【新唐人北京时间2018年03月14日讯】
一、“不忘初心，勿背良愿！”
春秋时代，有个人叫季札。季札要代表吴国，出使到鲁国去，这是属于外交工作。在出使的途中，经过徐国，徐国国君请他吃饭。在吃饭过程中，徐国君就一直盯着季扎腰带上的宝剑。季扎看到徐国君的眼神，知道他很喜爱这口宝剑，这是“视思明”，看了以后，他就明白了。但是按照礼仪来说，代表国家的使臣，都必须佩戴宝剑。所以，他心里就暗想：等我完成任务以后，就将这把剑，一定送给他。
他出使鲁国回来，又经过徐国，就去把剑送给徐国国君，不巧，徐国君已经去世了。季扎把自己的宝剑，挂在徐国国君墓旁的树上。
季札的随从一看，就对他说：“主人，您这样做太过分了，因为您并没有答应要把宝剑送给他；而且纵使你已经答应给他了，他也已经死了，所以根本没有必要再把剑挂在那里。”
季札说：“始吾已心许之，岂以死背吾心哉！”我的心，已经起了此念要送给他，如何可以因为国君之死，而违背了我心里的承诺!
古人的信用，是在起心动念上修，对于自己所起的一念，都不愿意违背。
“不忘初心，勿背良愿！”这就是古人的诚信。
二、皇帝赞郭伋 “信之至矣！”
在东汉时代，有个官员德行很好，名叫郭伋。他担任某地的地方官，当他在某村巡视时，突然有一群孩子，跑到他面前，对郭伋说：“大人，你下次什么时候再来?”郭伋算了一下时间，然后对小孩说：“我在哪年哪一天，会再到这个地方来。”说完，孩子们就送他走了。下一次，郭伋又到这个地方来巡视，跟孩子们约定的时间，还差一天，他提前了一天。
郭伋就跟随从说，我们今天不能进村去，因为如此就失信于小孩。所以郭伋就在村外的野亭子里，过了一晚，隔天他才进村，而那些孩子都在那里等他。郭伋做到了童叟无欺。纵然是再小的小孩，也不愿意失信于他们。
汉光武帝知道了这件事，非常赞许郭伋的德行，称他是“信之至矣！”夸赞他的信用，已经达到了极致。
三、朱晖与张堪
汉朝，有个人叫朱晖。他在太学读书的时候，有个同学叫张堪。张堪在旁边观察朱晖很久，觉得他这个人很讲义气。
有一天，张堪忽然跟朱晖说：“以后如果我有什么三长两短，你是否能帮我照顾妻儿?”
他们两个，虽无交情，可是，张堪这番话，是把他当作很信任的朋友。
朱晖觉得很突然，所以没有回答。结果没有过多久，张堪真的死了。朱晖听闻这个消息，就带了很多财物，去看望张堪的妻儿。朱晖的儿子跟着他一起去，很纳闷。他就问父亲：“您从来没有跟这个人交往过，为什么您要去帮助他?”
朱晖说：“张堪能那样信任我，代表他心里，已经把我当作知己。而他这样的态度，促使我在心里，也把他当作了朋友。既然已经把他当作朋友看，就应该尽心尽力地照顾他的妻儿。”
四、光父教诚
司马光是宋朝的一位名臣。有一次，他跟姐姐在剥青核桃。姐姐刚好有事离开了一会儿，他们家的仆人就对他说，你只要用热水烫一下，就很好剥了。后来他姐姐一回来，看他剥得特别快，剥了很多，就问他：“你如何剥得这样快?你何以知道要用热水烫一下?”司马光立即回答，我自己本来会的。
他的父亲，听到了很警觉，立即告诉司马光：“自己有多少本事，就说老实话，不要欺骗别人，不可说谎逞能。”父亲慎于始，初次发现司马光逞能撒谎，就帮他纠正过来，才成就了后来的司马光的德行。
司马光曾经说过：“平生所为之事，无有不可语人者。”这是谁的功劳?是父亲家教的功劳。所以，我们在孩子面前讲话也要谦卑，不要常常说大话，不然孩子也会学坏。
五、孔子失信？
有一次，孔子离开魏国，要前往另外一个国家。孔子看到魏国的一位大臣，正在那里大量制造叛乱的武器。孔子看到立即就联想到，假如他们叛乱会有什么结果?一定是民不聊生。
这个叛臣看到孔子已经发现了他的企图，就把孔子包围起来，不让他走。他对孔子说：“您要对天发誓，不把我的事说出去，我才放您走。”
孔子说：“好，我答应你。”这样军队就撤掉了。撤掉以后，孔子立即对学生说：“走，回魏国，告诉国君。”
子路就说：“老师，你何以言而无信?”
