【新唐人2018年05月15日讯】素有“台湾景德镇”之称的莺歌，陶瓷发展已有两百多年，在地陶艺家吴明仪曾获颁“台湾工艺之家”，从祖辈制陶传承至今已历24代，他的作品从绮丽多变的釉彩到朴拙天成的柴烧，近年吴明仪除了搭配景观设计的水流系列造景陶之外，柴烧的陶茶器具也相当受瞩目，一起去看看。
一进“文生窑”，迎面而来的是一支近两百公分高的仿明清样式大花瓶，伫立在入口处，两旁则展出陶艺家吴明仪祖传四代的制陶历史与作品。有生活陶器、仿清代的陶瓷精品以及大型手绘花瓶，还有手拉胚茶器等作品，宛如台湾陶瓷发展的缩影。
民众 杨女士：“老师这边有一批、很大一批就是茶仓，可以让茶在里面，慢慢的韵味会越转变越浓厚，我觉得这个我好欣赏。”
陶艺家 吴明仪：“这个猪油瓮是专门装猪油使用的，那这个猪油瓮的盖子上面会有一个凹槽，当这个盖子盖回去的时候，(凹槽)里面装水，它就隔绝空气跟杜绝蚂蚁。”
出身陶艺世家的吴明仪，精研柴烧及自然落灰法；为了重现莺歌当年烧制陶瓷盛况，吴明仪特别商请父亲制作三座是不同形式的窑场模型。
陶艺家 吴明仪：“我们莺歌这边大部分这些传统窑都已经拆光了，可能只剩下一两根烟囱，所以我觉得这个文化应该是要保留，虽然我们没有办法还原盖，那么大的做法要有地方，所以我就请我父亲做了这个窑的模型。”
从早期的荷叶盆，到炫丽夺目的窑彩和温润敦厚的柴烧创作，一直到搭配景观设计的“水流”系列，对吴明仪来说，“陶”就是生活，也是传承与分享。
陶艺家 吴明仪：“从曾祖父来台湾，到我爷爷、到我父亲，甚至到我这一代，着重教育推广，所以我们并不是做所谓的封闭型的这一种窑场，就是我们主要在做教育推广。”
陶艺家 吴明仪：“在这个领域里面，还是必须要有一些公部门的这些认证，就是因为我们台湾还没有所谓的陶瓷的制度，那当时只有这个台湾工艺之家，所以我就毅然决然去做这个申请，第五届的时候。”
为了把茶文化融入茶具之中，吴明仪将茶壶把手化身为一个可爱的人偶，在品茗时更增添了几分乐趣。
新唐人亚太电视胡淑霞、方雅娴台湾新北市采访报导
一进“文生窑”，迎面而来的是一支近两百公分高的仿明清样式大花瓶，伫立在入口处，两旁则展出陶艺家吴明仪祖传四代的制陶历史与作品。有生活陶器、仿清代的陶瓷精品以及大型手绘花瓶，还有手拉胚茶器等作品，宛如台湾陶瓷发展的缩影。
民众 杨女士：“老师这边有一批、很大一批就是茶仓，可以让茶在里面，慢慢的韵味会越转变越浓厚，我觉得这个我好欣赏。”
陶艺家 吴明仪：“这个猪油瓮是专门装猪油使用的，那这个猪油瓮的盖子上面会有一个凹槽，当这个盖子盖回去的时候，(凹槽)里面装水，它就隔绝空气跟杜绝蚂蚁。”
出身陶艺世家的吴明仪，精研柴烧及自然落灰法；为了重现莺歌当年烧制陶瓷盛况，吴明仪特别商请父亲制作三座是不同形式的窑场模型。
陶艺家 吴明仪：“我们莺歌这边大部分这些传统窑都已经拆光了，可能只剩下一两根烟囱，所以我觉得这个文化应该是要保留，虽然我们没有办法还原盖，那么大的做法要有地方，所以我就请我父亲做了这个窑的模型。”
从早期的荷叶盆，到炫丽夺目的窑彩和温润敦厚的柴烧创作，一直到搭配景观设计的“水流”系列，对吴明仪来说，“陶”就是生活，也是传承与分享。
陶艺家 吴明仪：“从曾祖父来台湾，到我爷爷、到我父亲，甚至到我这一代，着重教育推广，所以我们并不是做所谓的封闭型的这一种窑场，就是我们主要在做教育推广。”
陶艺家 吴明仪：“在这个领域里面，还是必须要有一些公部门的这些认证，就是因为我们台湾还没有所谓的陶瓷的制度，那当时只有这个台湾工艺之家，所以我就毅然决然去做这个申请，第五届的时候。”
为了把茶文化融入茶具之中，吴明仪将茶壶把手化身为一个可爱的人偶，在品茗时更增添了几分乐趣。
新唐人亚太电视胡淑霞、方雅娴台湾新北市采访报导
