【新唐人2017年05月24日讯】台湾民进党主席蔡英文执政已经满一周年，由于蔡英文不承认所谓的“九二共识”，一年来，被北京以台独的藉口，在国际社会处处打压。那么到底中共指称的台独是什么，它在台湾又是怎么一回事？我们来看看台湾学者曾建元的分析。
曾建元是台湾大学国家发展研究所法学博士，也是中华大学行政管理学系的副教授，专门研究台湾宪法变迁、法律社会理论和政策分析法学。
曾建元认为，中共对台独的定义，范围非常广泛，基本上是把台湾人民对自己前途自觉选择的意志和态度，基于人的自主性的人性表达，通通都视为台独。
台湾大学国家发展研究所法学博士曾建元：“举个例子，李登辉在他的任内通过了台湾的国家统一纲领，可是李登辉却长期被中共认为是分离主义和台独分子，如果我们回去看李登辉通过的国家纲领，他对统一设定了很多的条件。他认为现在并不具有统一的条件，可是当时李登辉并没有主张要废弃中华民国宪法，要宣布台湾独立，都没有。”
那中共为什么指责李登辉台独呢？因为他推动了中华民国总统在台湾的直接民选，也就是一人一票选总统。
曾建元：“因为总统是国家统一的象征，如果中华民国总统只由台湾人民选举直接产生，是不是意味着台湾人民就是一个自成的主权者，那么跟中国大陆的人民分离开来，所以这也被批评是台独。其实对台湾人来讲，就是一人一票选总统。”
李登辉任期结束之前，他还借鉴东德、西德关系的模式, 提出过两岸就是特殊国与国关系的说法。当时中共因此而断绝了跟台湾所有的官方往来。
曾建元认为，这其实不能说是台独，但可以说是两个中国论。
曾建元：“陈水扁可能很多人就理所当然认为说，陈水扁是主张台独，可是我们看看，陈水扁任内，台湾的政府处理两岸关系的最好纲领，是民进党的台湾前途决议文，台湾前途决议文他是认为，他把台湾的现状界定为台湾独立，所以没有必要去变更台湾的宪政的制度、宪法的秩序。”
曾建元分析说，这样一来，改变台湾的现状就变得极其不可能。
曾建元：“其实在宪法的架构上面，比原来李登辉的时期，跟蒋经国、蒋中正的时期都没有变动，而且他还透过这个所谓的公投法等等这些程序，反而让改变现状变成不可能，也就是说，你变成必须要维持现状，要严格来讲，他其实也不算台独，因为台湾宣布独立，然后建立台湾共和国变成非常不可能。”
到了马英九，在中共的论述中，也曾经把他认定为B型台独，也就是要维持中华民国的现状。而中共所称的A型台独，是指明确表示要建立台湾共和国。
曾建元：“所以，台独的定义在不同的政治目的之下，都可以做不同的诠释，随着台湾的民主化，台湾人民对于自己的中华民国整个国家的政权，他的正当性建立在台湾人民选举的民主基础之上，这一点他其实可以不见得说，一定是跟台湾人民的台独意识有关，他直接是来自于台湾人民对民主政治基本的信念，对于国民主权、主权在民的基本信念。”
推动总统民选，以台湾人民为主体来进行关于宪法秩序的变动，或者是政权的转移，这在台湾，无论是统派，还是独派，都是支持的。
曾建元：“也就是说，他们在看待这个事情的时候，未必是从统独角度来看，而大多数的台湾人民是从国民主权、从民主政治这一个实践的角度来看待这个事情。”
曾建元认为，中共因为没有民主政治的基本认知，不能理解为什么台湾人民愿意在现行制度下，进行总统民选、国会改选，还有全国性公民投票、地方公民投票等民主实践，所以把台湾很多落实民主的制度改革、民主实践的活动，都视为台独。
采访编辑/易如 后制/陈杰
曾建元是台湾大学国家发展研究所法学博士，也是中华大学行政管理学系的副教授，专门研究台湾宪法变迁、法律社会理论和政策分析法学。
曾建元认为，中共对台独的定义，范围非常广泛，基本上是把台湾人民对自己前途自觉选择的意志和态度，基于人的自主性的人性表达，通通都视为台独。
台湾大学国家发展研究所法学博士曾建元：“举个例子，李登辉在他的任内通过了台湾的国家统一纲领，可是李登辉却长期被中共认为是分离主义和台独分子，如果我们回去看李登辉通过的国家纲领，他对统一设定了很多的条件。他认为现在并不具有统一的条件，可是当时李登辉并没有主张要废弃中华民国宪法，要宣布台湾独立，都没有。”
那中共为什么指责李登辉台独呢？因为他推动了中华民国总统在台湾的直接民选，也就是一人一票选总统。
曾建元：“因为总统是国家统一的象征，如果中华民国总统只由台湾人民选举直接产生，是不是意味着台湾人民就是一个自成的主权者，那么跟中国大陆的人民分离开来，所以这也被批评是台独。其实对台湾人来讲，就是一人一票选总统。”
李登辉任期结束之前，他还借鉴东德、西德关系的模式, 提出过两岸就是特殊国与国关系的说法。当时中共因此而断绝了跟台湾所有的官方往来。
曾建元认为，这其实不能说是台独，但可以说是两个中国论。
曾建元：“陈水扁可能很多人就理所当然认为说，陈水扁是主张台独，可是我们看看，陈水扁任内，台湾的政府处理两岸关系的最好纲领，是民进党的台湾前途决议文，台湾前途决议文他是认为，他把台湾的现状界定为台湾独立，所以没有必要去变更台湾的宪政的制度、宪法的秩序。”
曾建元分析说，这样一来，改变台湾的现状就变得极其不可能。
曾建元：“其实在宪法的架构上面，比原来李登辉的时期，跟蒋经国、蒋中正的时期都没有变动，而且他还透过这个所谓的公投法等等这些程序，反而让改变现状变成不可能，也就是说，你变成必须要维持现状，要严格来讲，他其实也不算台独，因为台湾宣布独立，然后建立台湾共和国变成非常不可能。”
到了马英九，在中共的论述中，也曾经把他认定为B型台独，也就是要维持中华民国的现状。而中共所称的A型台独，是指明确表示要建立台湾共和国。
曾建元：“所以，台独的定义在不同的政治目的之下，都可以做不同的诠释，随着台湾的民主化，台湾人民对于自己的中华民国整个国家的政权，他的正当性建立在台湾人民选举的民主基础之上，这一点他其实可以不见得说，一定是跟台湾人民的台独意识有关，他直接是来自于台湾人民对民主政治基本的信念，对于国民主权、主权在民的基本信念。”
推动总统民选，以台湾人民为主体来进行关于宪法秩序的变动，或者是政权的转移，这在台湾，无论是统派，还是独派，都是支持的。
曾建元：“也就是说，他们在看待这个事情的时候，未必是从统独角度来看，而大多数的台湾人民是从国民主权、从民主政治这一个实践的角度来看待这个事情。”
曾建元认为，中共因为没有民主政治的基本认知，不能理解为什么台湾人民愿意在现行制度下，进行总统民选、国会改选，还有全国性公民投票、地方公民投票等民主实践，所以把台湾很多落实民主的制度改革、民主实践的活动，都视为台独。
采访编辑/易如 后制/陈杰
