【新唐人2011年9月2日訊】自有文明以來，人們就堅信「善惡有報」：好人有好報，惡人有惡報；有的現世現報，有的隔一段時間，幾年、十幾年、幾十年甚至隔世報應；有的表現在本人身上，有的報應在親屬身上；有的在身體上表現出來，有的在物質上表現出來，有的在精神上表現出來；有的明顯，看得見，摸得著，有的隱蔽，不容易察覺；總之這是個複雜的現象，但確實存在。
美國凱斯西儲大學生命倫理學教授史蒂芬•波斯特和小說家吉爾•奈馬克就從現代科學和醫學的角度出發，對人的「付出」與「回報」之間究竟產生什麼樣的關係進行了深度挖掘。他們在綜合40多所美國主要大學的100多項研究成果的基礎上，大膽的拋出了一個令人驚訝的信息：「付出與回報之間存在著神奇的能量轉換祕密，即一個人在付出的同時，回報的能量正通過各種形式向此人返還，只不過在大多數情況下，自己渾身不知……」
這種「付出」包括讚美、傳承、寬恕、勇氣、幽默、尊重、同情、忠誠、傾聽、創造。根據這十種付出方式，他們制定了一個詳細的測量表，並長期追蹤一些樂於付出的人，分門別類的對每一種「付出」帶來的「回報」進行物理統計和生理分析，從而揭示了「付出」產生的「醫療作用」和「快樂指數」：「宅心仁厚、樂善好施」之人的人格確實對自身心理和身體健康產生巨大而深遠的影響：其自身的社會能力、判斷能力、正面情緒以及心態等都會全面提升。哪怕對別人付出一個微笑，傳遞一個幽默的表情時，唾液中的免疫球蛋白濃度就會增加。可見，「付出」是一劑萬能良藥。
據此推理，一個人做了不好的事，壞事、惡事，對其自身心理和身體健康就會產生負作用；惡貫滿盈，十惡不赦就必然「形神全滅」。
《三字經》裡講了一個竇燕山的故事：「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。」竇燕山是五代時人，出身富豪人家，青少年時，吃喝玩樂，恃財傲物，打架鬥毆，稱霸一方，欺男霸女，沒人敢惹；到30歲時，尚無子嗣。一天夜裡父親託夢給他，嚴加訓斥，教育他要改邪歸正，樂善好施。他聽從教誨，痛改前非，從為惡一方變成了名甲鄉裡的好人、善人：修橋鋪路、扶貧濟困、仗義施財、不求回報、發憤圖強、克己復禮。30歲以後，連生五個兒子，每個兒子都嚴加管教，三人中進士，兩個中舉人，即「五子登科」； 竇燕山也做了諫議大夫，直至年老還鄉。
從中共瘋狂迫害法輪功以來，善惡有報的人和事，比比皆是，數不勝數。雲南省某地公安局女幹部，開始緊追江氏集團，迫害當地大法弟子；其兒子考上了上海一所大學，入學不久，就患了不治之症，她心急如焚，又束手無策；此時，聽了大法弟子的勸告：找曾被她迫害過的大法弟子賠禮道歉，被她勒索的錢財如數退還；聽了真相，做了「三退」。兒子再次體檢時，一切指標都恢復了正常。
河南省登封縣公安局長任長霞，在迫害大法弟子中大打出手，出盡了風頭，惡狠狠的發誓：「看我怎麼治他們！」還未來得及逞凶施暴，就在一次車禍中，提前嗚呼哀哉了。
有一個在農村經營加工飼料的老漢，生意不景氣，妻子還患有嚴重心臟病。一天，他囑咐妻子：你在床上躺著，誰來也甭給開門；我到縣城去推銷飼料，再到藥店給你買些好葯回來。說完，反鎖上外院的大門就到車站等車去了。
