【新唐人北京时间2018年10月16日讯】【今日点击】（3285-1）
提要
崔范之争的政治寓意：“闷声大发财”时代结束
唱红唱到大洋洲 洪湖赤卫队将赴悉尼歌剧院
大家好，欢迎大家来到今日点击节目，我是石涛。上个星期咱们有一期节目中说，我说封神演义中间是三个人，纣王、狐狸跟姜子牙。狐狸是妖精，恶的，那姜子牙是乘载着元始天尊的使命，是一个修行的人。但他修不成，他就这么高，他的使命就这么高。所以从一个角度来讲，在人中他成为了智慧的代表，但是从修行的人，真正修炼的生命角度来讲，他又是一个乘载着只能享受，用他的修行享受人间的荣华富贵。他就相对来讲，就是生命有层面嘛，各自有各自的层面。而纣王代表着一个单纯的人，就是一个单纯的人。所以当他面对选择善的时候，就是选择姜子牙，选择恶的时候，就是选择贪欲，这个妲己。
而姜子牙所讲述的一切，其实就是我们通常说的精神那东西，遏制欲望物质的东西来追求精神的东西。而纣王他同样具备着，这两种素质都具备，如果不具备的话，当初云中子去的时候，就把云中子杀了或者轰出去就完了。他完全能接受和听懂云中子的话，但是等回去看见妲己在床上躺着呢，他就又全忘了，还是这个来得实惠。所以中间讲述了，如果从单纯一个人来讲，纣王一个人来讲，一方是贪欲肉体的一方，另外一方是灵魂善良的一方。所以这是在封神演义中，在演绎出商朝的灭亡，在于他肉欲的贪欲，他的决定他的选择。而在当时他是有选择的，他是可以选择的，也有时间去选择，反过来其实还有所欠缺。
在里面讲了另外一个人物，一对人物就是周文王、周武王。那在他决定前后呢，应该是文王在先。文王他在人中的那种，怎么说呢那一份圣德，而人中的圣德呢却在于他的生命属性，就是他的生命，人生的认识。在他受到了这个七年之苦的时候，演绎出周易之后，却成为了回到西岐，成为了治理周国的一个他的宗旨。其实就是后来，周文王是用周易作为治理国家的大纲，不是甚么法律，用周易。那在周易的基础上他建筑了灵台，为整个与周朝相关的，当时与周国相关的所有的地方带来福祉。
那建立灵台顺风顺水服务于民，而纣王不是，纣王建立摘星楼，民脂民膏，为女人而建，因为是狐狸提出来的。而当初狐狸提出来呢，本来是要藉此杀掉这个姜子牙，后来姜子牙跑了，是北侯王，北侯王来监督建成的，结果他同样拉了民脂民膏。所以这是纯粹，纯纯粹粹的让文王跟，从另外一个角度来讲，文王跟纣王代表了一个人的两部分，信神的部分还是信肉欲的部分，就是人的两个，文王跟纣王代表着人的整体的属性，两部分。而朝代的更替，它的完结，表现在人中就是肉欲衍伸的一切。而一个正的善的选择的昌盛，就是神明、灵魂，拒绝肉欲。
崔范之争的政治寓意：“闷声大发财”时代结束
德国之声有篇报导文章题目这么说的，这是个北京学者写的：“崔永元跟范冰冰之争的政治寓意，闷声发大财的时代结束了。”其实呢我个人觉得这是太表面了。“范冰冰被罚了9亿，但是崔永元没停下来。北京政治观察家白信认为，背后出现了中国政治的第三条道路。然后他提到崔永元在社交媒体上，表示人身安全受到威胁，而范冰冰的关键人物指向了上海，是长宁区高级公安的儿子，人们恍然大悟。那这是一个投入演艺界的资本、权力，不仅包括金融公司、上市公司，更包括当地的执法力量。”
所以那如果从这个角度上说呢，崔永元当初是否知道背后有这样的故事，那就很难说。但是呢崔永元自己也讲他是被利用的，他最开始打击的目标是这个冯小刚，不是范冰冰。当范冰冰首当其冲先倒下，今天这个冯小刚呢依然很横。所以在他的文章评价中，出现了另外一个说法，“沦为奴隶与玩偶的明星们”。我自己的话呢，今天在中共体制之下的，娱乐界、影艺界，就是这个制度权力的，泄肉的，宣泄肉欲的工具。
