【新唐人2016年05月24日讯】【今日点击】（2538-1）
提要
张德江训话与蔡英文演讲
哈佛大学对中国网络“五毛”展开研究
大家好，欢迎大家来到今日点击节目，我是石涛。昨天下午应该是周末了，下午到离我家挺远的的一个地方，一个日本面馆吃面。就随便，觉得人面做得比较精细吧，就吃面的时候往那一坐，那里面的服务生是个女孩，她看着我就乐。然后她突然就过来说，说你，用英文说啦，说您是不是经常讨论一些中国问题？我就挺吃惊，我说你能讲，因为日本餐馆，日本面馆里面好些打工的，反正人家是讲日语啦，都是亚洲人的面孔，我不知道是不是纯日本人。我说那你，你也听， 你会讲国语？她说我不会讲，我只能讲一点点。那也给我弄蒙了。
然后她说，你老是讲一些中国的政治问题和新闻问题，那有你自己的观点分析。那人家说的是那么回事，所以我就比较诧异。我说那你到底是怎么能认得我？因为刚一进去往那一坐，她就过来说这话。她说是她的一个朋友，那听起来应该是她的男朋友，她说她朋友，她说整天捧着您，整天捧着电脑就看您的节目，天天看，没一天不落。她说那个看得熟悉的程度，您这张脸，一进来我就认出来了。她说尽管我中文，国语啊，讲得很差。那是让我挺吃惊的，年轻的朋友，看那年龄也就21、22岁了。
然后女孩说你能不能跟我照张相，我个人很少在外面跟朋友照相啦，原因就是我不想给朋友添麻烦，因为有些朋友经常回国的，年轻的朋友经常回国的，所以我个人是这么个态度啦。不想，就像有些人说，为甚么与家里断绝关系？就不让中共本身那些恶的势力呢，抓到任何藉口。所以我个人认为非常感激啦，但同时我也确实很希望年轻的朋友，如果你觉得能接受，我自己的看法和观点的话，那把我的节目告诉你的朋友。
德国之声有篇报导，文章题目这么说的：张德江训话与蔡英文演讲。它讲张德江访问香港训话，反映中共与香港主流存在着鸿沟；而蔡英文就职演讲却着重于民意基础。在蔡英文宣誓就职着中华民国总统的同时，张德江在香港，这是非常有趣的一个对比。其实让我想起了这个陪衬人，莫泊桑的。后来我查了一下，左拉也写过一篇叫做陪衬人的。但是在我上学时我能记住的，就是这么一个莫泊桑的陪衬人。那陪衬人里面讲述了，其实它揭示出人性的，内在的那种善与恶，和贫富之间的人的等级之间的关系。
文章首先引用了香港媒体立场新闻写的篇报导，叫给张德江回话。作者提到说张德江对香港的训话，反映中共对香港主流看法，跟香港的主流看法，有着鸿沟般的差异，看不到中港矛盾如何纾解。我觉得2014年的雨伞运动，张德江起了极其关键的作用，对吧。2014年8月31日所谓人大常委的决定，直接对香港人，个人，每一个个体人的尊严的污辱，就这么简单，它没有鸿沟才怪，对不对。
张德江训话与蔡英文演讲
那针对张德江说，香港要保持自己优势，保持经济发展，作者认为香港的优势，一直以来就是自由法治和多元文化。但回归之后就被中共，你让我说，被中共占领之后，香港在这三方面都倒退了。只有落实真普选，保护香港本土的核心价值，区隔中共有形无形的干预，才是保持香港优势的最主要的原则。我觉得这是表现出，这非常明确的表示出态度啦。那作为张德江，说的都是高级动物的话。我跟你说，如果周永康没有倒台的话，扭过脸来，搞不好说得比他还漂亮，就那么回事。中共的官只要越大的官，在党的体制之下，说得越不是人话，不能说的，他只能说高级动物的话。
