【新唐人2012年7月11日訊】今年七月初，為抗議四川德陽什邡市興建宏達鉬銅冶煉廠，上萬當地學生和民眾走上街頭示威。當局出動大量軍警暴力鎮壓，施放催淚彈和震爆彈驅趕抗議民眾。但是，示威學生和市民卻不畏當局的強暴，在一片「什邡雄起」的口號聲中，持續上街抗議，最終迫使當局放棄興建計劃和調換市委書記。什邡抗暴事件是繼「八九六四運動」以來僅見的大規模學生和市民抗議運動，也是重慶萬縣與雙橋、廣東中山和香港等地萬人抗議活動的繼續和深化，為中國未來政治制度的轉型做了一次成功的預演。
「八九六四運動」以來僅有
四川什邡抗暴運動，是自「六四運動」以來第一次由學生發起並推動的抗議運動。這批90後學生的不怕犧牲和頑強抗爭的精神，也是「六四運動」之後所罕見。他們不怕被逮捕，不怕被開除學籍，不怕警察的毆打和施放的催淚彈和震爆彈，且高喊「我們可以犧牲，我們是90後！」。
與「八九六四」時相同，什邡抗暴運動得到了周邊地區學生和民眾乃至全國範圍內各方面人士的廣泛聲援和支持，使該運動跨地區化和跨省化，並造成了全國性的影響。眾多知名人士紛紛在網路上發表言論，表達對什邡民眾示威的同情與支持，譴責當局的暴力行為。一些民意領袖和維權人士（如李承鵬、王克勤、陳雲飛等）也公開表態支持什邡抗議運動，並親自前往什邡參加當地學生和民眾的抗議。大陸知名作家韓寒還發文譴責當局，表示「願扛住了八級地震的人們，能扛住追打」。軍警的暴行也引起了大陸媒體的強烈譴責與反彈。一些記者挺身為網民頂著壓力發聲。很多媒體利用評論文章來譴責當局的暴力鎮壓，如7月4日《中青報》刊登了一篇題為「有些事，無法假裝看不見」的文章，以表示其對什邡當局暴力鎮壓的不滿。網路上更是一片此起彼伏的對軍警暴行的聲討和譴責聲。在這種情況下，當局已無法完全阻止信息的傳播和各種媒體的異議聲。眾多知名人士及媒體的干預和參與，在全國範圍內造成了極大的社會影響，對什邡抗議運動起了推波助瀾的作用。
同樣與「八九六四」或「阿拉伯之春」相似，在什邡參加鎮壓的軍警遭到民眾的唾棄和抵制，很多商店和鋪面都謝絕特警入內，拒絕為特警服務，讓特警買不到、吃不到和喝不到東西，使軍警處於「老鼠過街人人喊打」的處境。在民眾和輿論的強大壓力下，綿陽、什邡及成都的特警互相推諉和否認他們使用了催淚彈和震爆彈來驅趕民眾，有些特警甚至拒絕執行鎮壓民眾的命令，脫下軍裝，站到示威的學生和民眾一邊。
但一個新現象是，某些官媒（如新華網和人民網等），在對待什邡事件上，也一改過去迴避和遮掩的傳統，「強力報導」和責怪什邡特警暴力驅散民眾。另外，網友發現，在大陸，一些有關什邡事件的微博一度未被刪貼，而且特警的暴力行徑幾乎遭到整個輿論界的譴責和唾罵。
什邡事件與社會變革運動
與重慶萬盛和雙橋萬人抗議示威事件相比，什邡學生和民眾的抗議運動與前蘇聯及東歐民主轉型和「阿拉伯之春」等運動有著更多相似的地方。這些成功的政治變革運動，幾乎都是因所在國嚴重的制度和社會結構性問題（如政府腐敗、政治禁錮、社會不公和民意被愚弄和強姦等）所引發，都主要是由年輕人帶頭推動，都得到周邊和其他地區以及幾乎整個社會輿論的支持，參與鎮壓者都成為民眾和媒體的眾矢之的，最後都迫使當權者或當局屈服，等等。
經驗告訴人們，凡是成功的社會革命或運動基本上都得具備如下的幾個條件：一、由某一突發事件（在執政黨內或黨外）引發，民眾上街抗議示威（不管它是由什麼原因引起的，其真正的動因均是民眾對現存制度和生活狀況的不滿和憤怨，事件本身只是一個導火線或發洩口而已）；二、抗議受到社會其他階層的廣泛同情與支持；三、社會精英的參與和主導（先黨外後黨內）；四、媒體的跟進和廣泛傳播（造成全社會的連鎖反應）；五、上層權力人物的迎合與參與（投機也好，真心實意也好）；六、警察與軍隊的抗命、倒戈或嘩變；七、局勢完全失控，現政權最終倒台。
什邡學生和民眾抗議運動已經具備了部分上述的條件：一、政府無視和強姦民意，強行興建宏達鉬銅冶煉廠，導致當地學生和民眾上街抗議；二、抗議示威遭到軍警血腥鎮壓，激起輿論和各界人士的憤怒和強烈反彈，導致社會各方面對什邡抗議的聲援和支持；三、軍警暴力完全失去道義支持，暴力鎮壓失效，一些軍警甚至抗命拒絕鎮壓民眾；四、當局最終不得不屈從民意，放棄原計劃，改變方略。
