【新唐人2010年5月24日訊】兩個月裡國內發生的一批「襲童案」，不但案案血腥不堪入目，而且兇手和被害人的身份，讓人看了不是滋味。被砍殺的是孩子，死傷一片；兇手都來自社會底層，先殺人，再自殺。
「砍童案」加害的對象是無厲害關係的第三方，一群無辜的孩子。作案意圖明顯為製造影響，報復社會。古今中外，孩子向來是人類社會倍受關愛的群體，因為他們是未來和希望。瞄準孩子下手，衝破了人性的底線。網帖：「現在中國社會都啥樣了？！」跟帖：「沒人樣了！」
和國內一位法學教授談到砍童案時他說：社會極大不公嘛！連溫家寶也承認社會矛盾尖銳。官場帶動下的司法界都是一片腐敗黑暗，社會公平的最後一道防線都垮掉了，這樣的社會能不亂嗎？
都說因貧富差距太大，仇富心理造成的。西方社會有的是闊佬，有世襲的，也有暴發戶。窮人也有，但不像中國那麼多，那麼苦就是了。人家怎麼不像我們，整天打打殺殺的？問題在於闊人的財富是怎麼來的？憑本事、辛苦賺錢，取之有道，不會人心不平。靠巧取豪奪，那就另當別論了。
教授說，現在國內有錢的人，基本是共產黨的大小官員。他本人要是想掙錢，得拍官員馬屁，和他們聯手矇騙。法律沒有了尊嚴，他這個法學教授能有何尊嚴？政府裡大小公職人員，手上有點權利就敲詐勒索。上班辦公，不向他行賄，就刁難，實際在變相索賄。不給錢不辦事，給少了都不行。請求他辦的事是他份內的工作，該給人家辦的，都變成了撈取好處的籌碼。花著納稅人的錢，不給納稅人幹事，還騎在人家頭上，能不積起民怨嗎？「砍童案」與其說是仇富造成的，不如說是仇官，恨政府造成的。
他例舉了5月12日陝西南鄭縣48歲農民吳煥明砍童一案。案發前吳煥明上訪多日無果。霸佔他房子開幼兒園的人，仰仗老公是小學校長，親戚在縣政府裡做事，就敢賴著不走，也不給房租，一副「氣死活人不償命」的霸道相。吳砍死的人裡，成年母女倆，就是霸佔他房子的仇人。
其實當初如果有政府的人為他說句公道話，把房子還給他也就沒事了。哪怕調解一下，大概也不至於發生後面的事。在他房子裡搞經營賺錢的人有恃無恐，整天在刺激他。自己的房子不但長期要不回來，而且讓他看不到能要回的希望，他對政府絕望了。從恨政府的人官官相護，轉為恨這個社會，恨到發瘋的地步，最後選擇了這麼一個殘忍的方式發洩了心裡的怨恨。
事後當地信訪局長說：「他殺的人關我們啥事，他死了是他的事情，連我們一根毛都動不了！」案發原因和信訪局的不作為有直接關係，事到如今，非但不自責，還甩出那樣的混帳話。共產黨的官員冷酷得「沒有人味，只剩錢味」了。據說政府裡相關人員在吳上訪時被打過招呼，不要理睬他的騰房要求，這對於政府公務員顯然是在徇私枉法。由此引發了這麼嚴重的後果，難道政府不應該被追究連帶責任？
吳煥明是個老實巴交的農民，迄今為止還沒聽說他有過什麼劣跡前科。他自己有孩子，但收養了一個沒人要的孩子，可見為人不錯。而現在他舉刀一口氣砍死7個孩子，最小的才3歲。一個正常人，甚至是曾經的一個好人，居然變得那麼殘忍，一時成了殺人狂。他是在總得不到一個「說法」時，給了社會一個「說法」。
中共治下的中國人，被洗腦不許信神佛。如果吳煥明相信善惡有報，他會在內心約束自己，不會這樣「以牙還牙」地瘋狂報復。共產黨執政幾十年裡，系統地把宇宙中普世的道德概念破壞殆盡。最基本的人倫道德、行為規範、善惡標準在中國人心裡被徹底顛覆了。社會不公，人心不正，人無道德操守，沒有心法約束，什麼傷天害理的壞事都可能做得出來，人能墮落為獸類。
每件案情各有不同的誘發原因，但是這批「砍童案」深層的社會原因是一樣的。當這種群體性行為失范，反社會暴力行為成為一種普遍現象時，我們還能說這只是個人悲劇嗎？這無疑是中國社會的悲劇。
眾所周知，1999年至今中共殘酷迫害法輪功，迫害「真、善、忍」的價值準則，導致社會道德飛速下滑。「道德問題」已經成為中國社會的看不見卻又無處不在的巨大危機。缺失了道德的中國社會，必然亂象叢生。「砍童案」悲劇，在提醒人們，今天中國社會的道德危機到了何種程度！中共敗壞了整個社會，「堵死天堂路，打開地獄門」，在釀出一樁樁人間悲劇。
