【新唐人2011年10月25日訊】(新唐人記者張麗娜、林平採訪報導)山東臨沂盲人律師陳光誠和妻女長期遭當局軟禁，女兒的就學權利被剝奪，前往探望的熱心人士也遭當地警察攻擊。佛山兩歲女童王悅被車輾過，18個路人見死不救。評論人士認為，這兩起事件只是中國現代社會的縮影，現今中國在經濟急速發展下，人們的道德淪喪，維權人士和家人彷彿被視為當年文革時期的「黑五類」對待，一般民眾遇到類似小悅悅事件，自然不敢見義勇為。
冰凍三尺 非一日之寒
除了小悅悅和陳光誠，北京維權人士胡佳為了愛滋病患的權益奔走，卻被判刑、軟禁，著名維權律師高智晟為法輪功上書胡溫，也遭迫害至今下落不明，除此之外，三聚氰胺毒奶粉事件發生後，「結石寶寶」的父親趙連海替受害家屬討公道，卻成為非法聚集起哄鬧事的煽動者，進而被中共當局構陷入獄。
北京的一位人權律師抱怨說：“誰要試圖在政府機構之外擔負責任，就會給自己帶來災禍。這是我們這個社會真正的道德問題。”
貴州民主人士曾寧指出，中共當局政治權力的擁有者，對敢於仗義直言的人，類似陳光誠，所採取的殘酷鎮壓，只能用中共黨史上為了清黨曾經使過的 “無情打擊、殘酷鎮壓”八個字可以概括。
曾寧: “真正敢於追求公平正義的維權人士，反而遭受到不公平對待，這恰恰是中國大陸的執政集團所作所為，直接導致了今天中國大陸的烏煙瘴氣的現象，當執政者表現出來的，是赤裸裸的為了自我利益，不擇手段，為所欲為，普通老百姓難免會效法、模仿，可以說，中國權力擁有者為了自己的私利，為所欲為，導致中國人與人的關係被扭曲。”
廣西評論人士荊楚則認為，共產黨透過歷次政治運動，幾十來年的政治鬥爭，就是要把中國人的真理良知通通扼殺掉，根本不管人民死活。
中共官媒 不敢報導真相
德國《法蘭克福評論報》報導指出，小悅悅的命運讓全世界震驚，也引起中國人的強烈反省，官媒摻雜著憤怒與無奈，然而民間輿論卻涉及中國社會的實質和政治。報導中比較了官方媒體與民間輿論的不同觀點，認為"官媒摻雜著憤怒和無奈"。"可是，當涉及到該怎麼辦的問題時，官媒的評論員們大都只想起善意的呼籲了。"
荊楚認為，正常社會中新聞媒體的開放，是抑制社會醜惡現象的殺手鐧，但在中國，新聞媒體只能歌功頌德。
荊楚: “正常社會的新聞媒體可以將這些醜陋的社會現象揭露出來，可以逐漸得把人民的良知薰陶、建立起來，但在中國，新聞媒體一概被封鎖，思想被管制， 言論自由被限制，很多話不讓說，只能歌功頌德。”
小悅悅能喚醒中國人的良知嗎?
小悅悅事件不僅引起國際輿論關注，在中國的互聯網上也引發人們對社會不公不義現象的討論，有網友認為小悅悅事件，可以稱為對整個中華民族的警告。這些討論能否喚醒中國人的良知?
