【新唐人2010年8月20日訊】中國是個災難頻發的國家，但無論看上去是天災還是人禍，總歸是骨子裡的人禍所造成的。地震當然是天災，但民眾有些生命財產的損失，卻是因為人禍所致，比如說豆腐渣校捨。在5．12大地震和玉樹大地震後，官方傳媒說災區都搞了拉網式的地質災害排查，以便制止次生災害的發生。事實上，這些所謂的拉網式地質災害調查，只不過走過場做秀而已。因為從目前災區周圍頻發的各種次生災害如泥石流，對民眾生命財產的傷害來看，根本就沒有起到應有的預防作用。舟曲及綿竹、汶川等地震災區範圍內頻頻發生的泥石流，說官方對地質災難的防範完全是空談都不為過。為什麼會出現這樣一而再，再而三的漠視民眾生命財產的情形呢？那就是因為民眾沒有辦法制衡政府不作為和亂作為。
既然漠視民眾生命財產，各級政府要麼不作為，要麼亂作為，自然根本就不在乎死了多少人。眾所周知，像5．12大地震、玉樹大地震、舟曲特大泥石流之後，沒有任何一個官員因此受到懲罰，沒有任何一級政府因此背書，這說明天災之後的人禍根本就沒有受到足夠的重視。頻繁發生的人禍沒有任何人受到懲處，這便使得官員們更加肆無忌憚，形成對民眾生命財產漠視的惡性循環。由於對民眾生命財產嚴重漠視，因此所有所謂的事後補救，都只是杯水車薪，何況根本無法防範下一次災難的發生。當漠視民眾的生命財產成為習慣以後，那麼所謂的全國性哀悼，只不過是典型的貓哭老鼠——假慈悲，黃鼠狼給雞拜年——沒安好心。
中國發生的災難有一個與外國不同的特點，就是每次災難發生後，你都可以看到人禍的影子。不特如此，災難發生後的處理方式，可以讓人明顯地感到人禍的影子。人禍的第一個特徵便是宣傳部明目張膽地下令不准新聞媒體進災區採訪，即令一時半會兒沒把那些前往災區採訪的媒體堵回來，也要他們盡量採用新華社等官方非常認可的媒體的通稿。 5．12特大地震後的前半月，媒體的採訪相對自由，曝出了許多問題，因此後來發生的玉樹大地震和舟曲特大泥石流等，官方就乾脆禁止媒體到災區採訪，只允許在他們看來聽話的少數媒體前去做非常不全面的、也不透明的所謂報導，來敷衍民眾。像最近發生的舟曲特大泥石流，和5．12大地震、玉樹大地震一樣，其具體死難數字令人生疑。因為沒有死難者名單，沒有死難者應有的基本信息，如年齡、地址等，再加上沒有媒體的全面報導，抽象的死難數字，其權威性根本無法令人信服。
在沒有死難者確切名單及相關信息的情況下，從5．12大地震開始，到玉樹大地震，再到今年八月份的舟曲特大泥石流，舉行了三次全國性的對死難者的哀悼活動，令人憤懣不快。我贊同任何無辜的死難者都應該得到悼念，但如果我們不知道死難者的名單及其基本信息，那麼這種悼念就會流於形式，成為轉移災難視線的一種手段，更成為官方自我表揚的一種工具。在任何一次全國性的哀悼日上，念出來的都是少數最高領導的名字，而不是那些不該逝去的亡靈，這樣的哀悼是何其弔詭而虛偽！哀悼日沒有遇難者什麼事，倒成了執政者自我表揚和吹噓的舞台，成了那些被洗腦的民族主義者喊“加油”的日子，更成為被官方組織起來或者默許遊行來顯示其有遊行自由的一個場所，從而在愛國主義的大氅下暗渡陳倉，使災難變成一場表演，無辜的死難者最終成為被悼念的道具。生前沒有得到任何應有的做人尊嚴，就連死後無處安放的屍體和靈魂，也成了被官方利用的道具，真可謂生也何苦，死亦何哀！
中國災難頻發的密度之大，大小災難層出不窮，就像我曾經寫過的一篇文章《每天都是六四》一樣，每天都應該是哀悼日。並不是任何人的死難，都能夠得到官方表演式的哀悼的，當你作為很多死難者的抽像數據的一員時，你才有這樣被拿來利用的價值，你才會得到全國性哀悼的“殊榮”。但你是的靈魂是否安穩，你的家人是否受煎熬，是否能更好地防範將來可能的災難，這根本都不是官方所關心的，他們關心的是如何大事化小，小事化了，以便進一步地在政府運營中，劫掠自己的利益，以實現自身利益最大化。一個根本不尊重民眾生命財產的政府，在沒有真相、沒有死難名單情況下的所謂哀悼，根本毫無誠意，令死者不安、生者受傷。當民眾的大規模非正常死亡，都成為政府表演舞台的時候，這就注定災難層出不窮、永無止息。
