【新唐人北京时间2018年11月03日讯】日前，在峨眉山传统武术大赛上，曾被“格斗教练”徐晓东KO的雷公太极拳师魏雷（又称雷雷）首次复出，对上“心意拳传人”王知亮，但魏雷仍以惨败告终，赛后泣不成声。
第六届峨眉山国际武术节10月29日在峨眉山开幕，得胜者可获得100万奖金。31日，销声匿迹近一年的魏雷参加比赛，首轮即和王知亮对决。
从网传比赛视频可见，魏雷此次虽然没有被王知亮KO，勉强打完三局，但却打得相当吃力，几乎无还手之力。整场比赛，魏雷都是采用防守招数，只能不断用擒抱等方式躲避危机，并未看到他使出太极的技巧，最后以王知亮单方面的痛殴结束比赛。
赛后，魏雷接受媒体访问时表示，他在3个回合内，吃了王知亮上百拳。更语带哽咽的说“太极拳是只适合全民健身的一种运动方式了，它再不是为了打斗而生存，但不代表我们的心是软弱的”。随后，他长叹一口气后泣不成声，结束了访问。
去年4月27日，“杨氏太极拳传承人”魏雷与格斗教练徐晓冬比武，魏雷不到10秒就被徐晓冬一招击倒KO。赛后，他的太极拳师傅罗师傅表示，“雷雷的功夫没学到”。
这场比赛也引发各界对中国传统武术实战价值的探讨，同时也折射了中国大陆传统武术文化丢失后的乱象。
有人认为，中国功夫被武侠小说神化，到了该回归现实的时候了。也有人认为，传统武术在中共建政后就已经失传了。还有人认为传统武术还是有真功夫的人在，只是太多人为名利诱惑，学了一点皮毛也敢自称大师，影响了传统武术的声誉。
武术属于中华传统文化的一部分，在中国已经流传了几千年。武术一词，术，在过去一直是包含道术、术类的意思。武术想炼到高深境界对习练者做人、品行都有很高的要求。一个练武者真的达到了高深境界，绝不会轻易出手伤人或是为求名利来表演的。所以“武”字拆开是“止”和“戈”，可能并非巧合。
传统的中国武术已经失传，主要原因在于1949年中共执政后，开始系统地铲除中国传统文化，武术也是其中之一，一大批武术家被扣上反动会道门的帽子而被镇压枪毙。
在经过中共改造之后的中国武术，几乎完全失去了传统武术的内涵，传统武术讲究修心炼身加实用，中共改造的比赛套路追求的是花哨好看，这等于是把传统武术给消灭了。
在新唐人电视台主办的“全世界华人武术大赛”任裁判长的李有甫先生曾表示，传统武术在大陆，已经面目皆非了。内家已经不像内家，动作变异。外家也不像外家，就像体操和杂技一样的新武术。
李有甫表示，那么传统武术的传统究竟体现在哪里呢？以太极拳为例，它源于中国《易经》和道家理论，由明代真人张三丰所创，蕴含深沉的修炼因素。但它的心法已经失传，武德这些精华的东西在传承过程当中已经失去。后来的人为了名、利而乱改，把太极拳改得面目皆非了。
李有甫还表示，传统武术朴实无华，它有一种自然的美，动作非常的协调，它不过分追求难度和表面的美。它的劲力、力量也很到位。它有内涵的东西在里边。
据了解，李有甫曾在文革期间，在山西大学的牛棚里找到中国第一位武术教授陈盛甫，并拜陈为师，十年苦练，不但精练了长拳、底功拳、八卦、太极、刀、枪、剑、棍等功夫，还继承和研习了陈盛甫独特的功夫——山西鞭杆。1982年李有甫凭着鞭杆获得全国比赛的冠军。
练武之馀，陈盛甫老师也教他静坐气功、站桩、八段锦、易筋经、五禽戏等气功养生法。后来陈盛甫又把他介绍给了自己的结拜兄弟——山东武术馆馆长陈济生。陈济生教给他“静功太极108式”，后来还传了“活步太极拳”，“游身八卦掌”、“迷魂掌”、“闪剑”等秘不外传的高深功夫。
李有甫回忆称，陈老师常对他说，慢练就是快练，当真的慢下来达到入静状态时，在别人眼里你就快得不行。后来他明白这是走了另外空间，两个时空概念不一样。
李有甫表示，武术是分层次的，最低层武术重点是攻击，高一层的就是防守，再高一层就是不攻也不防，随心所欲，出神入化。