文章也提到说，香港的一批学者和政界人士，联署了一个东西，叫做香港前途决议文。而联署人之一黄鹤鸣，在明报发表文章，叫做何谓内部自决。他说这里面有一个法理的基础，既获得国际公约承认的法律权利，那内部自决包括自治，令所属国家无从干涉但不包含着港独，因理由尝试内部自决失败后，才可能外部自决。所以这里面就想利用国际法。这个我听说过，想利用国际法，香港有人想透过联合国，来获得这样相对自决的一个地域身分。
而这个地域身分，就来防止，或者说拒绝中共所谓的中央政府对香港的管辖，对香港的干涉。那我觉得这是，它成不成放一边，它表现出今天真正香港人，它对中共的直接的这种态度，和拒绝的态度，我觉得是个态度问题。有人说一切胜负都在实力，对不对，胜者王侯败者寇。那中共的控制下，人们的思考一定是这样的思考。但在我的眼睛里，我觉得胜者王侯败者寇，对不对？绝对对；中共的高级动物的丛林法则对不对？绝对对。但是你记住，你遭报应的时候也是绝对对。
而蔡英文在它评论当中，认为是否做出了最大的让步，这里面主要提到的，就是九二共识和九二会谈。我昨天节目当中跟大家分享过了，所以她的概念就是，她绝不坠入中国共产党，所确立的九二共识的说法。但她又不否认，作为两个国家宪政实体，曾经在1992年做过真实的接触，她也是学法律的。作者认为最重要的一点是，蔡英文将台湾的民主制度与民意，作为两岸交流的基础。她一再呼吁对岸高度正视事实，她是台湾人民选出来的总统，任何关于台湾的变动和走向，都要视台湾人民之意愿为基础，这是非常特别的，对吧。
我再次强调一点，台湾是中华民国宪政控制下的国体。习近平主动提出见马英九，见的是中华民国总统。自由时报写的社论说，就从今天，开启新局。那既批评马英九对中共开放的说法，同时又提到说，今天现实环境中，应该正视目前的状况，对新总统及执政党来说，改革调整任务艰钜。那中共不会袖手旁观，但受万民之托付，理当勇往直前，义无反顾。
我这里认为作为中华民国，作为今天中华民国的，今天的新的总统，她拒绝的是中国共产党。跟今天生活在大陆的每一个国民，包括生活在大陆的中共的高官，把他们孙子、儿子，都生成美国孙子、法国儿子，做法，真正的内涵的涵义是一样的。凡是人都会拒绝中国共产党，就这么点事。
哈佛大学对中国网络“五毛”展开研究
那昨天哈佛大学，拿出了一篇研究文章，造成了在世界各大媒体当中，中国问题当中都有转载和报导。这是纽约时报的报导：哈佛大学对中国网络的五毛，展开了研究。文章上来它先解释了什么叫五毛，然后提到说哈佛大学研究人员，针对五毛党进行了研究。在评论员当中，并非所有人，都是按发帖数量拿钱的自由职业者。它提到真正的五毛，很多是政府工作人员，他们是地方的税务级，或者是政府办公室上班。而他们在社交媒体上，一个工作的主要任务，宣传中国共产党的原则和伟大。拿着老百姓纳税的钱，污辱着老百姓，包括他们本人。
文章主要提到说，中国政府每年在社交网站上，编制发表的帖子4.88亿。每178条社交媒体发布的帖子当中，就有类似五毛的一个。呈爆发式出现的帖子，往往和政治敏感事件，如抗议或者关键性的，全国政治活动有关系。在蔡英文获选那天，发表演讲那天，我看到在推特上有这样的说法。我个人觉得这些东西无所谓啦，为甚么？党性扼杀人性。那些人主要是来自于政府部门，甚么地方税务部门、公务员，公务员干着缺德的事，是迫不得已的。而这种迫不得已的本身，显现出来的，正是这个体制对人的污辱，这就我个人的看法。
