据大陆中央气象台发布的预警，从7月11日14时至12日14时，山西、河北、北京、天津、山东、河南等地将有8至10级雷暴大风或冰雹天气，多地将有短暂强降水天气。预报发布后，北京人终于在11日晚迎来了三十年来最大暴雨侵袭，平均降雨量超过50毫米，其中房山区房山新村为超110毫米雨量；在河北武安市，暴雨致街道成河，多名市民被冲走，有市民抱树自救。伴随着强降雨的是不间歇的电闪雷鸣。暴雨造成北京取消700架航班，多趟高铁延误，中小学听课和户外体育活动取消。
北京等地区遭受的暴雨侵袭，不久前刚刚在上海、南京等多地上演，南北方多条河流水位增高。除了暴雨、洪水，下雪、地震、瘟疫亦在各地频繁出现。如7月10日重庆3级地震，6月18日青海5.8级地震，6月12日云南5级地震，5月22日青海7.4级地震，5月21日云南6.4级地震，等地。至于新冠病毒亦从不曾消失，此起彼伏。值得注意的是，各类灾害，不仅仅是在今年频繁出现，且密度高、范围广，在近十几年来，都有愈演愈烈的趋势。
如果将其视为自然的反应，不愿加以思考，那么就错过了上天藉此给世人的警告和预示。其实，以史为鉴就知，这绝非偶然，因为华夏历史上的历代王朝，在走向灭亡之际，天灾都较其前期和中期为多，而且有的十分频繁，持续时间很长。
夏朝末年，发生过两次大地震。西周末年，都城和附近泾水、渭水、洛水三条河的地区都发生了地震。而且还出现了一些异常气候和自然现象。
秦朝末年，出现了罕见的水灾。当时山东、安徽等地方因久雨成灾，成了水乡泽国。西汉后期，从元帝起，灾祸就连年不断，一直持续到西汉灭亡，灾祸包括水灾、旱灾、虫灾等。东汉后期，更是多次暴发大疫。东汉灭亡前三年，全国发生了一次非常严重的疫情，处处都呈现出“出门无所见，白骨蔽平原”，“白骨露于野，千里无鸡鸣”的景象。
而处于变动历史时期的三国两晋时期，共发生旱灾六十次，水灾五十六次，风灾五十四次，地震五十三次，雨雹之灾三十五次，疫灾十七次，蝗灾十四次，歉饥十三次，霜雪、“地沸”各两次。
隋唐两朝后期到灭亡，都出现了大疫，造成军队人员和百姓的大量死亡。南宋末年，浙江永嘉地区大疫，死者众多。这一疫情持续时间很长。在南宋王朝被灭之际，瘟疫再次降临都城杭州，城内“疫气蒸蒸，人之病死者不可以数计”。
元朝最后一个皇帝顺帝时，共发生12次疫病，平均每三年就有一次瘟疫发生，死人无数。一次京师大疫长达两年之久。明朝末年，尤其在崇祯年间，各地的瘟疫是一场连一场。崇祯十七年（1644），也就是明朝灭亡那一年，多地发生瘟疫，如吴江瘟疫持续了一个多月，夺走了大量吴江人的性命；京师鼠疫大作，造成“十室九空，甚至户丁尽绝，无人收敛者”的惨状。
清朝末年疫病流行同样十分频繁。光绪帝34年统治中19年有疫病，宣统帝3年中2年有疫病。当时主要疾病是霍乱、鼠疫和疟疾。如1910年鼠疫在东北流行，关内一些地区也被传染到，死亡的人数非常多。
显然，历史上的王朝末年无一不发生惨烈灾祸。按照古人的天人感应学说，历史一再呈现，其实就是在告诉人们一个道理：天灾与人祸是紧密相连的，如果君王不修德政，社会道德沦丧，民众道德下滑，就要受到上天的惩罚，包括瘟疫在内的各种天灾就会降临。查阅历代史书，都会找到相对应的证据。这也是为何一个王朝灭亡后，新王朝的开创者或打造者都能聆听上天降下的警示，并对自己的所作所为进行反省，进而修正自己的错误。
既然发现了王朝末年多天灾这个规律，那么再看当下中国大陆出现的各种异象，看看这十几年来在大陆出现的干旱、水灾、地震、蝗灾、沙尘暴、高温、赤潮、雪灾、流行病、瘟疫等种种灾祸，一个结论呼之欲出，那就是：祸国殃民、残害百姓且从不知悔改的中共正走入倒计时。
或许内心并不自信的习近平在7月6日全球政党峰会讲话时出的小状况，就在预示着中共不久后的结局。当时，习在念稿念到最后时，忽然重复前面已经念过的讲稿，并数次低头翻阅稿件，还低声询问身边的人：“我这说完了吗？”旁边人提醒“说完了”后，才重新跳回结尾段落恢复致辞。
彼时的习近平到底因为什么心不在焉，我们不得而知，但习之问和身边人的答覆都是不祥之兆。清朝末代皇帝溥仪在其自传《我的前半生》中曾记述，说当年3岁的自己在登基大典上哭个不停，他的父亲摄政王载沣为了让典礼顺利完成，就安慰他道：“别哭别哭，快完了。”一句“快完了”冥冥中昭示了清朝的结局，四年后中国最后一个王朝退出历史的舞台。而习之问与之有着异曲同工之妙，或同样一语成谶。也许当历史真实发生，待回头重新审视这段历史时，才会体会其中之味。
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（转自大纪元/责任编辑：刘明湘）