一個惡警在車站上盯著乘客上車：在車門下邊的地上扣著一本書，字朝下；命令乘客必須腳踩著這本書才能上車。輪到老漢上車時，他不踩，惡警不讓他上車。老漢說：「我不知道那是本什麼書，我與人家寫書的人沒冤沒仇，為什麼非要我糟蹋人家的書呢？」惡警把他拽下來，推出了排隊上車的人群。老漢憤憤地說：「我寧肯不上這個車也不踩。」
汽車很快開走了，惡警也走了。老漢回頭看看，那本書還在地上放著，他索性走回去，把那本書撿起來，金光閃閃的三個大字《轉法輪》，他趕緊揣在懷裡，三步並做兩步地往家趕，好像長了翅膀飛起來一樣。
打開外院的門鎖，妻子正用掃帚掃院子呢，埋怨她：「我讓你躺著，怎麼還起來幹活了？不要命了！」
「我倒問問你：你說上縣城，怎麼這麼快就回來了？」妻子滿臉通紅地抱著竹掃帚在院中央。
老漢從頭說了一遍，妻子看看手錶，好像頓時開悟似的說：「這就對了，就在你跟警察對話的一剎那，我心裡頓時咯噔一下，病就好了，我沒病了，還躺著幹什麼？」
「這是天上掉餡餅啊！我早就想看看這本寶書，沒想到今天送上門來了。」老漢十分珍惜的說。
老漢和妻子及兒女們從此都走上了修鍊的路，生意也一天比一天紅火起來。
上世紀三十年代末，在波蘭華沙納粹集中營裡，有個社會救濟局的年輕女職員艾琳娜，專門負責管理食堂，親眼目睹納粹對猶太人慘無人道的屠殺，她就假扮成女護士身份，冒著生命危險，用衣服裹著抱出或用棺材、救護車等方式，在18個月裡，救出2500個猶太孩子。終於有一天，她被納粹發現了，關進了監獄，打殘了她的雙腿，直至判處死刑，她都沒說出一個孩子的下落。後來她被波蘭抵抗運動組織解救出獄，艱難地生存下來，直到她將近90歲時，她和她的事跡才被發現，公諸於世，成了名人英雄，受到褒獎，得到了人們極大的尊重，不久前去世，享年96歲。
常道「三尺頭上有神靈」，善惡有報是天理。上天是最公正的，時刻都在錄著每個生命的一思一念、一言一行、一舉一動，決不虧待每個人，並以善惡有報的形式給以獎懲。
衡量善惡的唯一標準是真、善、忍，實施賞罰的高級生命就是佛道神。
──轉自《正見網》
美國凱斯西儲大學生命倫理學教授史蒂芬•波斯特和小說家吉爾•奈馬克就從現代科學和醫學的角度出發，對人的「付出」與「回報」之間究竟產生什麼樣的關係進行了深度挖掘。他們在綜合40多所美國主要大學的100多項研究成果的基礎上，大膽的拋出了一個令人驚訝的信息：「付出與回報之間存在著神奇的能量轉換祕密，即一個人在付出的同時，回報的能量正通過各種形式向此人返還，只不過在大多數情況下，自己渾身不知……」
這種「付出」包括讚美、傳承、寬恕、勇氣、幽默、尊重、同情、忠誠、傾聽、創造。根據這十種付出方式，他們制定了一個詳細的測量表，並長期追蹤一些樂於付出的人，分門別類的對每一種「付出」帶來的「回報」進行物理統計和生理分析，從而揭示了「付出」產生的「醫療作用」和「快樂指數」：「宅心仁厚、樂善好施」之人的人格確實對自身心理和身體健康產生巨大而深遠的影響：其自身的社會能力、判斷能力、正面情緒以及心態等都會全面提升。哪怕對別人付出一個微笑，傳遞一個幽默的表情時，唾液中的免疫球蛋白濃度就會增加。可見，「付出」是一劑萬能良藥。
據此推理，一個人做了不好的事，壞事、惡事，對其自身心理和身體健康就會產生負作用；惡貫滿盈，十惡不赦就必然「形神全滅」。