这集节目就到这里，谢谢大家，再见。
提要
张德江训话与蔡英文演讲
哈佛大学对中国网络“五毛”展开研究
大家好，欢迎大家来到今日点击节目，我是石涛。昨天下午应该是周末了，下午到离我家挺远的的一个地方，一个日本面馆吃面。就随便，觉得人面做得比较精细吧，就吃面的时候往那一坐，那里面的服务生是个女孩，她看着我就乐。然后她突然就过来说，说你，用英文说啦，说您是不是经常讨论一些中国问题？我就挺吃惊，我说你能讲，因为日本餐馆，日本面馆里面好些打工的，反正人家是讲日语啦，都是亚洲人的面孔，我不知道是不是纯日本人。我说那你，你也听， 你会讲国语？她说我不会讲，我只能讲一点点。那也给我弄蒙了。
然后她说，你老是讲一些中国的政治问题和新闻问题，那有你自己的观点分析。那人家说的是那么回事，所以我就比较诧异。我说那你到底是怎么能认得我？因为刚一进去往那一坐，她就过来说这话。她说是她的一个朋友，那听起来应该是她的男朋友，她说她朋友，她说整天捧着您，整天捧着电脑就看您的节目，天天看，没一天不落。她说那个看得熟悉的程度，您这张脸，一进来我就认出来了。她说尽管我中文，国语啊，讲得很差。那是让我挺吃惊的，年轻的朋友，看那年龄也就21、22岁了。
然后女孩说你能不能跟我照张相，我个人很少在外面跟朋友照相啦，原因就是我不想给朋友添麻烦，因为有些朋友经常回国的，年轻的朋友经常回国的，所以我个人是这么个态度啦。不想，就像有些人说，为甚么与家里断绝关系？就不让中共本身那些恶的势力呢，抓到任何藉口。所以我个人认为非常感激啦，但同时我也确实很希望年轻的朋友，如果你觉得能接受，我自己的看法和观点的话，那把我的节目告诉你的朋友。
德国之声有篇报导，文章题目这么说的：张德江训话与蔡英文演讲。它讲张德江访问香港训话，反映中共与香港主流存在着鸿沟；而蔡英文就职演讲却着重于民意基础。在蔡英文宣誓就职着中华民国总统的同时，张德江在香港，这是非常有趣的一个对比。其实让我想起了这个陪衬人，莫泊桑的。后来我查了一下，左拉也写过一篇叫做陪衬人的。但是在我上学时我能记住的，就是这么一个莫泊桑的陪衬人。那陪衬人里面讲述了，其实它揭示出人性的，内在的那种善与恶，和贫富之间的人的等级之间的关系。
文章首先引用了香港媒体立场新闻写的篇报导，叫给张德江回话。作者提到说张德江对香港的训话，反映中共对香港主流看法，跟香港的主流看法，有着鸿沟般的差异，看不到中港矛盾如何纾解。我觉得2014年的雨伞运动，张德江起了极其关键的作用，对吧。2014年8月31日所谓人大常委的决定，直接对香港人，个人，每一个个体人的尊严的污辱，就这么简单，它没有鸿沟才怪，对不对。
张德江训话与蔡英文演讲
那针对张德江说，香港要保持自己优势，保持经济发展，作者认为香港的优势，一直以来就是自由法治和多元文化。但回归之后就被中共，你让我说，被中共占领之后，香港在这三方面都倒退了。只有落实真普选，保护香港本土的核心价值，区隔中共有形无形的干预，才是保持香港优势的最主要的原则。我觉得这是表现出，这非常明确的表示出态度啦。那作为张德江，说的都是高级动物的话。我跟你说，如果周永康没有倒台的话，扭过脸来，搞不好说得比他还漂亮，就那么回事。中共的官只要越大的官，在党的体制之下，说得越不是人话，不能说的，他只能说高级动物的话。
