内阁学士汪晓园先生说，有位老和尚路过屠宰场，忽泪流满面，非常悲哀。人们觉得奇怪，有人便去劝慰，并询问他为何如此？
老和尚说，说来话长啊！我能记得前两世的事。我的一世托生为人，长大了就当屠户，活到三十多岁就死了。亡魂被几个鬼卒捆绑了去，阎罗王责斥我从事屠杀，罪业深重，便令鬼卒把我押赴转轮王那里去接受恶报。当时，我就感觉恍惚迷离，像喝醉了酒，只觉得全身热得不可忍受，一会儿又忽然感到清凉，转眼间，便已降生在猪圈里了。
断奶之后，我发现人给我们喂养的饲料很脏，看了这些饲料就觉得噁心；怎奈饥肠辘辘，饿火翻烧，五脏六腑像要焦裂，不得已，也得勉强吃下去。
后来，我渐渐能通晓猪语，经常和同类们聊天，它们当中，能记得许多前生的事，只是没法向人类诉说。它们都知道总有一天要被宰杀，所以，平时常常发出呻吟，那是说到辛酸处，在为将来发愁啊！它们的眼角和睫毛上常常挂着泪花，那是为自己不幸的命运悲泣啊！它们样子呆痴，体态笨重。到了夏天，酷热难熬，只有把身体泡浸在烂泥水坑里，才感觉好受些，但这样的条件却也不可多得。它们的皮毛稀疏而坚硬，到了冬天极不耐寒。所以，当它们看见狗和羊那一身柔软温和的毛皮，羡慕不已。
等到长够了重量，就要被送去宰杀。在被抓捕的时候，心里明知道难免一死，还是拼命蹦跳躲闪，以希求暂缓片刻。终于被抓住后，人们用脚狠劲地踩住头部，拽过四只蹄肘用绳子捆绑起来，那绳子勒紧得几乎已快到骨头上，痛得像刀割一般。
接着，就把我们装载在车上或船上，互相积压重叠，只觉肋骨欲断，百脉涌塞，肚子像要裂开。有时候，用一根竹棍，把我们的四蹄朝天地抬着走，那滋味儿，比官府里给犯人上三木夹还难受呢！
到了屠宰场，就一下子被扔到地上。这一摔，心脾移位，肝肠欲碎，痛苦难言。有的当天就被宰杀了，有的被绑着扔在那里好几天，更难忍受。整天眼看着刀俎在左，汤锅在右，不知哪一天轮到自己？不知那种痛楚将是达到怎样的程度？整日提心吊胆，浑身上下只能是觫觫颤抖。再想到自己这肥胖的躯体，不知将要被分割成多少块，做谁家餐桌上的美味佳肴，又不免凄惨欲绝。
等轮到自身被杀戮的时候，屠夫一拉拽，便吓得头昏眼花，四肢摊软，只觉得一颗心在胸中左右震荡，神魂如从头顶上飞出，又落了回来。刀光在面前闪跃，哪敢正眼视之，只好闭上眼睛等死。
屠夫先用尖刀把喉咙割断，然后摇撼摆拨，把血泻到盆盎中。那一霎时的痛苦没法用语言表达，真是求生不能、求死不得，只有悲声长嚎而已。血放完了，才一刀捅在心坎上，痛得转不过气来，才停止了嗥叫。渐渐恍惚迷离，如醉如梦，又和刚转轮托生时的情形差不多。等到清醒时，发现自己又是转化为人形了。
阎王老爷念我前生还做些善业，允许我仍然托生为人，就是现在的我。刚才，我看见这头猪身受屠戮之苦，不由得联想起我前生的那一番苦难遭遇，又想到这位屠夫来生也不免受同样的屠戮之苦，这三种情感交萦于心，泪水竟不知不觉地自眼眶中泉涌而出。
在场的屠夫听了老和尚这番话，立刻把屠刀扔到地上，改行卖菜去了。
摘译自清纪晓岚《阅微草堂笔记》第二十一卷滦阳续录三
