【今日点击】香港支联会：遍地烛光悼六四

【新唐人北京时间2020年06月05日讯】【今日点击】（3791-1）

提要 香港支联会：遍地烛光悼六四 钳制言论！香港立法会强行表决三读通过《国歌法》

大家好，欢迎大家来到今日点击节目，我是石涛。今天是89六四，我在做节目的时间这个时候，通常在过去的30年里面，在中国的土地上香港维园，或多或少，最多的时候达到30万。它里面盛的，维园里面只能放18万，那少的时候呢，最少的时候大概2、3万 3、4万，在过去的30年里面，从来没有间断过，从来没有。从1989年中共屠杀之后，当时在香港，就是过后的几天，在香港出来了上百万人。今天在香港政府当中的相当一部分人，包括梁振英他们当时都出来了，要求平反六四。

那面对中共的邪恶呢，他们都不能接受，这是一个正常人的反应，这是30年前这件事情发生之后，我们看到的一个正常人的自然的表达。30年后，三十年河东三十年河西，这是我们民间说的，但这种事情民间的说法，通常不会放到那个叫金科玉律当中的，某些学校经典的训练中。但它在人间的传递中从来不会消失过，从来不会。

在中国的传统的文化中，真正起着决定作用，或者说真正具有生命内在的，都是樵夫唱的山歌，这个打鱼的唱的渔歌。比较典型的，文王在寻找姜子牙的时候，就是顺着山歌、渔歌而找到他。三顾茅庐，刘备去请诸葛亮的时候，是在农村里找到他，农村，农舍里找到他，道理是一样的。在治国安邦的过程中，人们会看到了很多大学者、大学士，就是有着博古通今的这种理论上的一番的人，在所谓治国之理念中，所谓在统治者环境中，我们看到的更多的，在历史中是这样的人。

但是在中国历史的改天换日，真正出现生命大变更的年代不是，从来没有在朝廷中这么改变，没有，没有什么学者、学士、名人，世故般的这样的出现，都是在生命最本质、最基础，有着一种令人难以解释，但是人人听起来都很顺畅的，这样的背景之下出现的故事。真正真正的厉害的人，而这些人往往是上下沟通的，往往是上下沟通的，我指说，是指天、地、人之间他是相互沟通的，他能够诠释的。他在人的现实的环境中，根本当中流动着，一直流传着。但是呢在人的环境中，我们又看到在一件大的天象变化下，不同层面的人，也就是不同的生命基础观点的人，都在其中扮演着他各自正的因素，正的一面。

所谓正的一面，是指他有他生命的侷限性，有着他生命的特点。你让他一定信神 说神一定如何，他可能有难度；你跟他谈信仰，他说这事有点儿远，我构不着；你让他在现实的环境中，人的现实的环境中反对中共，他能接受，他说这个共产党太恶了，连人权、自由、公民社会都不具备。这就是今天现实环境中，我以为同样有更多的人，是在这个层面去认识现实环境中，真正面对的一切。

今年是第31年香港维园，在我做节目的时候不到晚上，当地时间晚上9点钟，但香港维园已经去了超过1万人，1万人。他们冒着非法的说法，冒着非法集会，冒着所谓违反法律的概念，出现在维园，那继续对89六四的烛光的这种悼念，以他们自己的方式来表达他们，拒绝中共的那种内在生命的决绝。这是我们看到的蘋果日报，透过YouTube在向全世界进行转播。因为香港政府第一次拒绝，香港维园的烛光的悼念，所以在香港就出现叫各区遍地开花，纪念89六四。

香港人以不同的方式，出现在整个港岛地区，我们现在看到的是铜锣湾，现在大家看到的是铜锣湾，它报导在整个参加活动中，已经超过了上万人，上万人在维园在悼念。那因为它讲述的是在这次活动中，出现在整个港岛各地，所以它的转播，它的实况转播。我们看到的现在9点钟是在铜锣湾，人们去逛街，人们去购物，人们去随意的怎么样去游玩，这是不违法的，对不对。我们彼此不相识，在这样的时间里面，就是香港人以自己的智慧、以自己的方式，在延续着以烛光悼念的方式，以更加今天全新的方式，去表达对中共的拒绝。

这是在旺角啦，今天港府拒绝香港人，以这样的方式，持续他们已经进行了30年的纪念。那代表着什么？代表着一种天象，代表着一种时代的结束，天象跟时代的结束。换句话说，如果香港维园的灯火，烛光还今年正常持续的话，那就不叫天灭中共。这东西要反着看，共产党在维持着它那个状况，会持续走下去，它今天的切断，就是它面对30年的抗争，它已经无力再持续下去了。它以否定的方式、以拒绝的方式，来表达它的生命危机，中共的生命危机，所以这是就我个人来讲，我觉得完全能够理解的。

这是我们看到蘋果日报在维园，烛光悼念的活动当中的，它一个文字上的记述，集会到了8点晚上8点45分就宣布结束了。李卓人是历年，支联会是89六四维园烛光晚会，烛光悼念的一直是他主办者。李卓人是支联会的主席，30年来维园六四集会均是和平进行，第31年同样。他说没有统计人数，全港各地都有烛光，6个足球场也有烛光，香港人悼念自由会继续抗争。大概在8点半，李卓人宣读了六四31周年宣言，在接近8点到8点半的时候，那警察呢逐渐汇集到维园附近，逐渐汇集到维园附近。

就像我跟大家介绍的，他从下午4点半就高呼呢，警察就警告，任何的集会都是违法的，违法，违法。所以这是人最多的时候我们看到的，它报导的人最多的时候，应该是大概上万人。这是在维园的现场，我们看到BBC它截选了一段，这个现场的概念。这是李卓人跟这个李卓人等人，也就是晚会的主持者本身，在现场的一个画面，应该讲既相当平和，而跟历年过去的30年里面，已经完全不同了，完全不同了。

所以这是一个时代的转变，就像我刚才跟大家分享的概念一样，在我们看到香港独立的旗子，在维园飘起来同时，那在香港的立法会，强行三读通过了国歌法。这个国歌是共产党的国歌，是杀人的国家的概念的国歌，所以这是我们看到的故事。那这一份故事这就是对等，我跟大家解释过，三十年河东三十年河西，它的成立的标志，就是国歌法成立的概念的标志，跟它最后执行的中间这个故事，就我个人来讲，我以为这是共产党灭亡的标志。这是摧毁一国两制，就是摧毁一国两制它最大的涵义，在于中共和当权者，表现出它生命的选择。

以承诺为杀戮的基础，以承诺作为它获得自己一切利益的根本，这就是欺骗的本质，这不仅仅是人的欺骗，这就是非人性的表达。因为承诺一诺值千金，从上至下天地人当中，这是生命存在的根本，这也是人是神造的之后，那神给人定下来的，我以为给定下来的最大的规矩的原因。那这样的国歌法呢，正是以法律的名义，权力者不择手段的方式，是杀人的，为了国家而去杀掉所有这个生活在，和凌辱这个生活在这块土地上的人，这就叫邪恶。国家可以为人民而灭亡，人民不能因国家而去死，我以为这就是今天的中国人，要明白的东西。

那好这期节目就到这里，谢谢大家，再见。