至孝皇子
先帝因为我年幼，没有出过痘，命令保姆们在紫禁城外照顾我。所以我不曾有一日在父母膝下承欢。这是我六十年来深感遗憾愧疚之处。——康熙帝
（出处：钦惟世祖章皇帝因朕幼年时，未经出痘，令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。此朕六十年来抱歉之处。——《康熙朝实录》）
康熙帝生母、孝康章皇后朝服像。 （公有领域）
早在《礼记》中就提到，天子、诸侯、大夫可以为子女请乳母。清朝宫廷也有规矩，就是皇家子女一出生就必须离开生母，由乳母、保姆等人抚养。康熙帝也是如此，和乳母们朝夕相处，在特定的时刻才能和生母见上一面。
这就出现了一个有趣的现象，皇子们一生中会有多位母亲：嫡母、生母、庶母、乳母、养母等。一般来说，嫡母就是父皇的正妻即皇后，庶母是其他的嫔妃，如果生母地位较低，还有一位地位尊贵的后妃担任其养母。
对于康熙帝来说，他的嫡母是博尔济吉特氏的孝惠章皇后；生母是佟妃，后来改为佟佳氏、追封孝康章皇后；他的一个乳母孙氏则非常有名，是《红楼梦》作者曹雪芹的曾祖母。康熙与孙氏感情非常亲厚，称赞她“此吾家老人也”，还为她的府邸御笔题写“萱瑞堂”三字[1]。因为感念孙氏的哺育之恩，康熙帝非常器重并眷顾她的家人，曹氏一族因此而显赫一时。
康熙帝出生后，很快就面临人生中的第一道考验。他和历代皇子不同，从小就被带出紫禁城，在北京西郊的一座寺庙中长大。这倒不是小阿哥不受宠，而是顺治帝为了让儿子躲避“天花”而做出的决定。
天花是古代死亡率极高的传染病，而痊愈者却能获得终生免疫。清朝初年，天花多次肆虐京城，满族人不像汉人那样掌握接种疫苗的方法，因而发病率很高，很多儿童受感染而夭折。顺治帝考虑到小阿哥没出过痘，这才苦心安排乳母，带着他在宫外居住。
在宫外，尽管孙氏等人每天精心照料着小皇子，他还是意外染上了天花。但是，正如孝庄太后的预言，三阿哥是有大福的，他很快就奇迹般地痊愈了，仅仅在稚嫩的小脸儿上留下淡淡的麻点，不久他得以回到宫廷。
回到紫禁城，小皇子和父皇和母妃也有了更多的接触，但是到了八岁那年，顺治帝驾崩；登基两年后，成为太后的佟氏也在二十四岁芳龄病逝。康熙帝小小年纪，就要承受双亲相继离世的悲苦。不能在父母身边承欢膝下，尽人子的孝道，成为康熙帝人生中的一大遗憾。
尽管康熙帝和佟氏相处时间很短，他却是至孝之人。他还不到十岁时，佟氏患病，年幼的康熙帝就日夜陪伴在母亲身边，亲尝汤药，到了“目不交睫，衣不解带”的程度。佟氏病危时，康熙帝担心得不思饮食、不能安寝，很快清瘦下来。每次向孝庄太皇太后请安，他都强忍着悲伤去安慰祖母，一退下来立刻泪流满面。佟氏崩逝后，康熙帝更是捶胸顿足、哀泣不已，不进饮食。左右侍从见了，无不感动地落泪。[2]
祖母抚育
仰赖祖母的抚养和教育，我才能够成年自立。——康熙帝
（出处：仰赖圣祖母太皇太后鞠养教诲，以至成立。——《圣祖仁皇帝圣训》）
孝庄文皇后朝服像（老年）。（公共领域）
康熙帝自幼父母双亡，祖母孝庄太皇太后就成了他最亲的人。因为康熙帝出生前后的祥瑞景象，孝庄太后非常关注这位小皇孙的成长。当顺治帝、佟氏相继去世后，孝庄太后更是在康熙帝身上倾注无限心血，努力培养并辅佐他成为一位杰出的皇帝。
在康熙帝年幼时，孝庄就派信任的侍女苏麻喇姑，协助照看孙儿，并担任他的启蒙老师。历史记载，苏麻喇姑心灵手巧，曾亲手制作清朝开国之初的衣冠式样。她还通晓满、蒙文字，康熙帝得益于她的教诲，写得一手漂亮的满文。[3]
