【新唐人2012年1月2日訊】金正日死了，按照慣例，聯合國為其舉行默哀儀式。然而此默哀儀式遭到絕大多數國家的抵制，聯合國一百九十三個會員國中只有十七個會員國的代表進行了哀悼。
一百九十三去掉十七是一百七十六，一百七十六比十七，這就是世界上對金正日厭惡與熱愛的比例。這個比例太過懸殊了吧，金正日在世界上的地位如何，通過這個比例已經完全地顯現出來了。不可否認，中國駐聯合國的代表屬於參加哀悼的十七國中的一員。中國的代表在哀悼儀式上代表的只能是中國。中國為何不抵制？為何不與絕大多數國家表達同樣的態度？用中國話說，物以類聚，人以群分，中國和世界大多數國家不屬於同類，而只與那些獨裁者保持一致，所以金正日死了，中國代表要哀悼；反之中共的黨魁死了，北朝鮮的代表也會哀悼。兔死狐悲，物傷其類，這句話很確切！
中共在世界中的作用和地位不但由此可以看出，從中共統治下的國民的道德水準也能看出。前不久，廣東佛山女童小悅悅被車碾傷後，先後有十八名路人置若罔聞地走過。這十八個路人為何能如此地冷漠？中國社會道德的匱乏到了何種程度？中共幾十年的獨裁統治給中國人造成了怎樣的心靈荼毒？十八個路人的見死不救說明了一切。
在中共極權之下，十八個路人能做到如此地麻木，這與中共參與極少數國家對北朝鮮獨裁者金正日的哀悼儀式有著內在的聯繫。能將自己治下的國民馴服成見死不救，與在國際上同世界普世價值背道而馳完全一致，當然也與其獨裁統治完全一致。對金正日深表哀悼的國家中，不就是對金正日的死亡表示惋惜嗎？這些國家的人民真的是渴望被獨裁嗎？就中國來說，中共所堅持的獨裁是好是壞，國內社會道德的現狀與國際社會對獨裁者死亡的態度中已經鮮明地表露出來。
只有只顧自己享樂而不顧民眾死活的獨裁者才最希望老百姓之間互相仇視、彼此冷漠，也只有這樣的獨裁者才會對與自己有著同樣心腸的獨裁者的死表示哀悼。
文章來源：作者提供
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
一百九十三去掉十七是一百七十六，一百七十六比十七，這就是世界上對金正日厭惡與熱愛的比例。這個比例太過懸殊了吧，金正日在世界上的地位如何，通過這個比例已經完全地顯現出來了。不可否認，中國駐聯合國的代表屬於參加哀悼的十七國中的一員。中國的代表在哀悼儀式上代表的只能是中國。中國為何不抵制？為何不與絕大多數國家表達同樣的態度？用中國話說，物以類聚，人以群分，中國和世界大多數國家不屬於同類，而只與那些獨裁者保持一致，所以金正日死了，中國代表要哀悼；反之中共的黨魁死了，北朝鮮的代表也會哀悼。兔死狐悲，物傷其類，這句話很確切！
中共在世界中的作用和地位不但由此可以看出，從中共統治下的國民的道德水準也能看出。前不久，廣東佛山女童小悅悅被車碾傷後，先後有十八名路人置若罔聞地走過。這十八個路人為何能如此地冷漠？中國社會道德的匱乏到了何種程度？中共幾十年的獨裁統治給中國人造成了怎樣的心靈荼毒？十八個路人的見死不救說明了一切。
在中共極權之下，十八個路人能做到如此地麻木，這與中共參與極少數國家對北朝鮮獨裁者金正日的哀悼儀式有著內在的聯繫。能將自己治下的國民馴服成見死不救，與在國際上同世界普世價值背道而馳完全一致，當然也與其獨裁統治完全一致。對金正日深表哀悼的國家中，不就是對金正日的死亡表示惋惜嗎？這些國家的人民真的是渴望被獨裁嗎？就中國來說，中共所堅持的獨裁是好是壞，國內社會道德的現狀與國際社會對獨裁者死亡的態度中已經鮮明地表露出來。
只有只顧自己享樂而不顧民眾死活的獨裁者才最希望老百姓之間互相仇視、彼此冷漠，也只有這樣的獨裁者才會對與自己有著同樣心腸的獨裁者的死表示哀悼。
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