【新唐人北京时间2021年11月12日讯】《太平广记･夜叉一》中，记载了一位诛杀妖怪、夜叉的奇人事迹。这一位性格刚毅又讲义气的奇人名叫韦自东，他是唐代德宗贞元年间人。他曾游历太白山，住在段将军的庄园里，段将军也素来知道韦自东的为人。
有一天，段和韦眺望远山，见有一条小路，好像有人走过的足迹。
韦自东问段将军这条小路通往什么地方，段将军说：“从前有两个和尚住在这个山顶，山上有一座庙，庙里的殿宇很宏伟，附近的山林泉水也很好，这庙是唐开元年间万回大师的弟子建造的，真是鬼斧神工，不是几人所能建得了的。据打柴的人说，那两个和尚后来被怪物吃掉，已经有两三年不见和尚的踪影了。又听人说有两个夜叉住在山上，所以谁也不敢到山上去了。”
韦自东一听非常生气的说：“我向来就愿意抱打不平，夜叉是什么东西，竟敢吃人。你等着，今天晚上我一定把夜叉的头砍来扔在你的门外！”
段将军拦阻说：“空手斗虎徒步过河都是鲁莽人干的事，冒险丧命，难道你不后悔吗？”
韦自东表示死而无悔，整好衣服手持宝剑势不可挡地直奔山上而去。
段将军暗想：“韦生是自讨苦吃了。”
韦自东攀着山上的滕萝脚蹬着石缝上了山，进入寺庙中，不见一个人影，又见两个和尚的住处大敞着门，鞋子和传经用的锡杖都在，床上也有被褥枕头，但上面蒙着很厚的尘土。又见佛堂里长满了小草，草上有大兽睡卧的痕迹，佛堂的墙上挂了很多野猪黑熊之类，也有些是烧熟吃剩的肉，还有锅灶和柴禾。韦自东才知道砍柴人说有怪物的话是对的，心想夜叉还没回来，就拔了一棵碗口粗的柏树，去掉枝叶作成一根大棍，把大门捶好，又用一个石佛堵在门口。
这天夜里月明如昼，半夜时那夜叉扛着一只鹿回来，见门锁着就发怒的吼叫起来，用头撞门，并撞断了石佛跌倒在地上，韦自东趁机抡起大棍朝夜叉头上打下去，打了两棍就打死了，然后把死夜叉拖进佛堂，又把门关上。
不一会儿，另一个夜叉也回来了，好像为前面回来的夜叉不迎接他而恼怒，也大声吼叫起来，用头撞门，摔倒在门坎上，韦自东又用棍子猛打，也打死了。
自东看雌雄两只夜叉都死了，估计不会再有夜叉的同类，就关上门煮鹿肉吃。
天亮后，他割下两只夜叉的头，拿着吃剩的鹿肉回来给段将军看，段将军大惊地说：“你真比得上传说中除掉三害的那位英雄周处了！”
然后就煮了鹿肉一起喝酒尽欢，远近来了很多的人围观死夜叉的头。
这时人群中走出一个道士，向韦自东施礼说：“贫道有件心事想向您倾诉一下，不知行不行？”
韦自东说：“我一生专门救人急难，你尽管说吧！”
道士说：“我一直诚心修道，并专心炼制仙丹灵药。两三年前，一位神仙为我配合了一炉龙虎金丹，我在山洞里全力以赴地炼这炉灵药，眼看就要炼成，没想到妖魔几次来我洞中捣乱，砸我的丹炉，药丹也差点报废。我希望找一位勇武刚烈的人拿着刀剑保护我，如果我的仙丹能炼成，我会分给他的。不知道你能不能随我去呢？”
韦自东兴高采烈地说：“这是我平生最大的愿望了！”然后就带着宝剑跟道士走了。
他们走了很多险路，来到太白山的高峰，峰的半腰有一个石洞进洞百馀步就是道士炼丹的屋子，只有一个弟子在里面。
道士对韦自东说：“明天早晨五更时分，请你手持宝剑站在洞口，如果看见有怪物你就用剑砍杀它。”
韦自东说：“我记住了。”自东在洞口点了一支蜡，躲在一旁等着，不一会儿果然有条几丈长的大蛇，金目白牙，裹着浓重的毒雾来到洞口，将要进洞时，韦自东挥剑猛砍，好像砍中了蛇头，大蛇化成一股轻雾而去。约一顿饭工夫，洞口又来了个美貌妇人，手里拿着一束荷花慢慢走来，韦自东又砍了一剑，那女子化成一片云又消失了。
又过了一阵天要亮了，只见一个道士骑着仙鹤驾着云带着很多侍从自空中而来，对韦自东说：“妖魔已经除尽，我弟子炼的丹就要成功了，我特地来验一验他的丹炼没炼成。”
骑鹤的道士在空中来回游走，一直到天亮后才进到洞中，并对韦自东说：“我弟子的丹炼成了，我很高兴，我现在作一首诗，希望你也和一首。”说着就念了四句诗：“三伏稽赖叩真灵，龙虎交时金液成。绛雪既凝身可度，蓬壶顶上彩云生。”
韦自东听骑鹤道士念完诗，心想他一定是炼丹道士的师傅，就收起宝剑向他行礼。那道士却突然冲进洞里，接着就听见炼丹炉轰隆一声爆炸，炼丹道士失声痛哭。韦自东这才知道上了当，骑鹤道士竟是一个狡诈的妖怪变的。韦自东眼见功败垂成，心中真的是既懊悔又惭愧。
事件发生后，韦自东和道士就使用泉水洗净了炼丹的锅鼎，喝了一些泉水就下山了。从此以后，韦自东的面容更显得年轻了。
韦自东后来去了南岳衡山，谁也不知道他在什么地方。到现在，段将军的庄园里还有那两只夜叉的头骨，道士却不知道去了哪里。
（转自看中国/责任编辑：李晓梅）
