打开中国历史画卷，不难发现，那些留下千古英名的帝王不仅有运筹帷幄的能力、如金刚铸造的超常意志，而且均得到了上天的眷顾和助力，在危难时化险为夷、转危为安，并最终成就了一番伟业。这其中就有开创“贞观之治”的唐太宗李世民、希冀天下共享太平盛世的明成祖朱棣，以及缔造“康干盛世”的康熙大帝。
“天授神佑”之秦王李世民
唐朝初建时，仅据有关中一地，天下依然群雄并立，据地为王。正是在“天策上将”秦王李世民的带领下，唐朝征服了一个又一个枭雄。
武德三年（620年）七月，秦王率军从西都长安出兵攻打王世充占据的洛阳。军队进驻谷州。唐军大将罗士信率先头部队包围了慈涧，王世充率精兵三万赶去救援。时秦王正带着轻装的骑兵查看军情，突然遇到王世充的军队，双方展开激战。秦王一行人寡不敌众，陷于重围中。秦王命令身边的人先突围，自己殿后应战。王世充的勇将单雄信率数百骑兵夹道来逼，交相猛冲。秦王英勇无比，左右开弓射箭，敌人无不应弦而倒，此战并掳获王世充的大将燕颀。
唐太宗李世民彩像。（清人摹绘）
秦王广施仁德，军队所到之处，王世充的城堡守军将领接连前来投降。九月，秦王带五百骑兵观察战地，王世充率一万步骑兵突然出现，将秦王团团包围。尉迟敬德护着秦王冲出重围。后双方交战，王世充的军队敌不过秦王的精锐部队，溃败而逃，被斩首级三千多，王世充只身逃脱。
据《旧唐书》记载：武德三年十月三十日，有流星坠于东都城内，殷殷有声，“此王世充灭亡之兆也。”
武德四年，秦王在北邙山列阵，王世充探知秦王到来，严阵以待，两军相接，唐军精勇无比，敌军拼死作战，从辰时打到午时，敌军才退却，王世充落荒逃回城中，坚守不出，等待窦建德的救援。秦王于是进兵到洛阳城下扎营。后来秦王亲率三千五百步兵进屯武牢，阻挡前来救援的窦建德的西进部队。双方对峙二十多天后，窦建德中计，全军十多万倾巢而出，加上王世充的军队，延伸好几里，擂鼓呐喊，声势显赫。
然而，最终秦王大破窦建德十馀万军队，俘获窦建德以下五万馀人，生擒建德于阵中，王世充惊恐不已，因此率官属二千馀人到营前请降。武牢一战，天策玄甲军立下显赫战功。
《全唐文》陆元朗《敕建广武山观音寺碣》中记载：秦王擒获王世充、窦建德后，凯旋班师回朝的途中，夜宿广武。在夜雨朦胧中，秦王看见“观音菩萨，金身毕露”，显现在光焰射天的东南云际。秦王叩首膜拜，虔诚仰望，欣喜地对诸将说：“这是因为武事告成，天授神佑，功业伟大呀！”高祖于是下令建观音寺，并树立石碑以兹纪念。
此外在《隋唐演义》中还有一段秦王身陷南牢、秦叔宝识真命天子、群英救秦王的故事。书中讲到，秦王在对阵王世充之时，曾带十馀人往北邙山狩猎。后因追一只白鹿，不觉已到了一座新城门前，匾上有“金墉城”三字，正是李密所居之城。程知节、秦叔宝获报即刻追杀而来，秦王躲入一座古庙。
二人追入庙中，秦叔宝看见秦王躲避在宝桌之下，红光罩体，紫雾腾空，烟雾之中，现出八爪金龙。程知节举起巨斧正要砍向秦王时，秦叔宝用双锏架住巨斧，救了秦王，但秦王也被押入李密府中。秦叔宝将见秦王有红光罩体、金龙现爪护身的情景告知好友徐世绩、魏征。三人遂私放秦王归国。秦王回唐后相继削平各反王，天助秦王，一统天下，而秦叔宝、魏征也成了唐太宗的股肱之臣。
明成祖起兵即获天助
1398年，明太祖朱元璋病逝后，其长孙朱允炆继位，是为建文帝。建文帝“仁柔少断”，温文尔雅，仁爱但缺乏自信和治国理政的经验与能力。即位后，因为担心在外拥兵的各位叔叔危及自己的皇位，遂和大臣齐泰、黄子澄等商计削藩，并最终将矛头指向了实力最强的、在北方镇守的燕王朱棣，即后来的明成祖。