汪阁学晓园言，有一老僧过屠市，泫然流涕。或讶之。曰：“其说长矣。吾能记两世事。吾初世为屠人，年三十馀死，魂为数人执缚去。冥官责以杀业至重，押赴转轮受恶报。觉恍惚迷离，如醉如梦，惟恼热不可忍；忽似清凉，则已在豕栏矣。断乳后见食不洁，心知其秽，然饥火燔烧，五脏皆如焦裂，不得已食之。后渐通猪语，时与同类相问讯，能记前身者颇多，特不能与人言耳。
大抵皆自知当屠割。其时作呻吟声者，愁也；目睫往往有湿痕者，自悲也。躯干痴重，夏极苦热，惟汩没泥水中少可，然不常得。毛疏而劲，冬极苦寒，视犬羊软毳厚，有如仙兽。遇捕执时，自知不免，姑跳踉奔避，冀缓须臾。追得后，蹴踏头项，拗捩蹄肘，绳勒四足深至骨，痛若刀劙。或载以舟车，则重叠相压，肋如欲折，百脉涌塞，腹如欲裂。或贯以竿而扛之，更痛甚三木矣。至屠市，提掷于地，心脾皆震动欲碎。或即日死，或缚至数日，弥难忍受。
时见刀俎在左，汤镬在右，不知着我身时，作何痛楚，辄簌簌战栗不止。又时自顾己身，念将来不知磔裂分散，作谁家杯中羹，凄惨欲绝。比受戮时，屠人一牵拽，即惶怖昏瞀，四体皆软，觉心如左右震荡，魂如自顶飞出，又复落下。见刀光晃耀，不敢正视，惟瞑目以待刲剔。屠人先剚刃于喉，摇撼摆拨，泻血盆盎中。其苦非口所能道，求死不得，惟有长号。
血尽始刺心，大痛，遂不能作声，渐恍惚迷离，如醉如梦，如初转生时。良久稍醒，自视已为人形矣。冥官以夙生尚有善业，仍许为人，是为今身。顷见此猪，哀其荼毒，因念昔受此荼毒时，又惜此持刀人将来亦必受此荼毒，三念交萦，故不知涕泪之何从也。”屠人闻之，遽掷刀于地，竟改业为卖菜佣。
──转自《看中国》
（责任编辑：李红）
老和尚说，说来话长啊！我能记得前两世的事。我的一世托生为人，长大了就当屠户，活到三十多岁就死了。亡魂被几个鬼卒捆绑了去，阎罗王责斥我从事屠杀，罪业深重，便令鬼卒把我押赴转轮王那里去接受恶报。当时，我就感觉恍惚迷离，像喝醉了酒，只觉得全身热得不可忍受，一会儿又忽然感到清凉，转眼间，便已降生在猪圈里了。
断奶之后，我发现人给我们喂养的饲料很脏，看了这些饲料就觉得噁心；怎奈饥肠辘辘，饿火翻烧，五脏六腑像要焦裂，不得已，也得勉强吃下去。
后来，我渐渐能通晓猪语，经常和同类们聊天，它们当中，能记得许多前生的事，只是没法向人类诉说。它们都知道总有一天要被宰杀，所以，平时常常发出呻吟，那是说到辛酸处，在为将来发愁啊！它们的眼角和睫毛上常常挂着泪花，那是为自己不幸的命运悲泣啊！它们样子呆痴，体态笨重。到了夏天，酷热难熬，只有把身体泡浸在烂泥水坑里，才感觉好受些，但这样的条件却也不可多得。它们的皮毛稀疏而坚硬，到了冬天极不耐寒。所以，当它们看见狗和羊那一身柔软温和的毛皮，羡慕不已。
等到长够了重量，就要被送去宰杀。在被抓捕的时候，心里明知道难免一死，还是拼命蹦跳躲闪，以希求暂缓片刻。终于被抓住后，人们用脚狠劲地踩住头部，拽过四只蹄肘用绳子捆绑起来，那绳子勒紧得几乎已快到骨头上，痛得像刀割一般。
接着，就把我们装载在车上或船上，互相积压重叠，只觉肋骨欲断，百脉涌塞，肚子像要裂开。有时候，用一根竹棍，把我们的四蹄朝天地抬着走，那滋味儿，比官府里给犯人上三木夹还难受呢！
