1949年中共建立“新中国”后，中国大陆人失去了哪些自由和权利？
有网友列举了如下12条内容：
一、言论自由。
民国时期，人们谈论国事非常踊跃，一般情况下不必担心仅因言谈而带来严重后果。
而“新中国”，从一开始的人们相互检举、人人自危乃至家人反目，直至今日人们动不动就会因为几句所谓的敏感言辞而被“国保”、“国安”请“喝茶”、限制人身自由，甚至谩骂、殴打、拘留；连官媒记者都因正常报道“河南洛阳性奴案”而泄露国家机密遭警告。
二、游行、示威自由。
民国时期，人们因不满政府而举行的各种抗议、游行、示威活动比比皆是，就连大陆官方美化自己所谓“革命”历史的各类影视作品中，都少不了各种大规模游行、示威的画面，可见当时人们是享有充分的游行、示威自由的。
许多游行、示威活动都在当时的总统府附近举行，并且受到总统蒋中正的亲自接见和对话。
反观“新中国”后，除了官办官许的游行、示威，人们从未有过真正的游行、示威。就连60馀年后、21世纪的今天，游行、示威对中国大陆人而言，仍然是多么遥远的梦想。“新中国”由于自知其非，深怕人们的抗议活动会导致自己的垮台，向来对任何形式的游行、示威活动都严厉镇压。
“新中国”一直不遗馀力的推行“把不稳定因素消灭在萌芽状态”，别说游行、示威的举行，就算是有任何游行、示威的倾向而已，相关人员都可能遭到抓捕。
三、结社自由。
民国时期，中国政党林立，包括当时身为叛乱组织的中国共产党都能得以存在，其他各类组织更是不胜枚举，可见社会有充分的结社自由。然而“新中国”后，除了几个花瓶组织外，不允许有任何其他组织。
但凡民间一出现结社倾向，“新中国”就大为紧张，迅速出动警察对相关人士进行抓捕、判刑。可是，就算是那几个掩人耳目存在的花瓶组织，许多成员甚至领导人都“旧中国”的“地下党员”。
四、出版自由。
民国时期，文人办报、出版书籍是再平常不过的事情，也是那个时候，中国出现了大批优秀的文学作品。胡适、鲁迅都是那个时代的风云人物。他们可以在政府的眼皮底下公开出版各种“异见”书籍并公开发售。
作为“颠覆国家政权”为目的“新华日报”，都居然可以堂而皇之的在当时的首都南京和陪都重庆公开发行，这在今天是不可想像的事！“新中国”后，所有的自由出版物均被取缔，无一幸免。包括当初的“革命”文人在内的大批文人，历经“新中国”各类整人运动后，自杀的自杀、枪毙的枪毙、发疯的发疯……，总之非死即伤，少量幸存的也都奄奄一息、苟活图存。
综观今日“新中国”，可有哪家不受党操控的报纸和杂志？可由哪本“禁书”可以自由发行？就算是体制内记者、编辑，因说话“不小心”而被整肃的比比皆是。
五、学术自由。
民国时期，大学不是由政府控制，而是由教授、学者甚至学生控制，政府除了拨款，其他方面管的不多。因此才出现了学术争鸣的局面。
甚至在8年抗战时期，学术界仍然取得许多重大成果。那时候，教授、学者秉持学术良心，广受各界尊重。如对政府部门不满，教师、学生还会罢课抗议。此外公民还可以自由办学，所以那个时候出现了许多着名的私立高校、中学、小学。
“新中国”后，教授学者被批斗，被骂“臭老九”。学生在校期间除了接受洗脑教育，毫无其他可为之处。在“新中国”宣称要建立世界一流大学的今天，教授学者不是自甘“犬儒”在为“新中国”涂脂抹粉，就是在忙着跑项目、拉赞助，或者在忙着评职称、跑官位。
学生被严密控制在校园内，无法组织真正的学生会和其他真正的社团，也没有独立的人格和思想，不是在谈恋爱就是在忙着入党，更谈不上拥有其他政治权利和自由和想法。
六、信仰自由。
民国的时候，人们信佛、信道、信教，无人干涉、限制。国内古寺、名刹、道观、教堂到处都是。“新中国”后，在物质上毛泽东通过“破四旧”、“文化大革命”等手段，将各类宗教场所破坏殆尽；在精神上，通过强制推行“无神论”教育，让人们只知马列，不知如来耶稣。
“新中国”还通过“宗教管理局”等无神论职能机关和通过成立所谓的“佛教协会”和“三自爱国教会”等，来控制宗教信徒。
对于不接受“新中国”宗教控制的信徒，“新中国”就会予以制裁。
七、永久拥有土地和房屋，私有财产受到保护。
民国时期，人们的土地、房屋和其他私有财产都是受到政府和社会保护的，只要自己不卖、不送给他人，就永远是自己的私有财产，可以世代继承。
“新中国”后，将所有的私有土地以“国家”的名义予以抢夺，对有利用价值的房屋也明目张胆的强行予以“征收”，人们的其他财产也不同程度的被“新中国”以各种名义抢夺、没收。
时至今日，老百姓倾其一生所得去购买的房屋亦仅仅是“70年产权”。不但如此，“新中国”任何时候想要国民的房子，国民都不能拒绝，否则将面临强征、强拆的命运。人们的其他财产亦没有充分的保障，“新中国”盯上国民的财产时，就会给国民构陷各种罪名，然后以各种貌似合“法”的手段对财产进行没收。
