【新唐人北京时间2022年12月17日讯】联合国教科文组织宣布拨款10万美元，评估、修复复活节岛上超过100尊被野火焚损的摩艾石像。这些石像已经屹立在这一遥远小岛上上千年，其中部分是近期才发现的。
远在南太平洋的复活节岛（Rapa Nui或Easter Island），时间彷彿是静止的。那里大约7700名居民过着日复一日，相互宽容的生活，守着岛上已经发现了900尊摩艾石像（moai）。他们不与世俗争宠，允许外来游客的拜访，却提防着任何游客怀有留下来的企图。
这里隶属于智利，但距离智利首都圣地亚哥2340英里（3766公里），坐飞机都需要6个小时的旅途。
今年，人们有了忧虑，因为一场野火焚毁了部分祖先留下来的摩艾石像。
图为2022年8月5日，智利复活节岛上的摩艾石像。（PABLO COZZAGLIO/AFP via Getty Images）
摩艾石像被认为雕塑于公元1000年到公元1600年之间，几乎每座雕像差不多平均身高4米（13英尺），重达数吨，默默地站立在小岛不同的位置，对应着当地拉帕努伊人（Rapanui）祖先中的每一位创造文字、音乐的人或者是一位保卫小岛的勇者。
“（看到石像被烧）我忍不住大哭。”拉帕努伊长老会主席卡洛斯·埃德蒙兹（Carlos Edmunds）告诉《美联社》，“这就像我的祖父被烧一样。”
图为2022年8月5日，智利复活节岛上的摩艾石像。（PABLO COZZAGLIO/AFP via Getty Images）
意外的山火
复活节岛上拉诺乐火山（Rano Raraku）附近矗立着将近400尊摩艾石像，占全岛石像的一小半，然而10月火山附近发生的一场野火，改变了当地的样貌。这次过火面积多达254公顷（大约一平方英里），不仅烧毁了周围的草地，也烧黑了大约100尊石像。
当地居民说，野火其实不是自然而生的，而是开始于附近的一处养牛场。因当时风力很足，所以火势蔓延，焚烧了拉诺乐火山附近的土地。
图为2022年8月5日，智利复活节岛上的摩艾石像。（PABLO COZZAGLIO/AFP via Getty Images）
不过拉帕努伊人有一个原则，那就是不去惩罚自己人，所以尽管知道大火来源于何处，因养牛场也是拉帕努伊人经营的，所以事情就让它这样过去吧。
责任不追究，被焚的石像却需要修复。
图为2022年8月5日，智利复活节岛上的摩艾石像。（PABLO COZZAGLIO/AFP via Getty Images）
因为大部分石像身体随着岁月的流失，都已经完全入土，只剩下头部留在地面，所以烧黑的石像更加惨不忍睹，让当地人心疼至极。原则上说，石头并不怕野火的焚烧，所以联合国教科文组织已经安排对当地进行检测，看看怎样修复被烧黑的石像。
图为2022年8月5日，智利复活节岛上的摩艾石像。（PABLO COZZAGLIO/AFP via Getty Images）
拉帕努伊人
复活节岛面积63平方英里（164平方公里），呈三角形，被认为是在75万年前由火山喷发形成的。岛上最早的居民被认为是来自波利尼西亚中部的水手，所以他们被指认为拉帕努伊人祖先。拉帕努伊人并没有文字，所以他们的文化和历史都是通过世代口耳相传，所以历史到底如何，现在很难说清。
图为2010年7月12日，一名拉帕努伊人在复活节岛上爬树。（MARTIN BERNETTI/AFP via Getty Images）
1722年，第一批欧洲人随着航海技术的成熟，来到了这里。随后，传教士带来了天主教的文化，从此拉帕努伊人的宗教信仰变成了传统宗教与天主教结合的综合体。拉帕努伊人的命运也开始多舛之途。
1862年，一批拉帕努伊人被秘鲁入侵者抓到南美洲做奴隶，大多惨死异乡。1888年智利占领复活岛后，一度将这里租赁给牧羊公司，直到20世纪，复活节岛才开始逐渐休养生息，发展到现在，大约有一半岛民是拉帕努伊血统。
图为2005年2月12日，复活节上2名拉帕努伊男子装扮成当地文化中的战士形象。（MARTIN BERNETTI/AFP via Getty Images）
图为2005年2月3日，复活节上举办传统拉帕努伊民俗节日“Tapati”，一名拉帕努伊中年骑士脸上涂着古老波利尼西亚Matamua战士图案。（MARTIN BERNETTI/AFP via Getty Images）
图为2005年2月3日，复活节上举办传统拉帕努伊民俗节日“Tapati”，一名拉帕努伊男子脸上涂上古老波利尼西亚Matamua战士的图案，骑马共庆欢乐。（MARTIN BERNETTI/AFP via Getty Images）
（记者任浩编译报导/责任编辑：徐耕文）