孔子就跟子路说：“在威胁之下的承诺，可以不用遵守。而且纵使我去通告，我个人的信誉毁坏，没有关系；只要千千万万的人民，免于灾难就好。”
孔子可以舍去外在的虚幻的东西，而去成就人民真实的利益，这就是懂得如何去通权达变。
六、仁者刘宽
宋朝有个读书人叫刘宽。他为人宽厚。家人都说：“从未见过他生气。”所以就故意安排他的婢女，盛了一碗热汤，来试试他。因为那时刘宽正要准备去上早朝，身上穿着非常整齐的朝服。婢女进门以后，就佯装跌倒，把热汤泼在刘宽的朝服上。
结果，刘宽立刻站起来，第一句话就说：“你的手有没有烫到?”他根本不顾自己，而是关心别人。所以，家里的人，都对他佩服得五体投地！
（均据清代《渊鉴类函》）
──转自《正见网》
（责任编辑：刘明湘）
一、“不忘初心，勿背良愿！”
春秋时代，有个人叫季札。季札要代表吴国，出使到鲁国去，这是属于外交工作。在出使的途中，经过徐国，徐国国君请他吃饭。在吃饭过程中，徐国君就一直盯着季扎腰带上的宝剑。季扎看到徐国君的眼神，知道他很喜爱这口宝剑，这是“视思明”，看了以后，他就明白了。但是按照礼仪来说，代表国家的使臣，都必须佩戴宝剑。所以，他心里就暗想：等我完成任务以后，就将这把剑，一定送给他。
他出使鲁国回来，又经过徐国，就去把剑送给徐国国君，不巧，徐国君已经去世了。季扎把自己的宝剑，挂在徐国国君墓旁的树上。
季札的随从一看，就对他说：“主人，您这样做太过分了，因为您并没有答应要把宝剑送给他；而且纵使你已经答应给他了，他也已经死了，所以根本没有必要再把剑挂在那里。”
季札说：“始吾已心许之，岂以死背吾心哉！”我的心，已经起了此念要送给他，如何可以因为国君之死，而违背了我心里的承诺!
古人的信用，是在起心动念上修，对于自己所起的一念，都不愿意违背。
“不忘初心，勿背良愿！”这就是古人的诚信。
二、皇帝赞郭伋 “信之至矣！”
在东汉时代，有个官员德行很好，名叫郭伋。他担任某地的地方官，当他在某村巡视时，突然有一群孩子，跑到他面前，对郭伋说：“大人，你下次什么时候再来?”郭伋算了一下时间，然后对小孩说：“我在哪年哪一天，会再到这个地方来。”说完，孩子们就送他走了。下一次，郭伋又到这个地方来巡视，跟孩子们约定的时间，还差一天，他提前了一天。
郭伋就跟随从说，我们今天不能进村去，因为如此就失信于小孩。所以郭伋就在村外的野亭子里，过了一晚，隔天他才进村，而那些孩子都在那里等他。郭伋做到了童叟无欺。纵然是再小的小孩，也不愿意失信于他们。
汉光武帝知道了这件事，非常赞许郭伋的德行，称他是“信之至矣！”夸赞他的信用，已经达到了极致。
三、朱晖与张堪
汉朝，有个人叫朱晖。他在太学读书的时候，有个同学叫张堪。张堪在旁边观察朱晖很久，觉得他这个人很讲义气。
有一天，张堪忽然跟朱晖说：“以后如果我有什么三长两短，你是否能帮我照顾妻儿?”
他们两个，虽无交情，可是，张堪这番话，是把他当作很信任的朋友。
朱晖觉得很突然，所以没有回答。结果没有过多久，张堪真的死了。朱晖听闻这个消息，就带了很多财物，去看望张堪的妻儿。朱晖的儿子跟着他一起去，很纳闷。他就问父亲：“您从来没有跟这个人交往过，为什么您要去帮助他?”
朱晖说：“张堪能那样信任我，代表他心里，已经把我当作知己。而他这样的态度，促使我在心里，也把他当作了朋友。既然已经把他当作朋友看，就应该尽心尽力地照顾他的妻儿。”
四、光父教诚
司马光是宋朝的一位名臣。有一次，他跟姐姐在剥青核桃。姐姐刚好有事离开了一会儿，他们家的仆人就对他说，你只要用热水烫一下，就很好剥了。后来他姐姐一回来，看他剥得特别快，剥了很多，就问他：“你如何剥得这样快?你何以知道要用热水烫一下?”司马光立即回答，我自己本来会的。
他的父亲，听到了很警觉，立即告诉司马光：“自己有多少本事，就说老实话，不要欺骗别人，不可说谎逞能。”父亲慎于始，初次发现司马光逞能撒谎，就帮他纠正过来，才成就了后来的司马光的德行。
司马光曾经说过：“平生所为之事，无有不可语人者。”这是谁的功劳?是父亲家教的功劳。所以，我们在孩子面前讲话也要谦卑，不要常常说大话，不然孩子也会学坏。
五、孔子失信？
有一次，孔子离开魏国，要前往另外一个国家。孔子看到魏国的一位大臣，正在那里大量制造叛乱的武器。孔子看到立即就联想到，假如他们叛乱会有什么结果?一定是民不聊生。
这个叛臣看到孔子已经发现了他的企图，就把孔子包围起来，不让他走。他对孔子说：“您要对天发誓，不把我的事说出去，我才放您走。”
孔子说：“好，我答应你。”这样军队就撤掉了。撤掉以后，孔子立即对学生说：“走，回魏国，告诉国君。”
子路就说：“老师，你何以言而无信?”
孔子就跟子路说：“在威胁之下的承诺，可以不用遵守。而且纵使我去通告，我个人的信誉毁坏，没有关系；只要千千万万的人民，免于灾难就好。”
孔子可以舍去外在的虚幻的东西，而去成就人民真实的利益，这就是懂得如何去通权达变。
六、仁者刘宽
宋朝有个读书人叫刘宽。他为人宽厚。家人都说：“从未见过他生气。”所以就故意安排他的婢女，盛了一碗热汤，来试试他。因为那时刘宽正要准备去上早朝，身上穿着非常整齐的朝服。婢女进门以后，就佯装跌倒，把热汤泼在刘宽的朝服上。
结果，刘宽立刻站起来，第一句话就说：“你的手有没有烫到?”他根本不顾自己，而是关心别人。所以，家里的人，都对他佩服得五体投地！
（均据清代《渊鉴类函》）
──转自《正见网》
（责任编辑：刘明湘）
