【新唐人2011年10月16日訊】
一
06年6月25日，巴勒斯坦武裝人員經地道潛入以色列地區，突襲一座以軍哨所，打死打傷多人，抓走了時年19歲的坦克兵吉拉德•沙利特，將他囚禁至今。
5年來，以色列與巴勒斯坦哈馬斯曾就「換俘」進行的多次談判多次破裂，後經埃及的斡旋，雙方終於在10月11日達成協議——以方將分兩批釋放共1027名在押巴人，以換取沙利特回家。
沙利特的家人指責內塔尼亞胡沒有為沙利特獲釋儘力，數月來在他的住所外安營紮寨，以示抗議——由於每個18歲的以色列人均需服役，所以此舉得到同情，支持和關注。
協議達成後，內塔尼亞胡告訴沙利特的父母「沙利特將回家」，並說自己3年前上任以來，「一直在等待這一時刻」。
二
「換俘」因交換比例懸殊引人注目，其實，此乃地緣政治和內部政治共同作用的結果。
對內塔尼亞胡來說，想要這個士兵回家，「就沒有別的選擇」，也「沒人能夠保證獲釋的囚犯不會重新投身恐怖行動」，因此「換俘」被以色列基礎設施部長視為「恐怖主義的巨大勝利」;但此舉「很可能會軟化」內塔尼亞胡「對普通民眾以及他們的日常生活關切不夠的形象」，「使社會抗議活動減少對他的批評」，「延長他的政府在位時間」。
對哈馬斯來說，則是「再理想不過了」，因為這些被關押的巴人境況，「在西岸引發越來越大的憤怒」，罷工，甚至連政府辦公室和大學，都關門大吉了。
三
對以色列的「賠本」交易，鳳凰網的網民卻是讚賞有加，並且感慨不禁——
1027個巴囚==1名以軍大兵!為了一個人，付出任何代價都在所不惜，顯示了以色列對本國國民的重視，看到了猶太民族和以色列的偉大!
這就是民主國家對人民的每一個生命的高度重視，這樣重視人民的政府，百姓有什麼理由反對?
國愛人、人愛國。為國家做過貢獻的人，國家不計代價從不虧待，這樣的國家叫人如何不愛?
本民族每一個生命都極為寶貴，這才是猶太民族歷盡幾千年磨難而不滅的精髓!這才叫真正的以人為本!猶太民族令世人尊重!
真是少見，都是人啊!
看看別人，想想自己，哎。
四
有道是「物以稀為貴」。在中國，則是人多而命賤。
歷史也一再證明著，歷代統治者，從來都是奉行「率土之濱，莫非王臣」，只以「『民』為重」，不以個體之「人」為本，漠視「個人」的尊嚴和生命。
其實，「以『人』為本」，奉「人道」為「主義」，與國家大小和人口多少無關，要在成為國家意識和行為，落實在對於每個生命的尊重和敬畏上。
平心而論，改革開放，尤其是胡溫提出「以人為本」以來，「人命關天」才逐步為國家所重視——不惜代價搶險救人，專機接回身陷動亂國家的子民等等，便是這一「新政」的體現，值得稱道。
只是小伊伊的僥倖獲救和終身殘疾，令搜救蒙羞;而柯林頓和卡特屈尊去棒子國撈人，更令人望洋興嘆。
可見，中國的崛起，不等於外交的強大和國民國際地位的提高，民生也代替不了民主——視百姓為P民，國民不被尊重，「外交無小事」衍生的「內外有別」雙重待人標準，都使得「拆拿」國國民等人一等。試想，在家當孫子，在外誰拿你當爺?所以，香港遊客在菲律賓被綁架和槍殺，而那個嬉皮笑臉的二流三世，至今沒有道歉;中國船員在湄公河被殘害，而泰、緬卻互相推諉，致使兇手未能捉拿歸案——倘若換成歐美的白臉洋人，這些蠻子垃圾國敢麼?
