【新唐人2012年5月10日訊】5月9日上午9時，中國共產黨廣東省第十一次代表大會在廣州隆重開幕。汪洋在報告中指出，人民群眾是創造歷史的主體，也是建設和享有幸福廣東的主體。追求幸福，是人民的權利；造福人民，是黨和政府的責任。我們必須破除人民幸福是黨和政府恩賜的錯誤認識，切實維護並發揮好人民群眾建設幸福廣東的主動性和創造性，尊重人民首創，讓人民群眾大膽探索自己的幸福道路。（中國共產黨新聞網12.05.09）
1949年，中國共產黨帶領人民軍隊打下江山，建立新中國。63年來，翻身得解放的人民一直在感恩，一直在祈禱，甚至把對黨的「感恩」掛在嘴上，寫在會議稿件裡，唱在歌曲中，寫在文藝作品裡。一首「唱支山歌給當聽」不知感動了多少人，甚至打動幾代人。
「黨恩」不只英雄人物、先進人物說，就是那些被「改造」的群體裡也說。久而久之，它成了一兩代人的一種觀念、一種模式，甚至堪比經……
到了今天，「追求幸福，是人民的權利；造福人民，是黨和政府的責任。我們必須破除人民幸福是黨和政府恩賜的錯誤認識」，這話竟然出自黨的中央委員、中國共產黨廣東省委書記汪洋之口，而且是在中國共產黨廣東省第十一次代表大會上說、當著全省黨代表們這樣說。實在令人吃驚、震驚！
改變思維，破除舊觀念。這本是「老生常談」，而且經常談。「須破除人民幸福是黨和政府恩賜的錯誤認識」。不僅一鳴驚人，令人震撼，這也可能幾十年來最重要的「觀念」的「破除」。
「追求幸福，是人民的權利；造福人民，是黨和政府的責任。」汪洋這兩句經典的語言，是破除「黨恩」的理論根據。這就是說，我追求幸福並獲得幸福，是我的權利。無需你「嗯賜」，這是你應該做的，「是黨和政府的責任」。言之鑿鑿，落地有聲。
汪洋破除「黨恩」論，意義在於，黨政官員角色將發生本質上的變化，過去雖然嘴說「公僕」，很多人做起事來像「救世主」。做好了你要感恩，做不好，也像是應該的。所以好也是他，不好也沒啥。破除「黨恩」論，就是讓黨政官員角色發生變化，「造福人民」是你的責任，不能為「民造福」你們應該受到問責，甚至要追究責任。這就是汪洋破除「黨恩」論的目的和意義。
一旦「黨恩」論被破除，我們的一些黨政官員就沒有理由讓老百姓受氣、鬱悶，就沒有理由你幹不好不工作或者不能為百姓造福你還做得那麼安穩……
（有刪節）
文章來源：《博客日報》
(本文只代表作者的觀點和陳述。)
1949年，中國共產黨帶領人民軍隊打下江山，建立新中國。63年來，翻身得解放的人民一直在感恩，一直在祈禱，甚至把對黨的「感恩」掛在嘴上，寫在會議稿件裡，唱在歌曲中，寫在文藝作品裡。一首「唱支山歌給當聽」不知感動了多少人，甚至打動幾代人。
「黨恩」不只英雄人物、先進人物說，就是那些被「改造」的群體裡也說。久而久之，它成了一兩代人的一種觀念、一種模式，甚至堪比經……
到了今天，「追求幸福，是人民的權利；造福人民，是黨和政府的責任。我們必須破除人民幸福是黨和政府恩賜的錯誤認識」，這話竟然出自黨的中央委員、中國共產黨廣東省委書記汪洋之口，而且是在中國共產黨廣東省第十一次代表大會上說、當著全省黨代表們這樣說。實在令人吃驚、震驚！
改變思維，破除舊觀念。這本是「老生常談」，而且經常談。「須破除人民幸福是黨和政府恩賜的錯誤認識」。不僅一鳴驚人，令人震撼，這也可能幾十年來最重要的「觀念」的「破除」。
「追求幸福，是人民的權利；造福人民，是黨和政府的責任。」汪洋這兩句經典的語言，是破除「黨恩」的理論根據。這就是說，我追求幸福並獲得幸福，是我的權利。無需你「嗯賜」，這是你應該做的，「是黨和政府的責任」。言之鑿鑿，落地有聲。
汪洋破除「黨恩」論，意義在於，黨政官員角色將發生本質上的變化，過去雖然嘴說「公僕」，很多人做起事來像「救世主」。做好了你要感恩，做不好，也像是應該的。所以好也是他，不好也沒啥。破除「黨恩」論，就是讓黨政官員角色發生變化，「造福人民」是你的責任，不能為「民造福」你們應該受到問責，甚至要追究責任。這就是汪洋破除「黨恩」論的目的和意義。
一旦「黨恩」論被破除，我們的一些黨政官員就沒有理由讓老百姓受氣、鬱悶，就沒有理由你幹不好不工作或者不能為百姓造福你還做得那麼安穩……
（有刪節）
文章來源：《博客日報》
(本文只代表作者的觀點和陳述。)