文章也提到说，香港的一批学者和政界人士，联署了一个东西，叫做香港前途决议文。而联署人之一黄鹤鸣，在明报发表文章，叫做何谓内部自决。他说这里面有一个法理的基础，既获得国际公约承认的法律权利，那内部自决包括自治，令所属国家无从干涉但不包含着港独，因理由尝试内部自决失败后，才可能外部自决。所以这里面就想利用国际法。这个我听说过，想利用国际法，香港有人想透过联合国，来获得这样相对自决的一个地域身分。
而这个地域身分，就来防止，或者说拒绝中共所谓的中央政府对香港的管辖，对香港的干涉。那我觉得这是，它成不成放一边，它表现出今天真正香港人，它对中共的直接的这种态度，和拒绝的态度，我觉得是个态度问题。有人说一切胜负都在实力，对不对，胜者王侯败者寇。那中共的控制下，人们的思考一定是这样的思考。但在我的眼睛里，我觉得胜者王侯败者寇，对不对？绝对对；中共的高级动物的丛林法则对不对？绝对对。但是你记住，你遭报应的时候也是绝对对。
而蔡英文在它评论当中，认为是否做出了最大的让步，这里面主要提到的，就是九二共识和九二会谈。我昨天节目当中跟大家分享过了，所以她的概念就是，她绝不坠入中国共产党，所确立的九二共识的说法。但她又不否认，作为两个国家宪政实体，曾经在1992年做过真实的接触，她也是学法律的。作者认为最重要的一点是，蔡英文将台湾的民主制度与民意，作为两岸交流的基础。她一再呼吁对岸高度正视事实，她是台湾人民选出来的总统，任何关于台湾的变动和走向，都要视台湾人民之意愿为基础，这是非常特别的，对吧。
我再次强调一点，台湾是中华民国宪政控制下的国体。习近平主动提出见马英九，见的是中华民国总统。自由时报写的社论说，就从今天，开启新局。那既批评马英九对中共开放的说法，同时又提到说，今天现实环境中，应该正视目前的状况，对新总统及执政党来说，改革调整任务艰钜。那中共不会袖手旁观，但受万民之托付，理当勇往直前，义无反顾。
我这里认为作为中华民国，作为今天中华民国的，今天的新的总统，她拒绝的是中国共产党。跟今天生活在大陆的每一个国民，包括生活在大陆的中共的高官，把他们孙子、儿子，都生成美国孙子、法国儿子，做法，真正的内涵的涵义是一样的。凡是人都会拒绝中国共产党，就这么点事。
哈佛大学对中国网络“五毛”展开研究
那昨天哈佛大学，拿出了一篇研究文章，造成了在世界各大媒体当中，中国问题当中都有转载和报导。这是纽约时报的报导：哈佛大学对中国网络的五毛，展开了研究。文章上来它先解释了什么叫五毛，然后提到说哈佛大学研究人员，针对五毛党进行了研究。在评论员当中，并非所有人，都是按发帖数量拿钱的自由职业者。它提到真正的五毛，很多是政府工作人员，他们是地方的税务级，或者是政府办公室上班。而他们在社交媒体上，一个工作的主要任务，宣传中国共产党的原则和伟大。拿着老百姓纳税的钱，污辱着老百姓，包括他们本人。
文章主要提到说，中国政府每年在社交网站上，编制发表的帖子4.88亿。每178条社交媒体发布的帖子当中，就有类似五毛的一个。呈爆发式出现的帖子，往往和政治敏感事件，如抗议或者关键性的，全国政治活动有关系。在蔡英文获选那天，发表演讲那天，我看到在推特上有这样的说法。我个人觉得这些东西无所谓啦，为甚么？党性扼杀人性。那些人主要是来自于政府部门，甚么地方税务部门、公务员，公务员干着缺德的事，是迫不得已的。而这种迫不得已的本身，显现出来的，正是这个体制对人的污辱，这就我个人的看法。
这集节目就到这里，谢谢大家，再见。