俗话说“隔代亲”，但是孝庄对康熙帝的教育却是非常严苛的，就在他还是个婴孩的时候，孝庄就用帝王的标准来栽培他了。康熙帝刚会走路、说话时，孝庄就在饮食、举止、言谈等方面，都给他定下了规矩。即使是独处，康熙帝都不能越规矩一步，否则就要受到祖母的严厉批评。[4]
在孝庄的苦心敦促下，康熙帝从小就养成了优秀的行为习惯。比如他在走路、停下、坐着甚至躺着的时候，都能做到不回头、不斜视。[5]康熙帝登基后，无论在朝堂和群臣讲史议政，还是在后宫和家眷闲话家常，总是保持“俨然端坐”的姿势。[6]气宇轩昂、仪表堂堂的天子，更在时时处处显露出高雅、严谨的皇家风度。
这种在平日里养成的好习惯，也塑造了康熙帝超常的定力和勤勉治学的精神。清朝皇室非常重视皇子的教育，康熙帝在五岁时，就按照祖制进入书房，学习古代经典着作，并以史为鉴，向古代圣明君主学习治国之道。他是历史上有名的刻苦读书的皇帝，史书上记载，他读书时非常用功，一定要做到字字成诵，掌握文章内涵。遇到艰深之处，他就四处虚心求教，或者自己反覆思考。[7]
康熙帝做学问，有一股严谨而踏实的韧劲，或许旁人觉得读书很辛苦，他却乐此不疲。因为康熙帝实在是太用功了，他的一位乳母朴氏，出于关心多次把书藏起来，希望皇帝能多休息一会儿，谁知康熙帝坚持把书找出来，继续苦读。孝庄听说后，又是欣慰又是心疼：“你已经贵为天子了，怎么还像个要赶考的书生那样苦读呢？”[8]
曾有位地方大官为讨小皇帝的欢心，进献一只黄鹦鹉，但是康熙帝拒绝了。[9]那时，他还是个十岁的孩子，正处在喜欢玩乐的年龄。
史书还记载，康熙帝登基没多久，孝庄有一次问他想要什么。他说：“只愿天下安定，百姓安居乐业，共享太平之福。”[10]这样心系国家子民的话，出自少年天子之口，可见孝庄太皇太后对皇孙的教导，是非常成功的。
冲龄践祚
佟妃生的皇子，年方八岁，却聪慧过人，能够继承祖宗基业，现在立他为皇太子。——顺治帝
（出处：朕子佟氏妃所生，年八岁，岐嶷颖慧，克承宗祧，兹立为皇太子。——《顺治皇帝遗诏》）
顺治十八年，顺治帝驾崩，康熙帝在太和殿内登基称帝。图为清 《万国来朝图》局部，前为太和门，后为太和殿。（公有领域）
顺治十七年（1660年）年底，在辞旧迎新、举国欢庆之际，紫禁城里却是愁云惨澹，人心惶惶。正值盛年的顺治帝，竟在这时染上了天花！此前，他为了躲避疫情，不仅取消重大典礼，甚至多次迁居外地，然而他终究没能躲过这次疫病。
天花在当时是可怕的不治之症，顺治帝很快就病重垂危。清王朝入关不久，根基还不稳固，选立新君成了当务之急。顺治帝在养心殿中养病，思考着皇室之中有谁能够担此重任。他有六个在世的皇子，二阿哥才九岁，三阿哥、也就是康熙帝才八岁，其他四位阿哥更是年幼。顺治帝想延续兄终弟及的传统，选一位年长的人做皇帝，以便政权能够平稳过渡，却遭到孝庄和上三旗大臣的反对。
其实，顺治帝最寄予厚望的是皇四子，他的生母董鄂妃是皇帝一生挚爱。因而四阿哥一出世，顺治帝就高兴宣称他是自己的第一子。可惜四阿哥数月而殇，让顺治帝和董鄂妃悲痛不已。那么在诸皇子中，康熙帝是如何被选中的呢？
大概是两年前的一件事，给顺治帝留下很深的印象。那时，康熙帝和二阿哥、五阿哥向顺治帝请安。顺治帝就问他们有什么志向，五阿哥尚小不能回答，二阿哥说：“儿臣愿意做个贤王。”康熙帝回答：“儿臣希望自己勤勉努力，长大了能像父亲一样。”顺治帝听后对他刮目相看。[11]
还有一个人对康熙帝的即位起了很大的推动作用，他就是清初着名的传教士汤若望。他是清廷第一任钦天监监正，掌管清朝的天文历法，深受皇帝器重，顺治帝还尊称他为“玛法”（满语“爷爷”的意思）。顺治帝临终前，特意征询了他的意见。汤若望提到了一点，三阿哥小时候得过天花，对其终生免疫，而其他皇子却时时处在感染天花的危险中。
