在灿烂的中华文明史上，曾出现过几位旷世君王，如秦始皇、汉武帝、唐太宗、成吉思汗、明成祖，清朝的康熙大帝也是其中之一。
雄才大略的康熙帝崇儒重道，不仅引导着大清帝国摆脱明清之际的混乱与动荡，而且开启康干盛世，经过其治理，到康熙中叶以后，清朝社会呈现一派盛世景象。百姓安居乐业，经济富足。各个地方志的记载是“颇多开熟，村烟相接，鸡犬相闻”，“环河洛间无旷土，无游民”。而其“经文纬武，寰宇一统”，更使清朝成为当时世界上幅员最为辽阔、人口众多也最为富庶的帝国。后世史家在评价康熙帝的一生时，认为其“虽曰守成，实同开创”，此言不虚。
缔造盛世的康熙大帝亦是一位心胸开阔、博学的皇帝，他不但谙熟儒家典籍，对经学、史学、文学和艺术等颇有研究，而且对算学、天文、地理、光学、医学、解剖学等自然科学也有着浓厚的兴趣。
正是在康熙时期的开明宽松政策下，一批传教士得以在中国传播西方自然科学知识和基督教义。康熙帝时，在清朝耶稣会传教士的国籍，有意大利、法兰西、日耳曼、奥地利、葡萄牙、西班牙、荷兰、比利时、瑞士、墨西哥等。他们中的一些人与康熙帝产生了交集，那他们是如何描写他们眼中的康熙帝呢？
白晋《康熙大帝》蝴蝶页（Eastday 数字图书馆）
另一个“太阳王”
长期在北京传教并最终在北京去世的法国传教士白晋，曾撰写《中国现状》和《康熙大帝》两本书，并献给法国国王路易十四。在他的眼中，康熙是除了路易十四之外的另一个“太阳王”：威武雄壮，仪表堂堂，身材高大，举止不凡，五官端正，双目炯炯有神，鼻尖略圆稍显鹰钩状。
白晋描写康熙天分极高，思维敏捷，博闻强识，明察秋毫。具有经得起纷繁复杂的事变考验的坚强意志，并具有指定、指挥、完成宏伟规划的卓越才能。他的嗜好和兴趣均高雅不俗，与他的帝王身分十分相称。他为人公正，主持正义，倡导德行，爱民如子，具有服从真理的可贵品质以及克制情欲的惊人自制力。”
康熙精通武艺，宫廷上下没有一个王公能与之匹敌。不论是立射还是骑射，也不管马是停下时还是飞奔时，他都能左右开弓、百发百中。飞禽走兽，无论是静立的、飞跑的，他都能箭不虚发。
康熙戎装像（公有领域）
康熙不仅掌握各种兵器，学习百般武艺，而且对音乐也有着浓厚的兴趣。对于欧洲音乐，他给予高度评价。他很喜欢欧洲音乐的乐理、乐器和演奏方法。
治理国家作为君王的首要任务，康熙皇帝对此更是专心致志。他一向不轻易流露自己的意图，也不允许别人加以忖度。在召见臣下时，他总是提出问题，而很少主动给出自己的意见。他会一句不漏听取臣下的上奏，以便认真考虑他们的意见。而且他公正无私，依法行事，任人唯贤。
康熙帝有着惊人的记忆力。别人谈到的哪怕很细小的事情，或者只有过一面之缘的人的名字，他只要稍微认真一听，就永远不会忘记。他对事物洞察敏锐，因此别人不可能对他隐瞒事情的真相。同时他掌握了丰富的知识，具有极强的判断力。即使事物纷繁复杂，他也能够在其中找到解决问题的最佳办法。这使得那些精明干练的大臣们不得不坦率的承认，他们政治上的成就实际上依靠的是按照皇帝授予的旨意办事，如在中俄关系中。
作为一国之主，康熙帝表现出强烈的责任感，这可以从发生灾荒时他流露出的忧虑之情体会到。在灾荒期间，他杜绝所有的娱乐，只有履行祭天祈雨的国俗时，才离开皇宫。
康熙南巡图，局部（维基百科公有领域）
康熙帝还经常到各省巡视，体察民情。他常常向老百姓提出各种问题，并且他一定要问他们对当地官吏是否满意。如果老百姓普遍对某个官员不满，康熙帝会将其撤职；但是如果老百姓赞扬某个官员，他却不一定提拔那个官员。