朱棣起先装病，希望逃过劫难，但发现建文帝并未放过自己。于是，燕王被迫起兵。从燕王起兵到最后取得胜利，历时四年，史称“靖难之役”。
据《明书‧姚广孝传》载，明成祖起兵当天，“出祭纛，见披发而旌旗者蔽天。太宗（明成祖）顾之曰：‘何神？’曰：‘向所言吾师玄武神也！’于是太宗仿其像，披发仗剑相应。”此事在高岱《鸿猷灵》中明确说成是发生在道衍选的日子，即明成祖“屡问”其起兵的日子，姚屡说不可，到举兵前一日才说：“明日有天兵应，可矣！”第二天举兵时，果然“众见空中兵甲，其帅玄武像也。朱棣即披发仗剑应之”。
当时，与朝廷军队相比，燕王在兵力上并不占优势，除了北京封地外并没有控制其它地盘，而建文帝则有几倍于燕王的常备军，拥有全国的经济支持等。但随着战争的推进，燕王卓越的军事领导才能、高素质的军队逐渐显示出来。除了最初归降燕王的北方诸将外，朱棣还得到了宁王的战斗力极强的骑兵，建文帝派出的军队是节节败退，不少将领也投降了燕王。
明成祖朱棣着衮龙袍像（公有领域）
在这一过程中，发生了两件天助燕王的奇事。一件是民间传说，1399年七月，燕王率兵刚出北平，就在东坝（今北京朝阳区下辖乡）与建文帝派来的军队遭遇，双方展开厮杀。这里背依重山，面对平陆，诸山之水连河通海。在交战中，朱棣骑着一匹青骢马，被敌军追逼到一条河沟边。眼看就要没命，情急之下他问坐骑：“你能跨过这沟，让我脱险吗？”说完一抖缰绳，这马驮着朱棣噌地一下连跨三道河沟，甩脱了追兵，化险为夷。后来朱棣当皇帝后，还在此建了马神庙。
另一件是发生在1399年十一月，彼时建文帝的大将李景隆趁朱棣移师大宁（今山西临汾县内）时，攻打北平，但被朱棣的长子朱高炽使用冰冻城墙的方法，而无法破城。于是将兵营驻防在河西，前锋陈晖部驻守在河东。燕王从山西率兵赶回后，军队被河水阻挡，当天北平下起了雪，朱棣默默祷告说：“天若助予，则河冰合。”当天晚上，果然河水结冰，燕王率兵渡河击败了陈晖军。
康熙帝亲征准噶尔 山川灵应
清朝时，蒙古分为漠西、漠南和漠北三部分。准噶尔是漠西蒙古的一支，在想要建立一个统一的蒙古国的野心的噶尔丹统治准噶尔部以后，他先后兼并了漠西及漠北。漠北蒙古有数十万人逃到漠南，请求清朝政府保护。康熙便派遣使者与噶尔丹交涉，但噶尔丹不但不退兵，反而大举进攻漠南。
为此，康熙帝率兵三次亲征噶尔丹，将其彻底全歼。在三次亲征当中，康熙帝不顾“万乘之尊”，与士兵们同甘苦、共患难，“日惟一餐，恒饮浊水，甘受劳苦”，极大地鼓舞了士气。
《青年康熙出狩图》（公有领域）
康熙晚年时，曾对儿子们讲述过亲征经历。《圣祖仁皇帝庭训格言》中还提到，康熙率兵在未安营扎寨前，一定要先命人详查水草，如果遇到缺水的地方，就凿井开泉。务必要保证人马的饮食供给。令人惊奇的是，有的本没有泉水的地方，竟然会发生有泉水突然涌出的情况，将其引出，居然可以绵延数里。士卒和军马怎样使用也不枯竭。
凭藉着上天的助力，清军逐渐接近了噶尔丹的老巢。噶尔丹看到清军犹如天降，吓得魂飞魄散，慌忙逃窜，但又遇到另一路清军，被“大破之”。
康熙对此总结道：“此皆由朕上得天心，出师有名，故而新泉涌出，山川灵应，以致数十万士卒车马个个安全。”诚如其言！
结语
唐太宗、明成祖、康熙帝都是辉耀中国历史的君王，而他们获得上天的眷顾和助力，原因就在于他们身上承载着安邦定国的天命。《管子》中就曾言道：“其功顺天者天助之，其功逆天者天违之。”帝王顺天而行，自然得到上天的庇护。又岂止是帝王，上至王公大臣，下至平民百姓，也都要遵循这样的天理。@*#
参考书目：
1. 《旧唐书》
2. 《明史纪事本末》卷十六
3. 《圣祖仁皇帝庭训格言》
──转自《大纪元》
（责任编辑：李红）
