【未解之谜】烧饼歌中的天机（上）

【新唐人北京时间2023年12月27日讯】大家好，我是扶摇。欢迎和我一起探索未解之谜。

今天我们来聊聊神机妙算的刘伯温。刘伯温当年不但是大明的开国军师，也是位文武全才，能掐会算，天文地理无所不通，被后人比作是诸葛孔明再世。不过他最为人津津乐道的不是他的赫赫战功，也不是他的惊世文才，而是他流传后世的几个预言。

未卜先知救太祖

民间流传很广的几个着名的古代预言中，刘伯温一人就独占三个，就是《烧饼歌》和《金陵塔碑文》和《救劫碑文》。虽然关于这些预言到底是不是当年刘伯温写的，现在无从考证，网上也有不同的说法，不过刘伯温能预知未来这一点倒也不是空穴来风。史书上就记录过一个着名的事件。那时刘伯温不但以他未卜先知的能力救了朱元璋一命，还指挥军队赢得了关键性的一战。

那还是在刘伯温跟着朱元璋打江山的时候。朱元璋在鄱阳湖跟他的死敌陈友谅展开了一场大战。双方一天交战几十次，战况激烈。朱元璋心里着急啊，就指挥他的战舰到阵前督战。当时他坐在一个胡床上，刘伯温就站在他身旁。忽然刘伯温跳了起来，大声叫着说，主上赶紧撤，连拉带拽的就把朱元璋弄到了旁边的一艘小船上。

朱元璋还没坐定，一颗飞来的火炮就击中了他原先坐那艘船，船很快就解体了。对面站在高处观战的陈友谅一看大喜过望，料想朱元璋必死无疑，这下胜券在握了。然而奇怪的是朱元璋的舰队却像没事儿一样，士气高昂，只进不退。这么一来陈友谅的士兵们害怕了。难道对方主帅有神明护佑，船碎了，人却安然无恙？！

之后整个战役的格局就改变了。三天后，刘伯温算定那一天金木相克，对陈友谅不利，就指挥部队在鄱阳湖的湖口跟他展开决战。陈友谅果然大败，后来在逃跑途中丧命了。

这场战役的胜利和陈友谅之死奠定了朱元璋平定江南的基础，也为大明日后一统江山铺平了道路。而朱元璋也从此对刘伯温言听计从，经常召他前来商量大事。刘伯温也是知无不言，竭尽全力辅佐这位草根皇帝，行军打仗的时候出的计谋经常是神鬼难测。后来天下太平了，刘伯温就教朱元璋做皇帝的“王道”。朱元璋对他很是恭敬，恭敬到都不直接叫他的名字，而是称他为“老先生”。

史书上说，朱元璋召刘伯温前来的时候，经常是摒退左右，两个人一起讲悄悄话。这些悄悄话有些就在民间流传下来了，多半都是关于阴阳五行，占卜未来的故事，大家听了都觉得挺神奇的。

《烧饼歌》──缘起

而《烧饼歌》就是其中最着名的故事之一。网上有一种说法，说《烧饼歌》起初收录在明朝的《永乐大典》中，原来的名字叫做《帝师问答歌》，因为缘起是“烧饼”，所以民间就叫《烧饼歌》歌了。

故事中说，朱元璋刚登基那会儿，毕竟是草根皇帝嘛，山珍海味吃不惯，那天就弄了只烧饼来吃。可惜刚咬了一口，门外太监就来报说，国师刘伯温来啦。朱元璋就放下烧饼，随手扣在了碗里。

刘伯温一进来，朱元璋就笑嘻嘻地问他，国师能掐会算，可知这碗里扣着的是什么？刘伯温随便掐了两下手指就说：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺”，这是食物。装在碗里的，多半是吃的东西，这个能猜中不难。关键是刘伯温能算到是个圆形的食物，还被咬了一口，这就不简单了。

朱元璋这下来了兴致，说国师你既然那么会算，那算一下我大明江山气运如何呗？

刘伯温不敢明着回答。只是打了个哈哈说，“茫茫天数，我主万子万孙，何必问哉。”这句话看上去是在吹捧，其实已经是在回答皇帝的问题了。为什么呢？因为大明是亡在万历皇帝的孙子崇祯手里的。这不就是“万子万孙”嘛。

当然了，那会儿朱元璋自然是听不懂的，刘伯温也不会多加解释。但这么一推脱吧，皇帝的好奇心起来了，说我知道自古以来天下兴亡都有定数，只有有德的人才配掌管天下。你就说说看吧，不会降罪于你的。

刘伯温也就再不推让，开始讲起了未来。君臣俩一问一答，一直推算到几百年后的事。这就是流传下来的预言《烧饼歌》。

《烧饼歌》全文有将近两千字，由四十多首歌谣组成。从已经解读出来的部分来看，跟我们之前介绍过的其它古代预言一样，烧饼歌也是十分的灵验，明代以来的种种大事，像是魏忠贤乱政，崇祯之死，满清的崛起，两次鸦片战争，辛亥革命等等都被言中，可以说是另一个100%准确的预言。

