九天劍:大陸佛寺冷眼看

2010年04月20日評論
【新唐人2010年4月20日訊】古往今來,中國人對出家人一直深懷敬意,因為看破紅塵、選擇出世,是需要極大的勇氣和堅強的信念,甚至還給出家人“半神”的尊稱。但近日“九華山和尚打人”的消息曝光,揭示了當前中國寺院和出家人的“真相”。

近日,網路爆紅了一件事:九華山和尚打人。不過,正在廣大網友同仇敵愾、大力聲討的當兒,一位當事“和尚”匿名出來解釋了。原來,九華山這個寺廟撞鐘是要給錢,當天一個香客撞鐘沒有給錢跑出了寺廟,結果幾名和尚追出山門痛下狠手。

雖然說起來出家人上網發帖有點怪怪的,不過看過帖子的網友,都覺得那是一篇不可多得的好故事。說它是好故事,首先因為一個“真”字,一個奇字。

九華山三四名和尚一起上前圍毆遊客,還使用木棍。 (視頻截圖)

就說這個真吧——

和尚是職業,就像演員一樣?

“有朋友問和尚還上貓撲(網上論壇)?我說過了我們是僧人,不是和尚,是職業。想結婚生子乾啥都行,就像演員一樣,寺廟需要這個角色。明白了麼? ”

大實話吧,這點很可愛。揭開了當今和尚的面紗。他很時尚,很不和尚。不過他將“我們”定位為“演員”很準確。

“那天的視頻傳到網上去了,領導的處罰還沒有下來,我估計我也乾不成,畢竟很多人都不明真相,考慮到影響很壞,我感覺可能會被開除掉。也沒什麼顧及了,給大家說說也沒什麼遺憾了。”

“今天很煩,因為不知道會怎麼處罰我,現在也不讓出門,就讓我打掃禪房。”

“我其實很珍惜這個工作,我初中文化,我想如果出去就只能做保安了。現在房價屋價高的離譜,到處都是不公平的事情,和外面比起來,寺裡就是天堂,最起碼有房住,吃穿不愁,也不用害怕城市管理者等等。”

看來,小伙子一時興起,現在後悔了,打人也不白打。更何況,有可能丟掉工作,注意啊,不是修行,是披著僧衣的工作,和保安、城管沒兩樣的工作。有房住、有飯吃,如他所言,對當今百姓真的是天堂了。你想,連五個淘糞工職位都有幾百個大學生、研究生搶,這位小“和尚”面對有可能被砸掉的金飯碗,能不煩嗎?再看看這位的工資,就更讓失業一族眼紅了——

“說下收入吧~如果全勤+獎金+提成,一月也就三千左右,再減掉兩百元的齋飯費(當然本地人也能回家吃,或者幾個一起出去炒菜吃,就不用交),一百元的水電住宿費,還有其他費用,到手也就兩千五百元左右。”

你汗吧!初中生,沒技術,吃住無憂,幹拿兩千五百元(無稅),夠多少畢業就失業的大學生妒忌的!

“像一些大廟,你本科的也不一定要啊,佛學專業在大學裡很罕見麼?但我們這地方,全看本事和關係,和你學歷沒什麼關係。”

帶棒球帽、開豐田的方丈?

衣食無憂只是寺院職工的最低待遇——

“去過我們那的都知道,出了門向西走一百米有個打卦問籤的,你們知道他一個月能拿多少錢麼?

七千!這還是明面上的。我就親眼見過有個廣東人問了個簽給了一千,天知道他一月能掙多少錢。我們都叫他老程,在人前是叫他法號的。別小看這個位置,一般人是做不來的,不僅影響要好,還要知識淵博能言善道,可以說是寺裡寶貝,連老大都很給他面子,惹惱了他拍拍屁股就走人,人家可是中國佛教協會的理事,這樣的請都請不到。 ”

小巫見大巫吧,且慢,大哥還在後頭呢——

“就說我們老大,私下都是這麼叫,也就是你們說的方丈,平時根本就不來,一個星期也就來那麼一二次,都是便裝,帶個棒球帽,開著個豐田車,好像是叫凱旋吧,反正二十萬左右。自己有個化肥廠。雖然也剃度了,但是臉冷冰冰的,一點沒有和尚樣。”

你牙根癢癢了嗎?連他的員工都看不下去了,你說你還去他廟裡拜佛捐香火錢!整個一個九華山商廟有限公司嘛。

也別光說人家九華老大,昔日佛門淨地,在無神論的黨輝照耀下,不都與時俱進向錢看了嘛。

招和尚、尼姑的貴族寺廟?