到了屠宰场，就一下子被扔到地上。这一摔，心脾移位，肝肠欲碎，痛苦难言。有的当天就被宰杀了，有的被绑着扔在那里好几天，更难忍受。整天眼看着刀俎在左，汤锅在右，不知哪一天轮到自己？不知那种痛楚将是达到怎样的程度？整日提心吊胆，浑身上下只能是觫觫颤抖。再想到自己这肥胖的躯体，不知将要被分割成多少块，做谁家餐桌上的美味佳肴，又不免凄惨欲绝。
等轮到自身被杀戮的时候，屠夫一拉拽，便吓得头昏眼花，四肢摊软，只觉得一颗心在胸中左右震荡，神魂如从头顶上飞出，又落了回来。刀光在面前闪跃，哪敢正眼视之，只好闭上眼睛等死。
屠夫先用尖刀把喉咙割断，然后摇撼摆拨，把血泻到盆盎中。那一霎时的痛苦没法用语言表达，真是求生不能、求死不得，只有悲声长嚎而已。血放完了，才一刀捅在心坎上，痛得转不过气来，才停止了嗥叫。渐渐恍惚迷离，如醉如梦，又和刚转轮托生时的情形差不多。等到清醒时，发现自己又是转化为人形了。
阎王老爷念我前生还做些善业，允许我仍然托生为人，就是现在的我。刚才，我看见这头猪身受屠戮之苦，不由得联想起我前生的那一番苦难遭遇，又想到这位屠夫来生也不免受同样的屠戮之苦，这三种情感交萦于心，泪水竟不知不觉地自眼眶中泉涌而出。
在场的屠夫听了老和尚这番话，立刻把屠刀扔到地上，改行卖菜去了。
摘译自清纪晓岚《阅微草堂笔记》第二十一卷滦阳续录三
原文：
汪阁学晓园言，有一老僧过屠市，泫然流涕。或讶之。曰：“其说长矣。吾能记两世事。吾初世为屠人，年三十馀死，魂为数人执缚去。冥官责以杀业至重，押赴转轮受恶报。觉恍惚迷离，如醉如梦，惟恼热不可忍；忽似清凉，则已在豕栏矣。断乳后见食不洁，心知其秽，然饥火燔烧，五脏皆如焦裂，不得已食之。后渐通猪语，时与同类相问讯，能记前身者颇多，特不能与人言耳。
大抵皆自知当屠割。其时作呻吟声者，愁也；目睫往往有湿痕者，自悲也。躯干痴重，夏极苦热，惟汩没泥水中少可，然不常得。毛疏而劲，冬极苦寒，视犬羊软毳厚，有如仙兽。遇捕执时，自知不免，姑跳踉奔避，冀缓须臾。追得后，蹴踏头项，拗捩蹄肘，绳勒四足深至骨，痛若刀劙。或载以舟车，则重叠相压，肋如欲折，百脉涌塞，腹如欲裂。或贯以竿而扛之，更痛甚三木矣。至屠市，提掷于地，心脾皆震动欲碎。或即日死，或缚至数日，弥难忍受。
时见刀俎在左，汤镬在右，不知着我身时，作何痛楚，辄簌簌战栗不止。又时自顾己身，念将来不知磔裂分散，作谁家杯中羹，凄惨欲绝。比受戮时，屠人一牵拽，即惶怖昏瞀，四体皆软，觉心如左右震荡，魂如自顶飞出，又复落下。见刀光晃耀，不敢正视，惟瞑目以待刲剔。屠人先剚刃于喉，摇撼摆拨，泻血盆盎中。其苦非口所能道，求死不得，惟有长号。
血尽始刺心，大痛，遂不能作声，渐恍惚迷离，如醉如梦，如初转生时。良久稍醒，自视已为人形矣。冥官以夙生尚有善业，仍许为人，是为今身。顷见此猪，哀其荼毒，因念昔受此荼毒时，又惜此持刀人将来亦必受此荼毒，三念交萦，故不知涕泪之何从也。”屠人闻之，遽掷刀于地，竟改业为卖菜佣。
──转自《看中国》
（责任编辑：李红）