本文只代表作者的觀點和陳述。
── 轉自《大紀元》
「砍童案」加害的對象是無厲害關係的第三方，一群無辜的孩子。作案意圖明顯為製造影響，報復社會。古今中外，孩子向來是人類社會倍受關愛的群體，因為他們是未來和希望。瞄準孩子下手，衝破了人性的底線。網帖：「現在中國社會都啥樣了？！」跟帖：「沒人樣了！」
和國內一位法學教授談到砍童案時他說：社會極大不公嘛！連溫家寶也承認社會矛盾尖銳。官場帶動下的司法界都是一片腐敗黑暗，社會公平的最後一道防線都垮掉了，這樣的社會能不亂嗎？
都說因貧富差距太大，仇富心理造成的。西方社會有的是闊佬，有世襲的，也有暴發戶。窮人也有，但不像中國那麼多，那麼苦就是了。人家怎麼不像我們，整天打打殺殺的？問題在於闊人的財富是怎麼來的？憑本事、辛苦賺錢，取之有道，不會人心不平。靠巧取豪奪，那就另當別論了。
教授說，現在國內有錢的人，基本是共產黨的大小官員。他本人要是想掙錢，得拍官員馬屁，和他們聯手矇騙。法律沒有了尊嚴，他這個法學教授能有何尊嚴？政府裡大小公職人員，手上有點權利就敲詐勒索。上班辦公，不向他行賄，就刁難，實際在變相索賄。不給錢不辦事，給少了都不行。請求他辦的事是他份內的工作，該給人家辦的，都變成了撈取好處的籌碼。花著納稅人的錢，不給納稅人幹事，還騎在人家頭上，能不積起民怨嗎？「砍童案」與其說是仇富造成的，不如說是仇官，恨政府造成的。
他例舉了5月12日陝西南鄭縣48歲農民吳煥明砍童一案。案發前吳煥明上訪多日無果。霸佔他房子開幼兒園的人，仰仗老公是小學校長，親戚在縣政府裡做事，就敢賴著不走，也不給房租，一副「氣死活人不償命」的霸道相。吳砍死的人裡，成年母女倆，就是霸佔他房子的仇人。
其實當初如果有政府的人為他說句公道話，把房子還給他也就沒事了。哪怕調解一下，大概也不至於發生後面的事。在他房子裡搞經營賺錢的人有恃無恐，整天在刺激他。自己的房子不但長期要不回來，而且讓他看不到能要回的希望，他對政府絕望了。從恨政府的人官官相護，轉為恨這個社會，恨到發瘋的地步，最後選擇了這麼一個殘忍的方式發洩了心裡的怨恨。
事後當地信訪局長說：「他殺的人關我們啥事，他死了是他的事情，連我們一根毛都動不了！」案發原因和信訪局的不作為有直接關係，事到如今，非但不自責，還甩出那樣的混帳話。共產黨的官員冷酷得「沒有人味，只剩錢味」了。據說政府裡相關人員在吳上訪時被打過招呼，不要理睬他的騰房要求，這對於政府公務員顯然是在徇私枉法。由此引發了這麼嚴重的後果，難道政府不應該被追究連帶責任？
吳煥明是個老實巴交的農民，迄今為止還沒聽說他有過什麼劣跡前科。他自己有孩子，但收養了一個沒人要的孩子，可見為人不錯。而現在他舉刀一口氣砍死7個孩子，最小的才3歲。一個正常人，甚至是曾經的一個好人，居然變得那麼殘忍，一時成了殺人狂。他是在總得不到一個「說法」時，給了社會一個「說法」。
中共治下的中國人，被洗腦不許信神佛。如果吳煥明相信善惡有報，他會在內心約束自己，不會這樣「以牙還牙」地瘋狂報復。共產黨執政幾十年裡，系統地把宇宙中普世的道德概念破壞殆盡。最基本的人倫道德、行為規範、善惡標準在中國人心裡被徹底顛覆了。社會不公，人心不正，人無道德操守，沒有心法約束，什麼傷天害理的壞事都可能做得出來，人能墮落為獸類。
每件案情各有不同的誘發原因，但是這批「砍童案」深層的社會原因是一樣的。當這種群體性行為失范，反社會暴力行為成為一種普遍現象時，我們還能說這只是個人悲劇嗎？這無疑是中國社會的悲劇。
眾所周知，1999年至今中共殘酷迫害法輪功，迫害「真、善、忍」的價值準則，導致社會道德飛速下滑。「道德問題」已經成為中國社會的看不見卻又無處不在的巨大危機。缺失了道德的中國社會，必然亂象叢生。「砍童案」悲劇，在提醒人們，今天中國社會的道德危機到了何種程度！中共敗壞了整個社會，「堵死天堂路，打開地獄門」，在釀出一樁樁人間悲劇。
本文只代表作者的觀點和陳述。
── 轉自《大紀元》