此刻，正在发生的新移民潮，就是人们对自己的财产寻求保护的结果。
八、自由买卖，没有城管。
民国时期，人们摆摊设点，利用自己的辛勤劳动换取生计，从来不受任何部门的限制，更没有所谓的“城管”存在。
即使在今日的民国台湾，路边摊还是吸引无数游客的一大亮点。
然而“新中国”后，为了掩盖百姓生活艰难的事实，为了防止自由商业的发展会威胁到“新中国”的统治，为了从商贩的身上榨取更多的税收油水，“新中国”就成立各种机构，养着一群称为“城管”的流氓土匪，对老百姓赖以生存的自由商业活动百般阻挠甚至任意殴打百姓、砸毁设备、抢夺财物。
九、公平致富、自由选择经营行业。
民国时期，只要勤劳肯干，人们发财致富的机会相对是均等的，人们通往上层社会的道路并没有堵塞，人们可以自由选择经营行业，不受各种名目繁多的控制和审批。
“新中国”后，先是搞大锅饭，富人变成穷人，穷人永远是穷人、永无翻身机会，大家都吃不饱饭。后来“新中国”搞了“改革开放”，但“改革开放”最大受益者都是“新中国”特权阶层，普通百姓甚少有机会。
此外，“新中国”为了牢牢控制国民经济命脉，对社会上的经营者进行各种各样的限制，经营者没有自由选择经营行业的权利。能赚钱的好行业都被“新中国”特权阶层把持，普通人只能去做赚钱少而且又苦又累的行业。
十、自由行善。
民国时期，教会、寺庙、富豪、名人、乡绅举办的各种慈善机构比比皆是，穷人走投无路时，都可以寻求他们的各种帮助。
“新中国”后，深怕各类慈善机构抢了“党和政府”的光，对各类慈善机构赶尽杀绝。
在21世纪的今天，一个个有心慈善的富豪在“新中国”想创办一个慈善机构比登天还难，大部分的捐款捐物只能通过“新中国”各级政府和“新中国”把持的官方慈善机构。在“新中国”统治下，行善都成了举步维艰的事情。
十一、迁徙自由、就业自由。
民国时期，人们拥有自由迁徙的权利，不用办暂住证，没有农业和非农业户口之分。农民只是一种职业，而不是一种身分的标志。
“新中国”后，为了最大限度控制和监视人民，炮制了户籍制度，将公民分为三六九等。
农民不再是一种职业，而是一种身分的标志，农民及后代饱受各种歧视。在21世纪的今天，这种腐朽制度依然存在。在民国时期，人们在就业方面十分自由，可以自由流动，没有监视公民的档案制度，没有变态的档案托管，没有所谓的组织关系转进转出。
“新中国”如果没有所谓“组织的安排”，要想调换工作难于登天，另外所谓的“档案”跟着人一辈子，永远也别想逃出“新中国”手掌。就在21世纪的今天，高校毕业生还面临着变态的“档案托管”，除了给工作和生活带来极大的不便，每年还要搭上几百数千元的血汗钱。
十二、组建工会、罢工的自由。
根据历史档案，民国时期，包括共产党策动的罢工在内，工人罢工事件十分平常，正如在今天的西方民主国家，工人罢工是很平常的事。
那时候，工人可以自由组建工会等自己的组织，不必有任何政府的背景涉入。“新中国”后，在各级单位广泛设立了“工会”，但此“工会”非彼“工会”。
“新中国”所谓的“工会”除了作为统治的一个工具，存在的目的纯粹是为了混淆视听、欺骗工人和外界。因为这个工会从来没有真正的工人参与，也从未听说过有此类工会主动出面真正为工人争取权益的事例。
在“新中国”，工人罢工更是遥不可及的“浮云”，想罢工的工人恐怕还没有行动，就已经全数被抓捕、拘留了!领头的工人或推选出来的工人代表更是会面临重判和酷刑的待遇。“新中国”在还没有夺取政权的时候，用谎言和欺骗获得了工人的支持，但夺取政权后“兔死狗烹”，对工人的压迫和控制从未缓解过。
以上不过是随手列举的一些方面，其实与现在相比，“旧中国”老百姓享有的权利并不止这些。列出这些的目的，不是为了证明70多年前有多么美好，而是让人们看到，70馀年前，中国或许并不完美，但至少那时候人民拥有上述的权利。
另外，“旧中国”立法、行政、司法是相互独立的，公路是没有收费站的，学校和企业是没有“党委”和“党支部”的，政党是不能凌驾于国家和民族之上的，猪肉是不会有瘦肉精的，饭店是没有地沟油的，大米是没有石蜡的，养鱼是不放避孕药的，豆芽是没有尿素的，米酒是没有甲醇的，馒头是没有染色剂的，……。
70多年后的今天，中国人本应在原有的基础上随着人类社会的进步而获得更多，就如同今日的中华民国自由地区——台湾一样。
然而“新中国”硬生生的把老百姓给禁锢了，70多年来，社会不单没有进步，反而严重倒退了。
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（作者提供/责任编辑：刘明湘）