力求节俭
在一般人看来，康熙帝应该是当时世界上最富有的君主，但白晋看到的是其个人的生活用度远非奢侈豪华。在饮食上，他吃的很少，从不铺张浪费，不追求精细的美食，而只满足于最普通的食物。
据白晋描写，皇城很大，彷彿一座瑰丽的城市，但从宫殿的内部布置上，特别是从皇帝的内室来看，却完全看不出这一点。皇帝的内室装饰着两三张壁画，金属镶嵌的饰物以及粗糙的彩色织锦绸缎……除此之外，能够称得上装饰的便是室内的整洁了。
至于在北京城二里远的康熙帝的行宫（指北京西郊的畅春园），也是相当整洁朴素，与巴黎近郊王公们的别墅相比，这座行宫无论是从建筑规制上，还是从占地面积看，都远远难以企及。
此外，从康熙帝的衣着也丝毫看不出有奢侈浪费的迹象。他冬天穿的皮袍是用两三张黑貂皮和普通貂皮缝制而成的，这种皮袍在宫廷中极为普通；他的御衣都是用非常平常的丝织品缝制的，这种丝织品除了很穷的人以外，其他人都能穿得起。阴雨天时，他常常穿一件很普通的羊毛呢绒外套，也没有甚么异常之处。夏天，有时看到他穿着用麻布做的上衣，就是普通老百姓家中常见的那种麻布。除了举行仪式的场合外，他的装束上唯一能够称得上奢华的东西，就是他夏天戴的帽子帽檐上镶着一颗大珍珠，而这是满族人的风俗习惯。
1699年康熙帝读书像（45岁）（公共领域）
对自己节俭的康熙帝，对利国利民之事却从不吝啬。为了修缮官署，以及为了改善人民生活、促进商业发展而治理河流、运河，建设桥梁，修造船只等其他事情经常拨出巨款。”
这样的康熙帝难怪让白晋感叹道，他是一位为臣民所爱戴的君主。
优待外国人 学习西方科学
无疑，白晋对于康熙优待外国人印象十分深刻。书中写着康熙帝生来胸怀宽广，他优待的不仅仅是俄国人，对来北京的荷兰和葡萄牙两国使节同样予以优厚待遇。
康熙二十七年（1688年）十一月二十八日，白晋、张诚等6位法国科学家在干清宫受到康熙帝的召见，他们献上从法国带来的30件科技仪器和书籍作见面礼。这些非同寻常的礼品，令康熙帝天颜喜悦，当即决定让他们入宫，担任自己的科学顾问。从此开始外国科学家在清朝宫廷从事科学活动长达数十年的局面。
白晋等人入宫后，与康熙相处很融洽，而且受到尊重和照顾。他们对康熙热衷科学的态度给予高度评价。
1690-1705 耶稣会士天文学家和康熙大帝织锦画。（公共领域）
白晋在1698年巴黎出版的《康熙大帝》中有过如下记述：康熙带着极大的兴趣学习西方科学，每天都要花几个小时同我们在一起，白天和晚上还要用更多的时间自学。他不喜欢娇生惯养和游手好闲，常常是起早贪黑。尽管我们谨慎地早早就来到宫中，但他还是经常在我们到达之前就做好准备，他急于向我们请教一些他已经做过的习题，或者是向我们提出一些新的问题……有时他亲自用几何方法测量距离、山的高度和池塘的宽度。他自己定位，调整各种仪器，精确地计算。然后他再让别人测量距离。当他看到他计算的结果和别人测量的数据相符合，就十分高兴。
对从法国带来的科技仪器，白晋说康熙最喜欢的是用于观察天体的双筒望远镜、两座挂钟、水平仪，这种仪器精确度很高，他让人把这些仪器摆放在自己的房间里，他把着直尺和圆规爱不释手。
近乎完美的帝王
很明显，在外国人白晋的笔下，康熙帝是一位近乎完美的帝王，他具有高尚的人格，卓越的才能，更具备帝王的胸怀；他修身治民同样严谨，获得本国人民的拥戴和邻国的尊敬。就他的伟大业绩而言，他不仅威名显赫，而且实力雄厚，德高望重。诚如斯言！@*