網上有則“智聯招聘”資訊:上海靜安寺招聘和尚。

待遇:四千/月,八小時工作制,包吃包住,出差上門做法事,按小時發放出差補貼。做滿三年七千以上,方丈三萬以上/月(免稅)。下班之後,不干預私生活。

要求:男生,本科以上學歷(研究生優先)。電子工程/通信工程優先,英語六級,三證齊全。獲獎學金者優先,信佛教者優先,有其他教派信仰的也歡迎皈依我佛。會背誦《金剛經》《法華經》等佛書經典者優先。

待遇:各地分寺住持,實習期一年。齋薪每月視香油多少而加分紅,績效。實習期滿,可由方丈大師傳授七十二絕技,任選兩種,限選三種,必修一種。

看到這事,有驚詫網友發帖——

“最近在西祠胡同網上看到一則招聘消息以為有人惡作劇,結果不是啊,是真的,俺特意打了個電話到上海靜安寺,還真有這麼回事啊!!”

眼下全球景氣不佳,到處失業聲此起彼落,看官想謀個好差,真不妨試試,待遇不錯還可以結婚生子,不妨礙紅塵生活啊~

扭頭看看寒山寺招聘尼姑,除了性別要求不同,徵人廣告一模一樣,就像和靜安寺商量好的啊。一個招和尚,一個招尼姑,怎麼聽起來像貴族男女校招生呢!只不過貴族學校是教育產業,拿高檔說事兒秀款(收錢);這倆寺院是宗教產業,把佛祖貼臉上圈錢,加上拉一幫“善男信女”下水。這樣說來,九華山也沒什麼,大環境都那樣了,傳統佛教四大名山能還保住誰?您想,方丈都是CEO了,能不把山門貼上人民幣當幌子嗎!比起少林CEO名伶釋永信,你才開個豐田,辦個化肥廠,九華方丈還真算是個好乾部。

清幽的佛門聖地,靜心修身的出家人,在現在的中國大陸以為數甚少,許多寺院都已染上商業化的氣息。

現在很多和尚是職業和尚(Getty Images)

和尚吃肉稀奇嗎?

那小“和尚”還披露,九華山敲鐘套錢的套餐還是和靈隱寺和寒山寺學的。悟道這麼晚,難怪該方丈只開個豐田,倒倒化肥,充其量也就是個處級方丈。

有個商人垂涎廟宇的高附加值,想出大價錢,被這九華小職工規勸了——

“想買廟,找和尚買?你怎麼還沒睡醒,土地是國家的。我勸你還是乾點別的。七十年後,你還沒坐化呢,廟讓收走了,你不就悲劇了。”

這小老弟點撥世人,還真是真誠——

“其實在這個社會和尚是比較善良的。這是真話。畢竟這個角色不允許你做出格的事情,雖然能看電視上網,但是畢竟和社會接觸很少。又沒有當官的機會,不當官哪有可能犯罪。”

我想,最後一句成為二零一零網路雷人流行語,也未可知。

學歷低,不等於沒文化,小老弟披露的廟界(我盡量少用佛門,免得褻瀆)奇聞,更讓對神佛敬畏的眾生開眼。

“說到吃,這幾天心情是鬱悶了點,不過吃的不錯,昨天打掃完衛生就去廚房轉轉,心晨這小子真不地道,給我們涼拌窩蕨,自己煮魚湯,被我撞見就喝了一碗。中午時候給我說晚上用豬肉燉土豆吃,也不知道是不是愚人節在騙我。”

“你們玩過的我基本上也都玩過,師叔有個本本(互動媒體網站),我經常去他那打CS和魔獸。”

“和尚的生活挺無聊的,感覺除了沒有女人外,其餘的和你們的大學生活差不多。晚上就胡吹亂侃,白天值班的時候偷偷地看看美女,有時也嚮往一夜情,就怕說出來把對方嚇死。呵呵,罪過罪過。”

“剛看了個貼子,佛教協會聚餐,一桌素齋上千元,真開眼了。沒有一道菜能叫出名字。”

“吃肉很稀奇嗎?老婆都有更別說什麼肉了。當然是要避著人吃,不然人家問簽算卦,你一張嘴一股肉包子味撲面而來,那像什麼話。不過寺裡很少做肉食,特別是中午(下午要上班的),伙食不好啊,想吃一般都是讓採購捎來。”

哭笑不得吧?這小老弟這麼自然順溜地說出廟裡的真實生活,驚得我無語。如果你對原始佛教戒律了解一點點,你就會知道,現在這個所謂的廟裡還有一點佛祖教化的影子沒有!