2010年8月19日下午於成都
本文只代表作者的觀點和陳述。
── 轉自《看中國》
既然漠視民眾生命財產，各級政府要麼不作為，要麼亂作為，自然根本就不在乎死了多少人。眾所周知，像5．12大地震、玉樹大地震、舟曲特大泥石流之後，沒有任何一個官員因此受到懲罰，沒有任何一級政府因此背書，這說明天災之後的人禍根本就沒有受到足夠的重視。頻繁發生的人禍沒有任何人受到懲處，這便使得官員們更加肆無忌憚，形成對民眾生命財產漠視的惡性循環。由於對民眾生命財產嚴重漠視，因此所有所謂的事後補救，都只是杯水車薪，何況根本無法防範下一次災難的發生。當漠視民眾的生命財產成為習慣以後，那麼所謂的全國性哀悼，只不過是典型的貓哭老鼠——假慈悲，黃鼠狼給雞拜年——沒安好心。
中國發生的災難有一個與外國不同的特點，就是每次災難發生後，你都可以看到人禍的影子。不特如此，災難發生後的處理方式，可以讓人明顯地感到人禍的影子。人禍的第一個特徵便是宣傳部明目張膽地下令不准新聞媒體進災區採訪，即令一時半會兒沒把那些前往災區採訪的媒體堵回來，也要他們盡量採用新華社等官方非常認可的媒體的通稿。 5．12特大地震後的前半月，媒體的採訪相對自由，曝出了許多問題，因此後來發生的玉樹大地震和舟曲特大泥石流等，官方就乾脆禁止媒體到災區採訪，只允許在他們看來聽話的少數媒體前去做非常不全面的、也不透明的所謂報導，來敷衍民眾。像最近發生的舟曲特大泥石流，和5．12大地震、玉樹大地震一樣，其具體死難數字令人生疑。因為沒有死難者名單，沒有死難者應有的基本信息，如年齡、地址等，再加上沒有媒體的全面報導，抽象的死難數字，其權威性根本無法令人信服。
在沒有死難者確切名單及相關信息的情況下，從5．12大地震開始，到玉樹大地震，再到今年八月份的舟曲特大泥石流，舉行了三次全國性的對死難者的哀悼活動，令人憤懣不快。我贊同任何無辜的死難者都應該得到悼念，但如果我們不知道死難者的名單及其基本信息，那麼這種悼念就會流於形式，成為轉移災難視線的一種手段，更成為官方自我表揚的一種工具。在任何一次全國性的哀悼日上，念出來的都是少數最高領導的名字，而不是那些不該逝去的亡靈，這樣的哀悼是何其弔詭而虛偽！哀悼日沒有遇難者什麼事，倒成了執政者自我表揚和吹噓的舞台，成了那些被洗腦的民族主義者喊“加油”的日子，更成為被官方組織起來或者默許遊行來顯示其有遊行自由的一個場所，從而在愛國主義的大氅下暗渡陳倉，使災難變成一場表演，無辜的死難者最終成為被悼念的道具。生前沒有得到任何應有的做人尊嚴，就連死後無處安放的屍體和靈魂，也成了被官方利用的道具，真可謂生也何苦，死亦何哀！
中國災難頻發的密度之大，大小災難層出不窮，就像我曾經寫過的一篇文章《每天都是六四》一樣，每天都應該是哀悼日。並不是任何人的死難，都能夠得到官方表演式的哀悼的，當你作為很多死難者的抽像數據的一員時，你才有這樣被拿來利用的價值，你才會得到全國性哀悼的“殊榮”。但你是的靈魂是否安穩，你的家人是否受煎熬，是否能更好地防範將來可能的災難，這根本都不是官方所關心的，他們關心的是如何大事化小，小事化了，以便進一步地在政府運營中，劫掠自己的利益，以實現自身利益最大化。一個根本不尊重民眾生命財產的政府，在沒有真相、沒有死難名單情況下的所謂哀悼，根本毫無誠意，令死者不安、生者受傷。當民眾的大規模非正常死亡，都成為政府表演舞台的時候，這就注定災難層出不窮、永無止息。
2010年8月19日下午於成都
本文只代表作者的觀點和陳述。
── 轉自《看中國》