90年代初就在东莞、深圳、厦门，满大街贴的广告，修理处女膜。所以这个，这是当这种广告贴在电线杆的时候，说明这个社会的最底层，很多人都在干这个。你可以说是生活的需要，环境的，你都可以讲。但这个它的根本原因是，中共的党文化摧毁了每一个中国人，他对自己尊严的认知，每一个中国人。而这种摧毁的过程，他又对他表现出这个社会整体的邪恶，落实在每一个家庭每一个人的身上。反过来魔高一尺道高一丈，我们说共产党，在我眼睛里共产党先占领政权，那弥勒在世就出现了。这都是具有普世的，魔鬼进入了普世的概念，进入了中国社会的每一个角落。那弥勒的形象呢，在早年，你看乐山大佛是弥勒佛，祂不在庙宇中，祂在现实环境的人们中。
在崔永元出现的结果打击的背景下，中国网红主播因为哼哼国歌，而遭到拘留5天。以国家的名义杀掉一个女孩子，她自身要出名的一种做法，杀掉一个单一的女孩子，就像干死范冰冰一样，来表现国家的伟大，这是这个政权的邪恶。同样的道理“唱红歌唱到大洋洲，洪湖赤卫队到了悉尼歌剧院”这是完全一样对吧。有人说崔永元伟大，我个人不知道，不认识他，我只说他的客观结果是这样。但同样他又是个被抛弃者，范冰冰罚了钱没有司法上的概念，不像当初的毛阿敏，不像当初的刘晓庆，对吧，她交了钱完事，她交了钱完事。
唱红唱到大洋洲 洪湖赤卫队将赴悉尼歌剧院
今天崔永元解恨不解恨？而崔永元背书利用的，却是这个政权的政治力量，里面绝不是否定他们之间的权力之争。但这是跟洪湖赤卫队唱到悉尼歌剧院，跟那个网红小孩唱红歌被拘5天，是一个性质。为中国共产党的合法性，以国家的名义在延续它的生命。而它延续的概念呢，在纣王跟周朝之间，跟这个周国之间冲突的时候，每每都是纣王跟妲己，在摘星楼淫乐的时候。派出大臣送死，给了钱，然后给了东西，而所有大臣都说我要为国效忠。然后纣王回去，回到摘星楼搂着妲己继续玩，一样的，完全一样。所以我说无神论的角度，你读了万卷书你就是一个巨大的笨蛋，你是这个社会的，你是中共生命延续的一个助纣为虐者。
有些人是反共的，起着更坏的作用，从某种意义上来讲，因为大家觉得你，有些人觉得那你的做法是对的，但从来没想过他的生命基础是错的，只不过变相的跟另外的五毛，唱了一个黑白脸而已。所以我以为这是今天我们能看到的故事。那好这期节目就到这里，谢谢大家，再见。
提要
崔范之争的政治寓意：“闷声大发财”时代结束
唱红唱到大洋洲 洪湖赤卫队将赴悉尼歌剧院
大家好，欢迎大家来到今日点击节目，我是石涛。上个星期咱们有一期节目中说，我说封神演义中间是三个人，纣王、狐狸跟姜子牙。狐狸是妖精，恶的，那姜子牙是乘载着元始天尊的使命，是一个修行的人。但他修不成，他就这么高，他的使命就这么高。所以从一个角度来讲，在人中他成为了智慧的代表，但是从修行的人，真正修炼的生命角度来讲，他又是一个乘载着只能享受，用他的修行享受人间的荣华富贵。他就相对来讲，就是生命有层面嘛，各自有各自的层面。而纣王代表着一个单纯的人，就是一个单纯的人。所以当他面对选择善的时候，就是选择姜子牙，选择恶的时候，就是选择贪欲，这个妲己。
而姜子牙所讲述的一切，其实就是我们通常说的精神那东西，遏制欲望物质的东西来追求精神的东西。而纣王他同样具备着，这两种素质都具备，如果不具备的话，当初云中子去的时候，就把云中子杀了或者轰出去就完了。他完全能接受和听懂云中子的话，但是等回去看见妲己在床上躺着呢，他就又全忘了，还是这个来得实惠。所以中间讲述了，如果从单纯一个人来讲，纣王一个人来讲，一方是贪欲肉体的一方，另外一方是灵魂善良的一方。所以这是在封神演义中，在演绎出商朝的灭亡，在于他肉欲的贪欲，他的决定他的选择。而在当时他是有选择的，他是可以选择的，也有时间去选择，反过来其实还有所欠缺。
在里面讲了另外一个人物，一对人物就是周文王、周武王。那在他决定前后呢，应该是文王在先。文王他在人中的那种，怎么说呢那一份圣德，而人中的圣德呢却在于他的生命属性，就是他的生命，人生的认识。在他受到了这个七年之苦的时候，演绎出周易之后，却成为了回到西岐，成为了治理周国的一个他的宗旨。其实就是后来，周文王是用周易作为治理国家的大纲，不是甚么法律，用周易。那在周易的基础上他建筑了灵台，为整个与周朝相关的，当时与周国相关的所有的地方带来福祉。
