【新唐人北京时间2020年08月25日讯】港版国安法6月底实施以来，尽管香港社会弥漫红色恐怖，但愈挫愈奋的市民并未被击倒，经历去年浴血的反送中运动，港人目前的抗争形式也相应巧妙智慧地演变。经常以幽默形式进行街头抗争的香港电台节目主持人、人民力量副主席“快必”谭得志，8月22日接受《珍言真语》节目访谈时表示，“你看到我的街站，或者你看到我的抗争，会令你们觉得好笑，不用怕那些警察，这个就是我想达到的目的。”
长期走在抗争的较前线，快必至今已背上了7条控罪，其中有6条是因言入罪。7月22日当他宣布参选今年9月的立法会选举并出选九龙东时，快必送给自己一首诗：“身负7宗罪、无忘冲天刺、杀入立法会、打窒建制派”，清楚表达自许的任务目标及香港人的精神，展现无论情况多恶劣都无阻其抗争的意志。
“有很多人都提醒我要小心点，你要快点走啊，我说不用了。去外国，走只有一个理由，就是打国际线，联系世界各地。而我呢，就只有守护香港这条线。我的本土的精神，就是和香港共存亡。只要大家都是同心去对抗共产党，对抗暴政，我就觉得是OK的。”
港版国安法成立之后，许多人提示他不要再开设街站，再去高呼“光复香港 时代革命”。对于多方的好意提醒，他表示感谢之馀，也提出另一层面的思考，这种温馨的提示，很容易变成一种白色恐惧的散播。“警察真的是随时都可以抓人的，因为他有无上的权力，他是代表共产党，他是代表暴政。暴政就是不受约束的暴力和权力，所以警察是可以抓人。”
如同去年反送中抗争时港人集体展现如水的坚持与智慧，快必每天早上上街，都左右看一看是否有警察，亲朋戚友、隔壁邻居也自发帮他留意是否有黑社会、警察或者国安在附近伺机而动。“我要预备这些事情，但是我是不怕的。譬如我晚上一个人回家，我肯定就在车里面放一根棍子，爬山的棍，我是可以解释得到的。”
没有退路 “害怕”成为向前的讯号
今年7月1日“港版国安法”施行的首日，历年的七一大游行被禁，白色恐怖下仍有数以万计的港人走上街头。快必身穿大陆公安上衣，配上短裤，站在一群港警旁边神情自若地模仿公安，指着对着他拍照的记者说：“你班记者，报导真相就是颠覆国家政权，全部拉去打靶。”搞笑地讽刺中共直接指挥香港警方，恐怖氛围似乎即刻消散，带来欢乐也带来勇气。一位香港网友留言说：本来烦闷的心看到快必都笑啦。有人大赞他是真英雄，“敢作敢为，真的汉子，不要当笑话，真有胆量，各位k0L真要学习……”
问他退缩过？他不加思索地说，“真还没有退缩过。”遭遇过危险吗？怕吗？他回忆起去年11月20日“全城出动救理大学生”行动，身旁不远的朋友，脚被橡胶子弹打中。身处危险边缘，快必也早有中枪的心理准备，“那一瞬间我又不是害怕的，想着自己中枪会怎样呢？”
“我现在的心理训练就是，我越害怕的时候，我就越走得前一点。”快必说，没有退路了，“害怕”反而成为一种迫使自己向前的讯号。于是，当港人举“白纸”，不再呼喊“光复香港 时代革命”，而他却不屈服于恐惧，不自我审查，一如既往。
“当然举白纸也是一种勇气，但是我们要有勇气再往前走一些。”“林郑贼婆（林郑月娥）很狡猾地说，讲‘光复香港 时代革命’就‘有可能’违反港版国安法。”“她这样说的话，那些黑警，那条界线越是模糊，那些黑警做事的时候，就越多空间，其实共产党就是这样（利用）灰色地带。”
共产党只玩心理战 信“狭路相逢勇者胜”
看透林郑、港警、中共以模糊的恐吓发言与法例，无限扩权，制造白色恐怖。“港版国安法就是用来吓人的，到此为止。”快必说，不久前，他在街头喊了两次“光复香港 时代革命”，港警警告他喊第三次时，就要逮捕他，“我不怕去警察局，带我上法庭，就更不怕了。”
