【新唐人2010年7月25日訊】】不少出國多年的華人，房子、車子、孩子、票子，什麼都有了，但他們並不快樂。一位在衛生系統工作的朋友私下告訴我，近年來中國人在海外得憂鬱癥的非常多，他們事業有成，但卻鬱鬱寡歡，輕微的覺得人生沒意思，活得沒勁，嚴重的長期失眠，甚至想自殺。
於是不少人想到了回國，以為這一切都是因為自己不屬於西方，等回到祖國回到家鄉，一切都會變好的。有人回去了，像清華才子、留美博士塗序新那樣，然而3個月後，這位32歲、人們印象中開朗熱情的他，飛身從浙江大學11層高樓跳下，留下一個待業的妻子和三歲的女兒。他在遺書中寫道：「我認為當初的決定下得是草率的，事後的發展完全沒有預計。國內學術圈的現實：殘酷、無信、無情。」
憂鬱癥也是困擾西方人的一把鐵鐐。人到中年，身體在衰老，但人對自己的要求卻沒有降低，於是求而不得，變成了人生的無奈。年輕時理想沒實現，還覺得總有希望：明年也許就能成功了，年復一年，當歲月染白鬢角時，人們開始變得絕望而消沉。
其實人生何嚐不都是這樣，「棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發農扁舟。」李白還有修道之心，其他人可能只能向屈原那樣感慨：「惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。」
細想起來，人到中年，正是思考人生終極問題的最佳時機：我是誰？從何而來？要往哪去？前兩天聽神韻合唱團演唱會的光盤，《得失一念》彷彿就是此事的答案：「人生不過百年，悲苦多過甜。回首往事，誰不心酸，一生的追求，一生的哀怨。幾人能知萬事皆有因緣，都是無神論害人不淺，人類已到了危險，救人的真相就在眼前。為名為錢的拚搏，迷住了人的雙眼，忘記了來到世上的真願，機緣只有一次，得失就看你的一念」。
大凡憂鬱的人，很多都是無神論者。困苦中他無法找到精神寄托，他自認為是被天地遺忘的孤兒，是沒有神靈庇護，沒有老天爺保佑的無助者。有正教信仰的人，他們相信苦難是自己過去幹的錯事得到的報應，只要償還掉這筆業債，以後就會變好，而且在償還過程中，有神靈在保護著自己，不會有翻不過的山，也不會有過不去的坎。
有了信仰的支撐，人會變得堅強、勇敢，也會變得謙恭，不會有那麼多不切實際的幻想。由此看來，惟有找到心靈寄托，才能解開中年的憂愁。
── 轉自《大紀元》
本文只代表作者的觀點和陳述。
於是不少人想到了回國，以為這一切都是因為自己不屬於西方，等回到祖國回到家鄉，一切都會變好的。有人回去了，像清華才子、留美博士塗序新那樣，然而3個月後，這位32歲、人們印象中開朗熱情的他，飛身從浙江大學11層高樓跳下，留下一個待業的妻子和三歲的女兒。他在遺書中寫道：「我認為當初的決定下得是草率的，事後的發展完全沒有預計。國內學術圈的現實：殘酷、無信、無情。」
憂鬱癥也是困擾西方人的一把鐵鐐。人到中年，身體在衰老，但人對自己的要求卻沒有降低，於是求而不得，變成了人生的無奈。年輕時理想沒實現，還覺得總有希望：明年也許就能成功了，年復一年，當歲月染白鬢角時，人們開始變得絕望而消沉。
其實人生何嚐不都是這樣，「棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發農扁舟。」李白還有修道之心，其他人可能只能向屈原那樣感慨：「惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。」
細想起來，人到中年，正是思考人生終極問題的最佳時機：我是誰？從何而來？要往哪去？前兩天聽神韻合唱團演唱會的光盤，《得失一念》彷彿就是此事的答案：「人生不過百年，悲苦多過甜。回首往事，誰不心酸，一生的追求，一生的哀怨。幾人能知萬事皆有因緣，都是無神論害人不淺，人類已到了危險，救人的真相就在眼前。為名為錢的拚搏，迷住了人的雙眼，忘記了來到世上的真願，機緣只有一次，得失就看你的一念」。
大凡憂鬱的人，很多都是無神論者。困苦中他無法找到精神寄托，他自認為是被天地遺忘的孤兒，是沒有神靈庇護，沒有老天爺保佑的無助者。有正教信仰的人，他們相信苦難是自己過去幹的錯事得到的報應，只要償還掉這筆業債，以後就會變好，而且在償還過程中，有神靈在保護著自己，不會有翻不過的山，也不會有過不去的坎。
有了信仰的支撐，人會變得堅強、勇敢，也會變得謙恭，不會有那麼多不切實際的幻想。由此看來，惟有找到心靈寄托，才能解開中年的憂愁。
── 轉自《大紀元》
本文只代表作者的觀點和陳述。
