【新唐人2011年10月15日訊】 民國的人文教育——1949年前的小學課本
去年末掀起的一股不大不小的「民國教材」熱，以及由此引發的對民國教育的探討，應當說是件好事。因為敢於承認一切優秀的精神遺產，不僅代表著「政治正確」，更代表著一種氣度和胸襟，也是社會成熟、自信的表現。
出於好奇，筆者找到幾冊印於民國的線裝小學課本，粗覽之餘，不禁為民國時期的人文教育而震撼。
感觸最深的有三點：一是教材內容極為豐富：講倫理，說審美，倡導良好生活習慣，既注重私德教育，也重視公德的培養。二是教材編撰理念十分先進：無虛偽說教，無空洞口號，家國之源、江山之遠、永恆之義，多在平白明凈的故事之中。三是文字深度遠勝今天。總之，讀著這樣的課本，你會感覺到那是一個開放而文明的年代；也會贊同這樣的判斷——民國的教育重點在於「培養精神健全的人」。
然而耐人尋味的是，當民國教材得到市場認可後，出版社理應順應民意，再版加印才是。但自08年數次斷貨之後，無貨供應的局面至今未能改觀。更令人不解的是，不久前出版社的領導特致函各媒體，稱對該套叢書的熱銷表示「忐忑不安」，並聲明「我們堅持力挺現今語文課本的立場」。這一意味深長的表態，成為繼老教材熱銷之後的又一個難解之謎。對此，人們恐怕又是只能「無言以對」了吧。
是培養公民，還是打造「順民」，這是評價國家品質的一個重要考量。脫胎於幾千年專制統治的民國，在1917年即頒布了用作小學教材的《公民須知》，此後又連續推出多種公民課本，這不能不說是一項具有歷史意義的偉大創舉！
修身—— 仁義禮智信、溫良恭儉讓，盡在其中。
「修身 」第一課講的就是「自重」
人生的第一課講的就是「人」
「慈母手中線，遊子身上衣」
「娘」本是一個充滿深情的稱謂，「娘」的背後意味著無限的母愛。
可有些時候，這個概念卻被褻瀆了，這份情感更被玷污了。
值得崇信的，是父母、老師、兄長，而非其他！
「大讓小、男讓女」，而非「屁民」讓「領導」
各司其職，各盡所能 十八個字，道出了生命的莊重
路有不平，人施於手；先救弱小，再自救。
寥寥數語，人、事、觀點都有了。
鳩佔鵲巢，一課藏讖。
這冊課本出版十多年後，日寇開始入侵中華，槍林彈雨中拚死抵抗的中華兒女，想必兒時都讀過這一課吧。
投桃報李，遠古至今的綠色箴言。
外看是儀錶，內中透情境。
夜不閉戶，路不拾遺。
不以黃金為最貴的年代，才是真正的「黃金時代」
「國文」課中即開講君主、民主、專制、立憲，善哉！
「耕者有其田」和「四個現代化」
從以下「修身課」的目錄，似能領悟到那時的人為何注重「尊嚴」！
文章來源：hnlblzm的博客
去年末掀起的一股不大不小的「民國教材」熱，以及由此引發的對民國教育的探討，應當說是件好事。因為敢於承認一切優秀的精神遺產，不僅代表著「政治正確」，更代表著一種氣度和胸襟，也是社會成熟、自信的表現。
出於好奇，筆者找到幾冊印於民國的線裝小學課本，粗覽之餘，不禁為民國時期的人文教育而震撼。
感觸最深的有三點：一是教材內容極為豐富：講倫理，說審美，倡導良好生活習慣，既注重私德教育，也重視公德的培養。二是教材編撰理念十分先進：無虛偽說教，無空洞口號，家國之源、江山之遠、永恆之義，多在平白明凈的故事之中。三是文字深度遠勝今天。總之，讀著這樣的課本，你會感覺到那是一個開放而文明的年代；也會贊同這樣的判斷——民國的教育重點在於「培養精神健全的人」。
然而耐人尋味的是，當民國教材得到市場認可後，出版社理應順應民意，再版加印才是。但自08年數次斷貨之後，無貨供應的局面至今未能改觀。更令人不解的是，不久前出版社的領導特致函各媒體，稱對該套叢書的熱銷表示「忐忑不安」，並聲明「我們堅持力挺現今語文課本的立場」。這一意味深長的表態，成為繼老教材熱銷之後的又一個難解之謎。對此，人們恐怕又是只能「無言以對」了吧。
是培養公民，還是打造「順民」，這是評價國家品質的一個重要考量。脫胎於幾千年專制統治的民國，在1917年即頒布了用作小學教材的《公民須知》，此後又連續推出多種公民課本，這不能不說是一項具有歷史意義的偉大創舉！
修身—— 仁義禮智信、溫良恭儉讓，盡在其中。
「修身 」第一課講的就是「自重」
人生的第一課講的就是「人」
「慈母手中線，遊子身上衣」
「娘」本是一個充滿深情的稱謂，「娘」的背後意味著無限的母愛。
可有些時候，這個概念卻被褻瀆了，這份情感更被玷污了。
值得崇信的，是父母、老師、兄長，而非其他！
「大讓小、男讓女」，而非「屁民」讓「領導」
各司其職，各盡所能 十八個字，道出了生命的莊重
路有不平，人施於手；先救弱小，再自救。
寥寥數語，人、事、觀點都有了。
鳩佔鵲巢，一課藏讖。
這冊課本出版十多年後，日寇開始入侵中華，槍林彈雨中拚死抵抗的中華兒女，想必兒時都讀過這一課吧。
投桃報李，遠古至今的綠色箴言。
外看是儀錶，內中透情境。
夜不閉戶，路不拾遺。
不以黃金為最貴的年代，才是真正的「黃金時代」
「國文」課中即開講君主、民主、專制、立憲，善哉！
「耕者有其田」和「四個現代化」
從以下「修身課」的目錄，似能領悟到那時的人為何注重「尊嚴」！
文章來源：hnlblzm的博客