難怪土豆網友“逝去的種種”說。

“佛教流傳至今也許只剩下一句阿彌陀佛了吧。”

不過,凡事皆有另一面,且不說廟多、山闊,魚目中必定混著些許珍珠,單說這位小兄弟,雖然打了人,犯了眾怒,我還是同情他,仍是為了他的幾句真話——

“普通僧人連出寺都要申請。並且做和尚和做小姐差不多,都是離家越遠越好。請好假換上便裝帶上帽子,出門誰認識你。”

“大家可以不信佛,但別污辱佛。先不說信佛有沒有用,最起碼佛法是希望人心向善的。憑這一點就夠了。佛度有緣人,沒有人會強迫你信佛,好好的聊天貼子別破壞了。”

“我為什麼要悔過?我說過一句污辱佛教的話嗎?我現在敢拍著胸口說,我入寺十年以來沒做過一件虧心的事,你能做到嗎。佛在哪裡?哪有佛?”

最後一句好像有點八卦哈,不信佛怎麼做的僧人、進了廟?其實這是千千萬萬信佛教而不信佛的人的真實思想,卻由這位僧俗身份的小兄弟口無遮攔地上網說了。從出家人不打誑語論,可喜。從身份言,可悲。

我們也真的不能賴他。在一個世風日下、銅臭飄香、三四五奶猖獗、高官大佬浮起摁倒的時代,一個咬定十年沒做虧心事的升斗沙彌(還是預備役的),為區區一百大元打了遊客,怪罪他不太無聊嗎?

輿論監督的強大評判

不過,這只是我的一廂情願,讓我們來欣賞當今最強大的輿論監督——網友們的評判:

網友甲:什麼樣的社會造就什麼樣的產物!現如今真是和尚也瘋狂啊!一百塊咋了!沒錢怎麼去嫖娼!哎! ! !

網友乙:和尚還是妖僧?九華山該清理門戶了。像一群圈地占山為王的流氓。

網友紳麼:你們懂什麼?這叫武僧,只打人不念經的,一般都是黑社會子弟上山修練的。練成回家跟大哥的。

網友宅腐男:咱見過吃肯德基看A片的和尚~去迪廳(Disco舞廳)的和尚~

網友林中一顆樹:哈哈!假和尚嗎中國好多。還有磚家、叫獸,好多啊。對了,還有吃人飯不干人事的ZF(政府)。

最傳神的要屬這則了。考:什麼學歷?考生:小學沒畢業。 /考:打過架嗎?考生:家常便飯。 /考:有案底嗎?考生:剛剛出來。 /考:你的體能怎樣?考生:還可以,一腳可以踢翻普通人。 /考:敢拿人家的東西嗎?考生:這是我的強項,就像拿自己的東西一樣。 /考:老頭敢打麼?考生:小菜,俺爹就是讓俺打殘的。 /考:好的,你考試通過了,我們寺院需要的就是你這樣的人才!再問一句,出事了怎麼辦?考生:就說阿彌陀佛。 /考:今晚就上班!

如來之憂

兩千多年前,釋迦牟尼佛的正法弘傳,人心向善之時,邪不壓正。魔氣急敗壞說:“我現在斗不過你,末劫時我禍亂你的後人!”釋迦牟尼沉吟良久,流淚無語。今天正是佛家所稱之末法末劫之時。寺院、僧眾之亂象、邪氣,不正應瞭如來之憂嗎!

如今,孤燈青影、晨鐘暮鼓、霜打寒衣、木魚漏夜這一出世修佛的千載境界,被蓋過塵囂的貪欲取代,釋迦牟尼偉大佛法被紅男綠女假以邪說謗毀,這不是中華子孫的莫大不幸和危險嗎?

中國有句老話,叫“在劫難逃”。試想,佛陀天國註目現世,將作何想何為?

古往今來千百年,中國老百姓對出家人一直深懷敬意,因為,看破紅塵,選擇出世,是需要極大勇氣和堅強信念的。這是一條不歸路,遁入空門、切斷與世俗的淵源,不是隨便說說、什麼人都能做到的。

出家人之所以被敬重皆因於此,不然怎麼人稱“半神” 呢。

著名歌手李娜、林黛玉扮演者陳曉旭的出家引發人心震動,再早還有中國科技大學少年班的第一人,曾被譽為“第一神童”。後出家五台山的寧鉑,他也曾是八十年代無數少年的偶像。那前後,北大、清華等高校數名學子、教師陸續選擇了出家修行之途。

對毅然放棄名利、將生命與信仰結緣的同胞,我們仍深懷敬意。他們雖是這十惡俱全之世的鳳毛麟角,可他們滌污泥而自潔的氣度將永為向善人群所仰止。

相形之下,禍亂民心、毀壞神傳文化之逆徒、逆黨,又怎能不遭天報!

本文只代表作者的觀點和陳述。

──轉自第168期《新紀元周刊》