──转自《大纪元》
责任编辑：王馨宇
雄才大略的康熙帝崇儒重道，不仅引导着大清帝国摆脱明清之际的混乱与动荡，而且开启康干盛世，经过其治理，到康熙中叶以后，清朝社会呈现一派盛世景象。百姓安居乐业，经济富足。各个地方志的记载是“颇多开熟，村烟相接，鸡犬相闻”，“环河洛间无旷土，无游民”。而其“经文纬武，寰宇一统”，更使清朝成为当时世界上幅员最为辽阔、人口众多也最为富庶的帝国。后世史家在评价康熙帝的一生时，认为其“虽曰守成，实同开创”，此言不虚。
缔造盛世的康熙大帝亦是一位心胸开阔、博学的皇帝，他不但谙熟儒家典籍，对经学、史学、文学和艺术等颇有研究，而且对算学、天文、地理、光学、医学、解剖学等自然科学也有着浓厚的兴趣。
正是在康熙时期的开明宽松政策下，一批传教士得以在中国传播西方自然科学知识和基督教义。康熙帝时，在清朝耶稣会传教士的国籍，有意大利、法兰西、日耳曼、奥地利、葡萄牙、西班牙、荷兰、比利时、瑞士、墨西哥等。他们中的一些人与康熙帝产生了交集，那他们是如何描写他们眼中的康熙帝呢？
白晋《康熙大帝》蝴蝶页（Eastday 数字图书馆）
另一个“太阳王”
长期在北京传教并最终在北京去世的法国传教士白晋，曾撰写《中国现状》和《康熙大帝》两本书，并献给法国国王路易十四。在他的眼中，康熙是除了路易十四之外的另一个“太阳王”：威武雄壮，仪表堂堂，身材高大，举止不凡，五官端正，双目炯炯有神，鼻尖略圆稍显鹰钩状。
白晋描写康熙天分极高，思维敏捷，博闻强识，明察秋毫。具有经得起纷繁复杂的事变考验的坚强意志，并具有指定、指挥、完成宏伟规划的卓越才能。他的嗜好和兴趣均高雅不俗，与他的帝王身分十分相称。他为人公正，主持正义，倡导德行，爱民如子，具有服从真理的可贵品质以及克制情欲的惊人自制力。”
康熙精通武艺，宫廷上下没有一个王公能与之匹敌。不论是立射还是骑射，也不管马是停下时还是飞奔时，他都能左右开弓、百发百中。飞禽走兽，无论是静立的、飞跑的，他都能箭不虚发。
康熙戎装像（公有领域）
康熙不仅掌握各种兵器，学习百般武艺，而且对音乐也有着浓厚的兴趣。对于欧洲音乐，他给予高度评价。他很喜欢欧洲音乐的乐理、乐器和演奏方法。
治理国家作为君王的首要任务，康熙皇帝对此更是专心致志。他一向不轻易流露自己的意图，也不允许别人加以忖度。在召见臣下时，他总是提出问题，而很少主动给出自己的意见。他会一句不漏听取臣下的上奏，以便认真考虑他们的意见。而且他公正无私，依法行事，任人唯贤。
康熙帝有着惊人的记忆力。别人谈到的哪怕很细小的事情，或者只有过一面之缘的人的名字，他只要稍微认真一听，就永远不会忘记。他对事物洞察敏锐，因此别人不可能对他隐瞒事情的真相。同时他掌握了丰富的知识，具有极强的判断力。即使事物纷繁复杂，他也能够在其中找到解决问题的最佳办法。这使得那些精明干练的大臣们不得不坦率的承认，他们政治上的成就实际上依靠的是按照皇帝授予的旨意办事，如在中俄关系中。
作为一国之主，康熙帝表现出强烈的责任感，这可以从发生灾荒时他流露出的忧虑之情体会到。在灾荒期间，他杜绝所有的娱乐，只有履行祭天祈雨的国俗时，才离开皇宫。
康熙南巡图，局部（维基百科公有领域）
康熙帝还经常到各省巡视，体察民情。他常常向老百姓提出各种问题，并且他一定要问他们对当地官吏是否满意。如果老百姓普遍对某个官员不满，康熙帝会将其撤职；但是如果老百姓赞扬某个官员，他却不一定提拔那个官员。