崇祯之死

比如说，现在有关崇祯皇帝的讨论热度比较高。咱们来看看预言中是怎么说的吧。

崇祯是从哥哥朱由校那里接棒当皇帝的。朱由校在位只有7年，不过却因为宠幸宦官魏忠贤，不长的时间就把大明的气数败光了。预言中说，到时候会有“八千女鬼乱朝纲”，“忠良杀害崩如山”。“八千女鬼”在推背图和其它的预言中也提到过，合在一起就是个“魏”字。那这说的无疑就是魏忠贤残害忠良了。

接下来预言说：“万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行。”“万子万孙”我们刚才已经解读过了，指的是万历的孙子。那么这“祖宗山上贝衣行”又怎么解读呢？这一句就比较隐晦了。我们先来看“宗山上”三个字。“宗”字上头加个“山”，是不是就是崇祯皇帝的“崇”字？

而“上”字和后面的“贝”、“衣”三个字合在一起是什么？是个“祯”字，合在一起，就是“崇祯”了。更有人深层解读说，从前皇帝死了有个委婉的说法，叫做“大行”。“山上行”那就是会死在山上，对应的就是崇祯煤山上吊这件事了。这说得准不准呢？

预言康熙

这样的字谜在《烧饼歌》中非常常见，也非常精准。比如说大清最富盛名的康熙皇帝吧，预言中就是这样说的：“十八年间水火夺，庸人不用水火臣，卦分气数少三数。”

我们之前的影片中介绍过阴阳五行中的“五德终始说”，就是每个朝代都有属于自己的五行之德。大明就声称自己属于火德，“火德尚赤”，“赤”也就是“朱”，所以朱元璋注定该得天下嘛。那么大清呢？大清是“水德”，从这个国号“清”字就可以看出来了。水灭火呀，所以你看大清灭了大明不是。那么第一句中“水火夺”这三个字不就预言了这一点吗？

而从崇祯上吊的1644年到康熙元年1662年（康熙即位是在1661年，改年号康熙是在1662年），这一共是18年的时间。也就在同一年，流亡缅甸的南明王朝终结，昭示着大明真正的覆灭。这也就是“十八年间水火夺”这句话整个的意思了。

之后这一句“庸人不用水火臣”就又是个字谜了。“庸”字去掉底下的“用”字，换上“水”字就是个“康”字；“臣”字底下加“火”，也就是那四个小点，再加个“巳”字，就凑成了“熙”字。不过，且慢，这个“巳”字在哪里呢？

网上有高手解读说，明朝不是属火嘛，火为阳。周易中认为，阳起于“子”而终于“巳”。明朝的正朔阳气，终结在康熙在位的时候，这个“巳”字不就隐含在这里了吗？

而后面的“卦分气数少三数”一句更是精确地预言了康熙皇帝在位的时间。都说周易八八六十四卦，六十四“少三数”就是六十一，刚好就是康熙在位的年数。

怎么样，预言中的拆字游戏是不是挺有趣的？那么关于民国和当代社会，预言中又是怎样说的呢？

民国气运

来看这一句：

“手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休。”

有高手解读说，“九十九”就是“一百减一”，“百”字减去“一”，剩下的就是个“石”字，指的是蒋介石。“胡人”就是“外夷”，也可以解读为北方的苏联和它扶持的共产党，也可以是日本人。蒋介石立志消灭这些“外夷”，这就是“杀尽胡人方罢休”了。

从1931年初民国政府第一次围剿共产党，一直到1949年退守台湾，蒋介石跟入侵中华的共产党和日本人苦战了十八个春秋，而民国政府也从南京迁到台北，这就是后面“炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋”这一句所指的了。“迁南迁北”中的“南”和“北”对应的就是“南”京和台“北”。而“六三”两个字，简单做一下数学，三六十八，就是指这18年了。

之后两句“可怜难渡雁门关，摘尽李花胡不还”是说蒋介石没能完成他的志向，把外夷赶出“雁门关”，而是退守台湾了。第二句的“李”指当时的民国政府代总统李宗仁，“胡”对应的是最后一位撤离大陆的国军上将胡宗南。李花摘尽了，“胡”也不回来了，那就是民国政府一时半会儿是回不去了，对应的就是现在台海分治的现状。

那怎么知道退守的就是台湾呢？答案就在下一句。

“黄牛山下有一洞，可投拾万八千众”

“牛”的上半部像是“厶”字，“洞”可以看作是个“口”字，上下一组合就是一个台湾的“台”字。台湾可以收留“拾万八千”人，也就是很多人了。

这些撤到台湾的人有福了。因为“先到之人得安稳，后到之人半路送。难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。”这后面三句讲的是留在大陆的人，小命很可能不保了。因为那个年代在大陆，许多人有罪没罪都会被定罪，也许多人也会无辜死去，“民尽瘁”啊。

同时刘伯温也告诫说，台湾只能坚守正道才能顺畅。这体现在后面“火山旅，银河织女让牛星”这一句。“火山旅”为《易经》第五十六卦，卦辞为“旅，小亨，旅贞吉”。其中“旅，小亨”指偏安他乡，做不了什么大动作。“旅贞吉”就是途中坚守正道才能吉祥的意思了。而后面的“银河”指的是台湾海峡，织女星台湾和牵牛星大陆各守一边就是当今的现状。

关于这个中间的这个“让”字，有人解读台湾的民国政府把大陆让给了共产党，也有人解读将来如果真有台海战争的话，台湾可能会处于劣势啊。那么您觉得该如何解读呢？

那么现在重点来了，对我们至关重要的未来在预言中又是怎么说的呢？