文章來源：《中國選舉與治理網》
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
一
06年6月25日，巴勒斯坦武裝人員經地道潛入以色列地區，突襲一座以軍哨所，打死打傷多人，抓走了時年19歲的坦克兵吉拉德•沙利特，將他囚禁至今。
5年來，以色列與巴勒斯坦哈馬斯曾就「換俘」進行的多次談判多次破裂，後經埃及的斡旋，雙方終於在10月11日達成協議——以方將分兩批釋放共1027名在押巴人，以換取沙利特回家。
沙利特的家人指責內塔尼亞胡沒有為沙利特獲釋儘力，數月來在他的住所外安營紮寨，以示抗議——由於每個18歲的以色列人均需服役，所以此舉得到同情，支持和關注。
協議達成後，內塔尼亞胡告訴沙利特的父母「沙利特將回家」，並說自己3年前上任以來，「一直在等待這一時刻」。
二
「換俘」因交換比例懸殊引人注目，其實，此乃地緣政治和內部政治共同作用的結果。
對內塔尼亞胡來說，想要這個士兵回家，「就沒有別的選擇」，也「沒人能夠保證獲釋的囚犯不會重新投身恐怖行動」，因此「換俘」被以色列基礎設施部長視為「恐怖主義的巨大勝利」;但此舉「很可能會軟化」內塔尼亞胡「對普通民眾以及他們的日常生活關切不夠的形象」，「使社會抗議活動減少對他的批評」，「延長他的政府在位時間」。
對哈馬斯來說，則是「再理想不過了」，因為這些被關押的巴人境況，「在西岸引發越來越大的憤怒」，罷工，甚至連政府辦公室和大學，都關門大吉了。
三
對以色列的「賠本」交易，鳳凰網的網民卻是讚賞有加，並且感慨不禁——
1027個巴囚==1名以軍大兵!為了一個人，付出任何代價都在所不惜，顯示了以色列對本國國民的重視，看到了猶太民族和以色列的偉大!
這就是民主國家對人民的每一個生命的高度重視，這樣重視人民的政府，百姓有什麼理由反對?
國愛人、人愛國。為國家做過貢獻的人，國家不計代價從不虧待，這樣的國家叫人如何不愛?
本民族每一個生命都極為寶貴，這才是猶太民族歷盡幾千年磨難而不滅的精髓!這才叫真正的以人為本!猶太民族令世人尊重!
真是少見，都是人啊!
看看別人，想想自己，哎。
四
有道是「物以稀為貴」。在中國，則是人多而命賤。
歷史也一再證明著，歷代統治者，從來都是奉行「率土之濱，莫非王臣」，只以「『民』為重」，不以個體之「人」為本，漠視「個人」的尊嚴和生命。
其實，「以『人』為本」，奉「人道」為「主義」，與國家大小和人口多少無關，要在成為國家意識和行為，落實在對於每個生命的尊重和敬畏上。
平心而論，改革開放，尤其是胡溫提出「以人為本」以來，「人命關天」才逐步為國家所重視——不惜代價搶險救人，專機接回身陷動亂國家的子民等等，便是這一「新政」的體現，值得稱道。
只是小伊伊的僥倖獲救和終身殘疾，令搜救蒙羞;而柯林頓和卡特屈尊去棒子國撈人，更令人望洋興嘆。
可見，中國的崛起，不等於外交的強大和國民國際地位的提高，民生也代替不了民主——視百姓為P民，國民不被尊重，「外交無小事」衍生的「內外有別」雙重待人標準，都使得「拆拿」國國民等人一等。試想，在家當孫子，在外誰拿你當爺?所以，香港遊客在菲律賓被綁架和槍殺，而那個嬉皮笑臉的二流三世，至今沒有道歉;中國船員在湄公河被殘害，而泰、緬卻互相推諉，致使兇手未能捉拿歸案——倘若換成歐美的白臉洋人，這些蠻子垃圾國敢麼?
文章來源：《中國選舉與治理網》
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