力求节俭
在一般人看来，康熙帝应该是当时世界上最富有的君主，但白晋看到的是其个人的生活用度远非奢侈豪华。在饮食上，他吃的很少，从不铺张浪费，不追求精细的美食，而只满足于最普通的食物。
据白晋描写，皇城很大，彷彿一座瑰丽的城市，但从宫殿的内部布置上，特别是从皇帝的内室来看，却完全看不出这一点。皇帝的内室装饰着两三张壁画，金属镶嵌的饰物以及粗糙的彩色织锦绸缎……除此之外，能够称得上装饰的便是室内的整洁了。
至于在北京城二里远的康熙帝的行宫（指北京西郊的畅春园），也是相当整洁朴素，与巴黎近郊王公们的别墅相比，这座行宫无论是从建筑规制上，还是从占地面积看，都远远难以企及。
此外，从康熙帝的衣着也丝毫看不出有奢侈浪费的迹象。他冬天穿的皮袍是用两三张黑貂皮和普通貂皮缝制而成的，这种皮袍在宫廷中极为普通；他的御衣都是用非常平常的丝织品缝制的，这种丝织品除了很穷的人以外，其他人都能穿得起。阴雨天时，他常常穿一件很普通的羊毛呢绒外套，也没有甚么异常之处。夏天，有时看到他穿着用麻布做的上衣，就是普通老百姓家中常见的那种麻布。除了举行仪式的场合外，他的装束上唯一能够称得上奢华的东西，就是他夏天戴的帽子帽檐上镶着一颗大珍珠，而这是满族人的风俗习惯。
1699年康熙帝读书像（45岁）（公共领域）
对自己节俭的康熙帝，对利国利民之事却从不吝啬。为了修缮官署，以及为了改善人民生活、促进商业发展而治理河流、运河，建设桥梁，修造船只等其他事情经常拨出巨款。”
这样的康熙帝难怪让白晋感叹道，他是一位为臣民所爱戴的君主。
优待外国人 学习西方科学
无疑，白晋对于康熙优待外国人印象十分深刻。书中写着康熙帝生来胸怀宽广，他优待的不仅仅是俄国人，对来北京的荷兰和葡萄牙两国使节同样予以优厚待遇。
康熙二十七年（1688年）十一月二十八日，白晋、张诚等6位法国科学家在干清宫受到康熙帝的召见，他们献上从法国带来的30件科技仪器和书籍作见面礼。这些非同寻常的礼品，令康熙帝天颜喜悦，当即决定让他们入宫，担任自己的科学顾问。从此开始外国科学家在清朝宫廷从事科学活动长达数十年的局面。
白晋等人入宫后，与康熙相处很融洽，而且受到尊重和照顾。他们对康熙热衷科学的态度给予高度评价。
1690-1705 耶稣会士天文学家和康熙大帝织锦画。（公共领域）
白晋在1698年巴黎出版的《康熙大帝》中有过如下记述：康熙带着极大的兴趣学习西方科学，每天都要花几个小时同我们在一起，白天和晚上还要用更多的时间自学。他不喜欢娇生惯养和游手好闲，常常是起早贪黑。尽管我们谨慎地早早就来到宫中，但他还是经常在我们到达之前就做好准备，他急于向我们请教一些他已经做过的习题，或者是向我们提出一些新的问题……有时他亲自用几何方法测量距离、山的高度和池塘的宽度。他自己定位，调整各种仪器，精确地计算。然后他再让别人测量距离。当他看到他计算的结果和别人测量的数据相符合，就十分高兴。
对从法国带来的科技仪器，白晋说康熙最喜欢的是用于观察天体的双筒望远镜、两座挂钟、水平仪，这种仪器精确度很高，他让人把这些仪器摆放在自己的房间里，他把着直尺和圆规爱不释手。
近乎完美的帝王
很明显，在外国人白晋的笔下，康熙帝是一位近乎完美的帝王，他具有高尚的人格，卓越的才能，更具备帝王的胸怀；他修身治民同样严谨，获得本国人民的拥戴和邻国的尊敬。就他的伟大业绩而言，他不仅威名显赫，而且实力雄厚，德高望重。诚如斯言！@*
──转自《大纪元》
责任编辑：王馨宇
