在我的节目当中，我经常跟大家分享说，师父领进门，修行在个人。那自己听着师父在讲的这些佛家的法理当中，用自己能够理解的，那种浅薄的认识，跟大家分享我目前在现代人，就是特别在中国社会所发生的一切。所以我一直讲说，我所看到的一切，发生的一切，都是在人的基础上。那在人的基础上，无论它表现出新闻、政治、任何事件，它的基础是人。它的基础，是以人作为表象的生命中的内涵。而这生命中的内涵，有着背后的今天的人，如果你不修行的话，你不可能认知的那一面。所以这是站在不同的角度去看待问题 。
但是中国的传统文化，是一种修行的文化。修行的文化，就实际往根上说是信仰，而我不认为是指的今天的宗教。前天有个朋友留言说 ，涛哥，我也不知道是不是能被称为是您的师弟，但我看过了师父的九讲，他觉得太奇妙了。他原来有他自己的宗教信仰，但是当看完自己的师父，我的师父这个九讲之后，他认为简直不得了。他跟我是这么讲，他说，涛哥，是不是我一定要有决心，用坚定的决心来坚守自己信仰的概念。
对什么信仰的概念？5月13日是法轮大法日。法轮大法日是什么日子？是我自己的师父，李洪志大师的生日。所以很多人在节目中问，说到底你师父是谁？
有朋友明白，说那他师父是谁，你都不知道的话，等于你根本就没看明白他在讲什么。师父领进门，修行在个人。一日为师，终身为父，这是中国人的真正的修炼的文化 。而在人中，今天能够看到这大是大非的每一个中国人，我觉得是一份福分，因为我们的灵魂的高贵。那回归信仰，才是今天中国人唯一的希望。
不仅我个人这么认为，那在5月13日这天，法轮大法日这天，跟大家分享一篇，前两天一个朋友写的文章，博谈网登的 ，文章题目这么说的：重建信仰的时候到了。5月分已经发生了3件事情，海南妇孺被打；第二，魏则西被百度坑死；第三， 济南大妈在美国倡社会主义好。在他看来这就是悲剧、 闹剧，和犯罪的结合。用狄更斯的话，这是最好的时代，也是最坏的时代。所以他列出了真正的现象。这个现象表现出，共产党框下的中国人，已经完全道德沦丧，不知道道德是什么。
重建信仰的时候到了
整个事件中体现出人性之恶的可怕，人性之恶的可怕。而人性之恶的说法，是魏则西在他临死前的质问。而在我看来，人性之恶，是人们只能知道人性这一个词，但不知道人性之来处。人性这个词知道，是一种生命的残留，却跟人的肉体挂钩。因为在中国的体制之下，中共的体制之下，扼杀了人们的灵魂。人之初，性本善，这是祖宗传下来的，它是指的人的灵魂。而人的肉体是男女结合的产物，它是极端自私的。在一个扼杀了灵魂，倡导着肉体的无尽的占有，它自然就是恶。所以这种恶，会以杀掉别人，自然的杀掉别人，自然的污辱别人的方式，来获取自己的乐趣。这里面这位作者就提出了这个说法。
在他的概念当中，中国号称礼仪之邦，何以致此？除了官方不作为之外，更深层的因素是没有信仰。当然澈底没有信仰，是从1949年之后的结果，共产党扼杀了。恰巧习近平在4月25日，全国宗教会议上说什么？中国共产党员只能信马克斯无神论，不许信别的。他跟拿着枪逼着你是一样的，对不对。你只要入了党，你的命就不是你的，你的命是总书记的。所以我当时跟大家说了，总书记以反话的方式，以黑脸的方式跟你说，你要是人就退党；你要不是人，你就是无神论的今天的党徒。
他也提到说信仰不一定让人多高尚，宗教之间的文明冲突，宗教内部的冲突非常血腥。集体的信仰极端，会导致不同文明的野蛮征服，历史上此案彼彼皆是，今天社会我们也看到。而集体的无信仰，则让整个社会无次序，无头的苍蝇， 没有方向， 没有目标。所以这里面他非常直接面对现实的状况。但我在我的眼睛里那叫宗教的冲突，也不叫宗教， 文明的冲突。那是用人性之恶，来看待灵魂之概念，造成的冲突，杀戮， 对吧。
所以真正的信仰，不是那个。而这里提到的集体的无信仰，就是刚才我跟大家分享的习近平的话。如果你是共产党员，你绝不能有信仰，你只能信马克斯主义无神论，这是习近平透过他的话， 他的要求，来表明共产党的邪恶。所以社会就是无次序。没有信仰的社会，人与人之间缺乏信仰，于是只要损人利己的事就敢于去做，从来不担心什么。即便损人不利己的事情，只要兴趣来了， 也会做的。
有人说汉人唯一的信仰就是钱，他说这个绝对不虚，所以今天亲爹亲娘不如钱亲。没有信仰也就没有对生命的尊重，因为只相信金钱，人性开始变得淡薄，那魏则西之死就显露出来。没有信仰的民族是可怕的。他说信仰和法治不矛盾，信仰是根本 ，信仰的力量需要法治的支撑，法治才可以让有信仰的人得到保护，让邪恶得到应有的惩罚。
我早跟大家讲过，在西方的普世价值的社会当中，信仰是每一个个体者内在生命的理念。法治是整个社会的，一种管制的方式，一种要求，大家遵循的规矩。外有法治规矩，个体生命内在中，有信仰的约束，所以这个社会永远是平稳的。而中共的体制，恰恰从生命的内在的信仰扼杀掉，非说自己是猴变的，非说自己是无神论，非说自己是战天斗地，大屁股崛起。所以这篇文章他的呼吁就是，信仰要重新被恢复，其实就是要重新恢复人性之善之根源。
牛津大学日前出了一份报告，这份报告对全人类有一个说法，全球性各种灾难迫在眉睫，可能有十分之一的人会死亡。牛津大学颁布了2016年，全球灾难危险度调查报告。它说全球性各种灾难迫在眉睫，一旦发生，可能导致十分之一的全球人口的死亡，或者相应程度的灾难。它分成两大类，一个是正在发生的，可以随时导致灾难性后果；它说另外一个是潜在的，可能是10年后的，这都很难说啦。
牛津大学报告：全球性各种灾难迫在眉睫
而正在发生的，最大的灾难性的危险，是大瘟疫和核战争。核战争，这是我们知道的，现在你看看金三胖儿，这些都非常清楚。但大瘟疫，大瘟疫这是一个统称的描绘词汇，对不对。那瘟疫它有各种各样，当大瘟疫出现的时候，就意谓着今天的人，以现实的手段，你根本没有能力制止。但是我们知道的，罗马王朝在迫害基督徒之后，经历了几次大瘟疫，这是我们跟大家分享过的。
而从17世纪，16几几年，在以义大利为中心的佛罗伦萨，开始了文艺复兴时期。文艺复兴时期，实际是人开始重新恢复对神的敬仰。在我的心目中，我个人认为，能够留下来的，是从内心中，从灵魂中，真能够重新认识神的人。今天会不会再一次，同样的背景，同样的环境，同样的事情，将要发生？
这集节目就到这里，谢谢大家，再见。
