【新唐人2018年11月06日讯】中国古代的官吏选拔制度主要经历了世袭制、察举制、九品中正制、和科举制这几个阶段。
先秦时候，只有王公和世族子弟才能世代为官，父死子继，兄终弟及，称之为世袭。
到了汉武帝即位的初期，他诏令天下“举贤良方正，直言极谏之士”，并正式建立了“察举制度”，察举常科中，最主要的科目便是“孝廉”，孝廉便是“孝顺亲长、廉能正直”的意思，符合了这样的条件才有资格被举荐入宫做官。当时的各郡国每年都要察举孝者、廉者各一人，举至中央后，并不会立即授以实职，而是先担任宫廷宿卫，熟悉朝廷事务后，再经选拔，才会根据结果被任命为不同大小的官员）相传汉朝有位知书达理的孝子叫做黄香，他九岁丧母，对父亲极为孝顺，在炎热的夏天里，他会在睡前为父亲用扇子搧凉席子，冬天则会先钻进被窝为父亲温热被子。他的孝行传遍乡里，因此被举荐为“孝廉”。也留下了“扇枕温席”的美誉。
魏晋南北朝时期，朝廷创设了“九品中正制”来选拔人才，将人才分为九品：（上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。）举荐人才的标准共有六条：忠恪匪躬，孝敬尽礼，友于兄弟，洁身劳谦，信义可复，学以为己。按照这样的要求，中正制每隔三年便会清理调整一次，言行有修者升级，道义有亏者降级，并接受处罚。
这项制度一直延续到隋朝。
先秦时候，只有王公和世族子弟才能世代为官，父死子继，兄终弟及，称之为世袭。
到了汉武帝即位的初期，他诏令天下“举贤良方正，直言极谏之士”，并正式建立了“察举制度”，察举常科中，最主要的科目便是“孝廉”，孝廉便是“孝顺亲长、廉能正直”的意思，符合了这样的条件才有资格被举荐入宫做官。当时的各郡国每年都要察举孝者、廉者各一人，举至中央后，并不会立即授以实职，而是先担任宫廷宿卫，熟悉朝廷事务后，再经选拔，才会根据结果被任命为不同大小的官员）相传汉朝有位知书达理的孝子叫做黄香，他九岁丧母，对父亲极为孝顺，在炎热的夏天里，他会在睡前为父亲用扇子搧凉席子，冬天则会先钻进被窝为父亲温热被子。他的孝行传遍乡里，因此被举荐为“孝廉”。也留下了“扇枕温席”的美誉。
魏晋南北朝时期，朝廷创设了“九品中正制”来选拔人才，将人才分为九品：（上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。）举荐人才的标准共有六条：忠恪匪躬，孝敬尽礼，友于兄弟，洁身劳谦，信义可复，学以为己。按照这样的要求，中正制每隔三年便会清理调整一次，言行有修者升级，道义有亏者降级，并接受处罚。
这项制度一直延续到隋朝。