年幼的苦难，成为康熙帝人生的一大助力。顺治帝就是因为患上天花而即将离世，汤若望的话让他坚信，三阿哥确实是最佳人选。从品行来看，康熙帝在孝庄的教养下，言行举止合乎规矩，小小年纪便存高远之志。从学识来看，他有天分，读书一目十行而且过目不忘；也有毅力，每每苦读到深夜，从帝王政治、圣贤哲理到六经书籍，无不融会贯通。[12]
大清是马背上的王朝，崇尚勇士，九五之尊的康熙帝也是文武全才。比如《康熙朝实录》记载，他能够“挽弓十五钧，用矢十三握。左右骑射，发必中的。”十五钧，相当于四百五十斤；握，就是用手握着、一把的容量。宋代名将岳飞，《宋史》说他能挽弓三石，差不多也有三百斤。康熙帝还善于马背上左右开弓，箭无虚发，可知他不仅力气大，骑射功夫更是精妙。
因而，《实录》中赞扬康熙帝“多艺多能，允文允武”“仁至义尽，久道化成”。康熙登基，真的是天命所归、人心所向。
顺治十八年（1661年）正月初八凌晨，顺治帝驾崩，留下一封千馀字的遗诏，其中大量篇幅对自己一生执政的过失进行反思。但是遗诏中最重要的内容，是为膝下三阿哥定名为玄烨，并册立他为储君。
伴随着悲戚的哭嚎之声，紫禁城中一片缟素。第二日，在祖母孝庄的扶持下，身着孝服的三阿哥，进行祭告天地、宗庙，祭拜先帝等仪式。之后，他穿戴着等级最高的冠袍礼服，端坐在太和殿的龙椅上，颁布即位诏书：尊祖母为太皇太后、嫡母与佟氏并为皇太后；定先帝为章皇帝，庙号世祖；大赦天下，次年改元，称“康熙元年”。
从此，八岁幼童爱新觉罗·玄烨成为康熙皇帝，开始君临天下的帝王生涯。尽管有孝庄的扶持，康熙帝毕竟年幼，他能够让朝堂上的文武百官衷心臣服吗？他将面临什么样的政治局面？偌大的帝国，他又将如何治理呢？盛世明君康熙皇帝的传奇大戏，已经拉开大幕。
注释：
[1]《清稗类钞》卷10：康熙己卯（三十八年）夏四月，圣祖南巡回驭，驻跸于江宁织造曹寅之署。曹世受国恩，与亲臣世臣之列，爰奉母孙氏朝谒。上见之色喜，且劳之曰：“此吾家老人也。”赏赉甚渥。会庭中萱花盛开，遂御书“萱瑞堂”三字以赐。
[2]《康熙朝实录》卷7：康熙二年二月庚戌条。
[3]《啸亭续录》卷4：苏麻喇姑，孝庄文皇后之侍女也。性巧黠，国初衣冠饰样皆其手制。仁皇帝幼时，赖其训迪，手教国书，故宫中甚为高品。
[4]《圣祖仁皇帝御制文集》第2集卷40：圣祖母慈训，凡饮食、动履、言语，皆有矩度。虽平居独处，亦教以罔敢越轶；少不然，即加督过。
[5]《庭训格言》：训曰：凡人行住坐卧，不可回顾、斜视。
[6]《庭训格言》：与诸臣议论政事，或与文臣讲论书史，即与尔等家庭闲暇谈笑，率皆俨然端坐。此皆朕躬自幼习成，素日涵养之所致。
[7]《圣祖仁皇帝圣训》卷5：上谕曰：朕自五龄，即知读书。八龄践阼，辄以《学》《庸》《训诂》，询之左右，求得大意，而后愉快。日所读书，必使字字成诵，从来不肯自欺。⋯⋯朕皆反覆探索，必心与理会，不使纤毫捍格，实觉义理悦心，故乐此不疲耳。
[8]《康熙起居注》：康熙二十三年十一月十七日戊寅条。
[9]《康熙朝实录》卷9：康熙二年十一月庚寅条。
[10]《万寿盛典初集》卷29：朕八龄践祚之初，太皇太后问朕何欲。朕对：“臣无他欲，惟愿天下治安，生民乐业，共享太平之福而已。”
[11][12]见《康熙朝实录》卷1。
大纪元文化小组
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（转自《大纪元》/责任编辑：李净文）