他盘算着，若成为第一个因港版国安法被带上香港法庭的人，法庭则成为他曝光邪恶的平台，“法官你讲清楚，只因为我讲这八个字，就违反了港版国安法？还是我讲了这八个字，就勾结了美国人？有美军教了我一些搏击术？我又是海豹突击队的成员了？这样才牵扯颠覆国家政权、分裂国家、恐怖主义还有一个勾结外国势力，是不是这样？”
不失一贯的幽默风格，他自嘲地说，自己若被判终身监禁，“那这也是一条国际（抗争）线，一个国际新闻。”“所以就是那句话‘狭路相逢勇者胜’，它不只是一个选举的口号，而是要真的以身试法，就是所谓的‘揽炒’，要让这个事情爆发出来。”
“当然我也不是说人人都要像我们这样去勇，去冲，不是这样。”他说，香港人可以怕，不过怕的话，就离开，“就不要说：我很怕，我要留在这里，你不要说话，你不要惹怒那个老虎。”
暴政下，不做顺民，可以选择移民，也可以不做暴民，但“要做一个真真正正的抗争的人民，这是最重要的。讲真话，讲真善忍。”快必说，共产党没有想像中的强大，但是越是恐惧共产党，共产党就越是巨大。
中共愚弄人民 自我要求“真” 中共无计可施
快必认为，中共的弱点就是“它愚弄了它的人民”。许多遭受中共洗脑愚弄的大陆人来到香港，也是只看“CCTVB、CCTV”。而真正的中国人讲真话，顶天立地，如“王全璋（中国维权律师）、法轮功的朋友”等等。
“基本上共产党或者香港政府讲的话，它全部有个本能就是它们讲谎话。而道义在民间，民间才是讲真话的。我们是要‘真善忍’的真，民间是要真的。”他说，当人民以“真”作为自我要求，“自己对自己有一个这么高的要求的时候，共产党就无计可施。”
强大内心来自信仰 信念孕育良知
此外，长期坚守抗争之路，信仰基督教的快必认为，强大的内心来自于“信仰或者信念”。虽然对未来暂持悲观态度，但他认为香港人仍要积极抵抗，如同犹太人希伯来民族，三次建国，两次被灭，直到1948年建立以色列。
“即是流离失所，他们去到美国就做美国人，但是也保持犹太人的身分。在纳粹德国时，他们被人屠杀了几百万同胞，但是他们依然保持犹太人的身分。”快必说，“信仰”令犹太人保持着始终不变的身分，而这便是香港人可学习用来抵抗的精神，“如果香港是一个民族，我们怎样保持着这个身分。”
“所以信念和信仰是重要的，每个人都需要有一点信念，那一点信念可以是法轮功，可以是基督教、天主教，可以是佛教、什么教都好。而那一点信念，孕育着我们的良心。”
而当暴政压迫下，“良知就可以响起了。这就是信仰、信念的宝贵之处。”快必说，守护自己的良知，就如同《圣经》所言，“保守我的心，胜过保守一切。”身为一个香港的反对派，“就是要有这些资源来承托着我，我为什么不害怕，可能这些资源，令我可以暂时还撑得住少许。”
港人相互守望 大家都不怕 共产党就害怕了
几天前，快必上法庭，发现法院里坐满了人，有年轻人也有大妈年长者，“不仅是支持我，也支持很多年轻的抗争的朋友。”还未开庭，法庭变成了热闹的街市，大家热烈地聊天。庭警说：“你们不要吵，不要吵。”但是大家不理睬庭警，大妈们、年纪大一些的说：“你们死黑警，你们闭嘴吧。”而当法官出来，大家又即刻安静下来，体现该有的素养。
“那这样就好了，就能做到香港人，第一是不怕共产党，不怕林郑贼婆，不怕港共政权，不怕黑警。去到法庭也不需要怕庭警。”而这也是快必长期在街头上演“另类抗争”，期望达到的目的。
“其实这就是现在香港人面对这个暴政，所要做的事情。我觉得，大家都不要怕，而是警察怕；大家都不怕，就是共产党怕。其实就是这样。”
“我只是希望我自己能够坚守我的位置。如果有一天，我也有一些畏缩的时候，就希望大家能守望着我，和我一起去面对这个困境。”快必说。
完整的访谈内容请点击观看《珍言真语》。
（转自香港大纪元/责任编辑：李敏）