(记者罗婷婷报导/责任编辑：文慧)
第六届峨眉山国际武术节10月29日在峨眉山开幕，得胜者可获得100万奖金。31日，销声匿迹近一年的魏雷参加比赛，首轮即和王知亮对决。
从网传比赛视频可见，魏雷此次虽然没有被王知亮KO，勉强打完三局，但却打得相当吃力，几乎无还手之力。整场比赛，魏雷都是采用防守招数，只能不断用擒抱等方式躲避危机，并未看到他使出太极的技巧，最后以王知亮单方面的痛殴结束比赛。
赛后，魏雷接受媒体访问时表示，他在3个回合内，吃了王知亮上百拳。更语带哽咽的说“太极拳是只适合全民健身的一种运动方式了，它再不是为了打斗而生存，但不代表我们的心是软弱的”。随后，他长叹一口气后泣不成声，结束了访问。
去年4月27日，“杨氏太极拳传承人”魏雷与格斗教练徐晓冬比武，魏雷不到10秒就被徐晓冬一招击倒KO。赛后，他的太极拳师傅罗师傅表示，“雷雷的功夫没学到”。
这场比赛也引发各界对中国传统武术实战价值的探讨，同时也折射了中国大陆传统武术文化丢失后的乱象。
有人认为，中国功夫被武侠小说神化，到了该回归现实的时候了。也有人认为，传统武术在中共建政后就已经失传了。还有人认为传统武术还是有真功夫的人在，只是太多人为名利诱惑，学了一点皮毛也敢自称大师，影响了传统武术的声誉。
中共破坏传统武术几近失传
武术属于中华传统文化的一部分，在中国已经流传了几千年。武术一词，术，在过去一直是包含道术、术类的意思。武术想炼到高深境界对习练者做人、品行都有很高的要求。一个练武者真的达到了高深境界，绝不会轻易出手伤人或是为求名利来表演的。所以“武”字拆开是“止”和“戈”，可能并非巧合。
传统的中国武术已经失传，主要原因在于1949年中共执政后，开始系统地铲除中国传统文化，武术也是其中之一，一大批武术家被扣上反动会道门的帽子而被镇压枪毙。
在经过中共改造之后的中国武术，几乎完全失去了传统武术的内涵，传统武术讲究修心炼身加实用，中共改造的比赛套路追求的是花哨好看，这等于是把传统武术给消灭了。
在新唐人电视台主办的“全世界华人武术大赛”任裁判长的李有甫先生曾表示，传统武术在大陆，已经面目皆非了。内家已经不像内家，动作变异。外家也不像外家，就像体操和杂技一样的新武术。
李有甫表示，那么传统武术的传统究竟体现在哪里呢？以太极拳为例，它源于中国《易经》和道家理论，由明代真人张三丰所创，蕴含深沉的修炼因素。但它的心法已经失传，武德这些精华的东西在传承过程当中已经失去。后来的人为了名、利而乱改，把太极拳改得面目皆非了。
李有甫还表示，传统武术朴实无华，它有一种自然的美，动作非常的协调，它不过分追求难度和表面的美。它的劲力、力量也很到位。它有内涵的东西在里边。
据了解，李有甫曾在文革期间，在山西大学的牛棚里找到中国第一位武术教授陈盛甫，并拜陈为师，十年苦练，不但精练了长拳、底功拳、八卦、太极、刀、枪、剑、棍等功夫，还继承和研习了陈盛甫独特的功夫——山西鞭杆。1982年李有甫凭着鞭杆获得全国比赛的冠军。
练武之馀，陈盛甫老师也教他静坐气功、站桩、八段锦、易筋经、五禽戏等气功养生法。后来陈盛甫又把他介绍给了自己的结拜兄弟——山东武术馆馆长陈济生。陈济生教给他“静功太极108式”，后来还传了“活步太极拳”，“游身八卦掌”、“迷魂掌”、“闪剑”等秘不外传的高深功夫。
李有甫回忆称，陈老师常对他说，慢练就是快练，当真的慢下来达到入静状态时，在别人眼里你就快得不行。后来他明白这是走了另外空间，两个时空概念不一样。
李有甫表示，武术是分层次的，最低层武术重点是攻击，高一层的就是防守，再高一层就是不攻也不防，随心所欲，出神入化。
(记者罗婷婷报导/责任编辑：文慧)