前北京大學新聞學院副教授焦國標強調，小悅悅事件會對中國人起作用，但是會有甚麼影響，影響到甚麼程度，都還有待觀察。
焦國標: “中共當局對待小悅悅事件和陳光誠的妻小，思路是一樣的，中共官方的邏輯實際上並沒有走出文革，對外還是反對普世價值，反對人道、平等、博愛，對內還是一個階級論的東西，還是統治階級、被統治階級， 邏輯思路沒有改變，還是反人道主義，反對人性。”
曾寧強調，小悅悅得到國際媒體輿論的高度關注，完全是應該的，而類似高智晟、胡佳、陳光誠等人的遭遇卻是中國人權現狀的縮影，大家現在把焦點關注在小悅悅事件，未必會真正改變中國社會的現狀，因為大家只注意到中國的社會問題，但忽略了中國的政治體制的問題， 才是最根本的問題。
冰凍三尺 非一日之寒
除了小悅悅和陳光誠，北京維權人士胡佳為了愛滋病患的權益奔走，卻被判刑、軟禁，著名維權律師高智晟為法輪功上書胡溫，也遭迫害至今下落不明，除此之外，三聚氰胺毒奶粉事件發生後，「結石寶寶」的父親趙連海替受害家屬討公道，卻成為非法聚集起哄鬧事的煽動者，進而被中共當局構陷入獄。
北京的一位人權律師抱怨說：“誰要試圖在政府機構之外擔負責任，就會給自己帶來災禍。這是我們這個社會真正的道德問題。”
貴州民主人士曾寧指出，中共當局政治權力的擁有者，對敢於仗義直言的人，類似陳光誠，所採取的殘酷鎮壓，只能用中共黨史上為了清黨曾經使過的 “無情打擊、殘酷鎮壓”八個字可以概括。
曾寧: “真正敢於追求公平正義的維權人士，反而遭受到不公平對待，這恰恰是中國大陸的執政集團所作所為，直接導致了今天中國大陸的烏煙瘴氣的現象，當執政者表現出來的，是赤裸裸的為了自我利益，不擇手段，為所欲為，普通老百姓難免會效法、模仿，可以說，中國權力擁有者為了自己的私利，為所欲為，導致中國人與人的關係被扭曲。”
廣西評論人士荊楚則認為，共產黨透過歷次政治運動，幾十來年的政治鬥爭，就是要把中國人的真理良知通通扼殺掉，根本不管人民死活。
中共官媒 不敢報導真相
德國《法蘭克福評論報》報導指出，小悅悅的命運讓全世界震驚，也引起中國人的強烈反省，官媒摻雜著憤怒與無奈，然而民間輿論卻涉及中國社會的實質和政治。報導中比較了官方媒體與民間輿論的不同觀點，認為"官媒摻雜著憤怒和無奈"。"可是，當涉及到該怎麼辦的問題時，官媒的評論員們大都只想起善意的呼籲了。"
荊楚認為，正常社會中新聞媒體的開放，是抑制社會醜惡現象的殺手鐧，但在中國，新聞媒體只能歌功頌德。
荊楚: “正常社會的新聞媒體可以將這些醜陋的社會現象揭露出來，可以逐漸得把人民的良知薰陶、建立起來，但在中國，新聞媒體一概被封鎖，思想被管制， 言論自由被限制，很多話不讓說，只能歌功頌德。”
小悅悅能喚醒中國人的良知嗎?
小悅悅事件不僅引起國際輿論關注，在中國的互聯網上也引發人們對社會不公不義現象的討論，有網友認為小悅悅事件，可以稱為對整個中華民族的警告。這些討論能否喚醒中國人的良知?
前北京大學新聞學院副教授焦國標強調，小悅悅事件會對中國人起作用，但是會有甚麼影響，影響到甚麼程度，都還有待觀察。
焦國標: “中共當局對待小悅悅事件和陳光誠的妻小，思路是一樣的，中共官方的邏輯實際上並沒有走出文革，對外還是反對普世價值，反對人道、平等、博愛，對內還是一個階級論的東西，還是統治階級、被統治階級， 邏輯思路沒有改變，還是反人道主義，反對人性。”
曾寧強調，小悅悅得到國際媒體輿論的高度關注，完全是應該的，而類似高智晟、胡佳、陳光誠等人的遭遇卻是中國人權現狀的縮影，大家現在把焦點關注在小悅悅事件，未必會真正改變中國社會的現狀，因為大家只注意到中國的社會問題，但忽略了中國的政治體制的問題， 才是最根本的問題。
