【新唐人2012年1月9日訊】28日出差回到家，孩子見面就問：「爸爸，你認識高華嗎？」沒等我反應過來，孩子又說：「今天的政治課沒上，老師給高華守靈去了。」
打開電腦，才知先生已於兩日前去世。
《紅太陽是怎樣升起的》，原著我沒有完整讀過，只知道是還原延安整風運動真相的一部信史。自89年機器的那次獸性發作之後，我對一切有關揭示機器真相的資料就特別留意，而那之後的十年卻禁錮甚嚴，不易獲取。每一篇真相文章的閱讀，都會對我們這些文革中長大的人的歷史認知產生一次顛覆性衝擊。特別是最近十年一小批「新實證主義」歷史學者的崛起，打破了「體制內那些蠅營狗苟的眾多偽學者」（朱學勤語）的話語壟斷，讓流行半個多世紀的諸多偽史瞬間崩潰。這一小批衝破體制牢籠的學者總數雖然不超過10人，但其力量卻勝過數以萬計的享用巨額「課題經費」的紅史化妝隊伍。高華，無疑是這一小批良心學者中的傑出代表。
真史講述者與受眾之間的強烈互動，一方面展示了歷史真相應有的震撼力，另一方面也說明這個民族還具有捍衛記憶、還原真相的基礎。就此而言，楊奎松先生不必悲觀。儘管揭示真相的筆只有幾隻，而塗抹之手卻成千上萬，但犀利公堅信，假以時日，毛的真相，以及鄧的掩飾，都將大白於天下。彩妝可以在強大的國家機器面前保持久一些，但終究會被淋掉，因為自然之水有力而又無情。高華，一介書生，用如椽巨筆，戳破天幕，引來自然之水，沖刷出「文革得以形成的老根——中共黨內生活之淵源」（朱學勤在高華追思會上的發言）。
要實現民主憲政，必要構建公民社會；要形成公民社會基礎，必要反思愚民社會真相。毛時代，達秦降以來中國愚民社會之巔峰，反思中國共產主義革命史，是祛除矇昧、啟迪民眾自主思考的必經階段。高華，以他特有的「歷史悟性」（蕭功秦評語），在中共「通稿」基礎上，還原了「紅太陽」升起的殘酷本色，既是智慧，更是良心。
愛唱「我們是害蟲」的高華說，「在某些人眼裡，我們就是害蟲」（張鳴《祭高華》）。要蛀倒遮蔽民主之光的吸血大樹，我們需要這樣的「害蟲」。向「害蟲」致敬！
文章來源：《共識網》
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
打開電腦，才知先生已於兩日前去世。
《紅太陽是怎樣升起的》，原著我沒有完整讀過，只知道是還原延安整風運動真相的一部信史。自89年機器的那次獸性發作之後，我對一切有關揭示機器真相的資料就特別留意，而那之後的十年卻禁錮甚嚴，不易獲取。每一篇真相文章的閱讀，都會對我們這些文革中長大的人的歷史認知產生一次顛覆性衝擊。特別是最近十年一小批「新實證主義」歷史學者的崛起，打破了「體制內那些蠅營狗苟的眾多偽學者」（朱學勤語）的話語壟斷，讓流行半個多世紀的諸多偽史瞬間崩潰。這一小批衝破體制牢籠的學者總數雖然不超過10人，但其力量卻勝過數以萬計的享用巨額「課題經費」的紅史化妝隊伍。高華，無疑是這一小批良心學者中的傑出代表。
真史講述者與受眾之間的強烈互動，一方面展示了歷史真相應有的震撼力，另一方面也說明這個民族還具有捍衛記憶、還原真相的基礎。就此而言，楊奎松先生不必悲觀。儘管揭示真相的筆只有幾隻，而塗抹之手卻成千上萬，但犀利公堅信，假以時日，毛的真相，以及鄧的掩飾，都將大白於天下。彩妝可以在強大的國家機器面前保持久一些，但終究會被淋掉，因為自然之水有力而又無情。高華，一介書生，用如椽巨筆，戳破天幕，引來自然之水，沖刷出「文革得以形成的老根——中共黨內生活之淵源」（朱學勤在高華追思會上的發言）。
要實現民主憲政，必要構建公民社會；要形成公民社會基礎，必要反思愚民社會真相。毛時代，達秦降以來中國愚民社會之巔峰，反思中國共產主義革命史，是祛除矇昧、啟迪民眾自主思考的必經階段。高華，以他特有的「歷史悟性」（蕭功秦評語），在中共「通稿」基礎上，還原了「紅太陽」升起的殘酷本色，既是智慧，更是良心。
愛唱「我們是害蟲」的高華說，「在某些人眼裡，我們就是害蟲」（張鳴《祭高華》）。要蛀倒遮蔽民主之光的吸血大樹，我們需要這樣的「害蟲」。向「害蟲」致敬！
文章來源：《共識網》
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