那建立灵台顺风顺水服务于民，而纣王不是，纣王建立摘星楼，民脂民膏，为女人而建，因为是狐狸提出来的。而当初狐狸提出来呢，本来是要藉此杀掉这个姜子牙，后来姜子牙跑了，是北侯王，北侯王来监督建成的，结果他同样拉了民脂民膏。所以这是纯粹，纯纯粹粹的让文王跟，从另外一个角度来讲，文王跟纣王代表了一个人的两部分，信神的部分还是信肉欲的部分，就是人的两个，文王跟纣王代表着人的整体的属性，两部分。而朝代的更替，它的完结，表现在人中就是肉欲衍伸的一切。而一个正的善的选择的昌盛，就是神明、灵魂，拒绝肉欲。
崔范之争的政治寓意：“闷声大发财”时代结束
德国之声有篇报导文章题目这么说的，这是个北京学者写的：“崔永元跟范冰冰之争的政治寓意，闷声发大财的时代结束了。”其实呢我个人觉得这是太表面了。“范冰冰被罚了9亿，但是崔永元没停下来。北京政治观察家白信认为，背后出现了中国政治的第三条道路。然后他提到崔永元在社交媒体上，表示人身安全受到威胁，而范冰冰的关键人物指向了上海，是长宁区高级公安的儿子，人们恍然大悟。那这是一个投入演艺界的资本、权力，不仅包括金融公司、上市公司，更包括当地的执法力量。”
所以那如果从这个角度上说呢，崔永元当初是否知道背后有这样的故事，那就很难说。但是呢崔永元自己也讲他是被利用的，他最开始打击的目标是这个冯小刚，不是范冰冰。当范冰冰首当其冲先倒下，今天这个冯小刚呢依然很横。所以在他的文章评价中，出现了另外一个说法，“沦为奴隶与玩偶的明星们”。我自己的话呢，今天在中共体制之下的，娱乐界、影艺界，就是这个制度权力的，泄肉的，宣泄肉欲的工具。
90年代初就在东莞、深圳、厦门，满大街贴的广告，修理处女膜。所以这个，这是当这种广告贴在电线杆的时候，说明这个社会的最底层，很多人都在干这个。你可以说是生活的需要，环境的，你都可以讲。但这个它的根本原因是，中共的党文化摧毁了每一个中国人，他对自己尊严的认知，每一个中国人。而这种摧毁的过程，他又对他表现出这个社会整体的邪恶，落实在每一个家庭每一个人的身上。反过来魔高一尺道高一丈，我们说共产党，在我眼睛里共产党先占领政权，那弥勒在世就出现了。这都是具有普世的，魔鬼进入了普世的概念，进入了中国社会的每一个角落。那弥勒的形象呢，在早年，你看乐山大佛是弥勒佛，祂不在庙宇中，祂在现实环境的人们中。
在崔永元出现的结果打击的背景下，中国网红主播因为哼哼国歌，而遭到拘留5天。以国家的名义杀掉一个女孩子，她自身要出名的一种做法，杀掉一个单一的女孩子，就像干死范冰冰一样，来表现国家的伟大，这是这个政权的邪恶。同样的道理“唱红歌唱到大洋洲，洪湖赤卫队到了悉尼歌剧院”这是完全一样对吧。有人说崔永元伟大，我个人不知道，不认识他，我只说他的客观结果是这样。但同样他又是个被抛弃者，范冰冰罚了钱没有司法上的概念，不像当初的毛阿敏，不像当初的刘晓庆，对吧，她交了钱完事，她交了钱完事。
唱红唱到大洋洲 洪湖赤卫队将赴悉尼歌剧院
今天崔永元解恨不解恨？而崔永元背书利用的，却是这个政权的政治力量，里面绝不是否定他们之间的权力之争。但这是跟洪湖赤卫队唱到悉尼歌剧院，跟那个网红小孩唱红歌被拘5天，是一个性质。为中国共产党的合法性，以国家的名义在延续它的生命。而它延续的概念呢，在纣王跟周朝之间，跟这个周国之间冲突的时候，每每都是纣王跟妲己，在摘星楼淫乐的时候。派出大臣送死，给了钱，然后给了东西，而所有大臣都说我要为国效忠。然后纣王回去，回到摘星楼搂着妲己继续玩，一样的，完全一样。所以我说无神论的角度，你读了万卷书你就是一个巨大的笨蛋，你是这个社会的，你是中共生命延续的一个助纣为虐者。
有些人是反共的，起着更坏的作用，从某种意义上来讲，因为大家觉得你，有些人觉得那你的做法是对的，但从来没想过他的生命基础是错的，只不过变相的跟另外的五毛，唱了一个黑白脸而已。所以我以为这是今天我们能看到的故事。那好这期节目就到这里，谢谢大家，再见。