《三字經》裡講了一個竇燕山的故事：「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。」竇燕山是五代時人，出身富豪人家，青少年時，吃喝玩樂，恃財傲物，打架鬥毆，稱霸一方，欺男霸女，沒人敢惹；到30歲時，尚無子嗣。一天夜裡父親託夢給他，嚴加訓斥，教育他要改邪歸正，樂善好施。他聽從教誨，痛改前非，從為惡一方變成了名甲鄉裡的好人、善人：修橋鋪路、扶貧濟困、仗義施財、不求回報、發憤圖強、克己復禮。30歲以後，連生五個兒子，每個兒子都嚴加管教，三人中進士，兩個中舉人，即「五子登科」； 竇燕山也做了諫議大夫，直至年老還鄉。
從中共瘋狂迫害法輪功以來，善惡有報的人和事，比比皆是，數不勝數。雲南省某地公安局女幹部，開始緊追江氏集團，迫害當地大法弟子；其兒子考上了上海一所大學，入學不久，就患了不治之症，她心急如焚，又束手無策；此時，聽了大法弟子的勸告：找曾被她迫害過的大法弟子賠禮道歉，被她勒索的錢財如數退還；聽了真相，做了「三退」。兒子再次體檢時，一切指標都恢復了正常。
河南省登封縣公安局長任長霞，在迫害大法弟子中大打出手，出盡了風頭，惡狠狠的發誓：「看我怎麼治他們！」還未來得及逞凶施暴，就在一次車禍中，提前嗚呼哀哉了。
有一個在農村經營加工飼料的老漢，生意不景氣，妻子還患有嚴重心臟病。一天，他囑咐妻子：你在床上躺著，誰來也甭給開門；我到縣城去推銷飼料，再到藥店給你買些好葯回來。說完，反鎖上外院的大門就到車站等車去了。
一個惡警在車站上盯著乘客上車：在車門下邊的地上扣著一本書，字朝下；命令乘客必須腳踩著這本書才能上車。輪到老漢上車時，他不踩，惡警不讓他上車。老漢說：「我不知道那是本什麼書，我與人家寫書的人沒冤沒仇，為什麼非要我糟蹋人家的書呢？」惡警把他拽下來，推出了排隊上車的人群。老漢憤憤地說：「我寧肯不上這個車也不踩。」
汽車很快開走了，惡警也走了。老漢回頭看看，那本書還在地上放著，他索性走回去，把那本書撿起來，金光閃閃的三個大字《轉法輪》，他趕緊揣在懷裡，三步並做兩步地往家趕，好像長了翅膀飛起來一樣。
打開外院的門鎖，妻子正用掃帚掃院子呢，埋怨她：「我讓你躺著，怎麼還起來幹活了？不要命了！」
「我倒問問你：你說上縣城，怎麼這麼快就回來了？」妻子滿臉通紅地抱著竹掃帚在院中央。
老漢從頭說了一遍，妻子看看手錶，好像頓時開悟似的說：「這就對了，就在你跟警察對話的一剎那，我心裡頓時咯噔一下，病就好了，我沒病了，還躺著幹什麼？」
「這是天上掉餡餅啊！我早就想看看這本寶書，沒想到今天送上門來了。」老漢十分珍惜的說。
老漢和妻子及兒女們從此都走上了修鍊的路，生意也一天比一天紅火起來。
上世紀三十年代末，在波蘭華沙納粹集中營裡，有個社會救濟局的年輕女職員艾琳娜，專門負責管理食堂，親眼目睹納粹對猶太人慘無人道的屠殺，她就假扮成女護士身份，冒著生命危險，用衣服裹著抱出或用棺材、救護車等方式，在18個月裡，救出2500個猶太孩子。終於有一天，她被納粹發現了，關進了監獄，打殘了她的雙腿，直至判處死刑，她都沒說出一個孩子的下落。後來她被波蘭抵抗運動組織解救出獄，艱難地生存下來，直到她將近90歲時，她和她的事跡才被發現，公諸於世，成了名人英雄，受到褒獎，得到了人們極大的尊重，不久前去世，享年96歲。
常道「三尺頭上有神靈」，善惡有報是天理。上天是最公正的，時刻都在錄著每個生命的一思一念、一言一行、一舉一動，決不虧待每個人，並以善惡有報的形式給以獎懲。
衡量善惡的唯一標準是真、善、忍，實施賞罰的高級生命就是佛道神。
──轉自《正見網》