儘管什邡抗議運動還不具備象前蘇聯及東歐民主轉型和「阿拉伯之春」等運動的所有充要條件，但是什邡事件已展現了中國社會政治變革的一個雛形，為中國今後的民主運動提供了範例和做了預演。什邡精神和模式將成為未來大陸民眾維權抗議運動的一塊基石，並會不斷地得到發揚光大。什邡人雄起來了，四川人雄起來了，全中國人最終也將雄起來。
什邡抗議運動的啟示
同重慶萬縣和雙橋等地的示威活動一樣，什邡的學生和民眾抗暴運動昭示了如下的信息：中共的政權和體制日漸不得人心和失去其合法性，民眾的維權意識和抗爭意志不斷提高，政府的高壓維穩和暴力鎮壓已失去效應，民眾已不怕和不畏軍警的強暴，越來越多的精英人士以不同的形式發音和發聲來表達他們對當局的不滿，官方在對待民眾抗議上也越來越束手無策且出現內部分歧，民眾的維權抗議活動日益增多和不斷得到擴大，一個波及整個中國的社會政治變革運動將在不久的將來爆發，中共專制政體已為時不多，中國專制和暴力政治的喪鐘已經敲響。
中共黨內有變革意識的人（所謂的改革派）應抓住什邡等運動提供的契機，發揮自己的智慧，走順應民意的路，大膽與民間的自由民主力量聯手，共同推動中國政治制度的轉型，為早日結束中共的一黨專製做出自己的貢獻。
什邡事件給中國民主力量的啟示則是：中國政治制度變革的動力來自民間，中國民主的希望在民間，中國社會轉型的實現靠民間，中國的民主化是一個由下至上、由民眾到精英和由基層運動到上層變革的進程，中國的民主力量應盡最大的力量去參與、組織、支持和宣傳大陸各地的民眾維權抗議活動，聯合一切力量去推動中國政治制度的轉型。一句話：參與參與再參與，傳播傳播再傳播，推動推動再推動，直到民主到來的那一天。
什邡人民雄起來了！中國人民雄起！四川人帶頭，全國人跟上！
文章來源：作者提供
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
「八九六四運動」以來僅有
四川什邡抗暴運動，是自「六四運動」以來第一次由學生發起並推動的抗議運動。這批90後學生的不怕犧牲和頑強抗爭的精神，也是「六四運動」之後所罕見。他們不怕被逮捕，不怕被開除學籍，不怕警察的毆打和施放的催淚彈和震爆彈，且高喊「我們可以犧牲，我們是90後！」。
與「八九六四」時相同，什邡抗暴運動得到了周邊地區學生和民眾乃至全國範圍內各方面人士的廣泛聲援和支持，使該運動跨地區化和跨省化，並造成了全國性的影響。眾多知名人士紛紛在網路上發表言論，表達對什邡民眾示威的同情與支持，譴責當局的暴力行為。一些民意領袖和維權人士（如李承鵬、王克勤、陳雲飛等）也公開表態支持什邡抗議運動，並親自前往什邡參加當地學生和民眾的抗議。大陸知名作家韓寒還發文譴責當局，表示「願扛住了八級地震的人們，能扛住追打」。軍警的暴行也引起了大陸媒體的強烈譴責與反彈。一些記者挺身為網民頂著壓力發聲。很多媒體利用評論文章來譴責當局的暴力鎮壓，如7月4日《中青報》刊登了一篇題為「有些事，無法假裝看不見」的文章，以表示其對什邡當局暴力鎮壓的不滿。網路上更是一片此起彼伏的對軍警暴行的聲討和譴責聲。在這種情況下，當局已無法完全阻止信息的傳播和各種媒體的異議聲。眾多知名人士及媒體的干預和參與，在全國範圍內造成了極大的社會影響，對什邡抗議運動起了推波助瀾的作用。
同樣與「八九六四」或「阿拉伯之春」相似，在什邡參加鎮壓的軍警遭到民眾的唾棄和抵制，很多商店和鋪面都謝絕特警入內，拒絕為特警服務，讓特警買不到、吃不到和喝不到東西，使軍警處於「老鼠過街人人喊打」的處境。在民眾和輿論的強大壓力下，綿陽、什邡及成都的特警互相推諉和否認他們使用了催淚彈和震爆彈來驅趕民眾，有些特警甚至拒絕執行鎮壓民眾的命令，脫下軍裝，站到示威的學生和民眾一邊。
但一個新現象是，某些官媒（如新華網和人民網等），在對待什邡事件上，也一改過去迴避和遮掩的傳統，「強力報導」和責怪什邡特警暴力驅散民眾。另外，網友發現，在大陸，一些有關什邡事件的微博一度未被刪貼，而且特警的暴力行徑幾乎遭到整個輿論界的譴責和唾罵。
什邡事件與社會變革運動
與重慶萬盛和雙橋萬人抗議示威事件相比，什邡學生和民眾的抗議運動與前蘇聯及東歐民主轉型和「阿拉伯之春」等運動有著更多相似的地方。這些成功的政治變革運動，幾乎都是因所在國嚴重的制度和社會結構性問題（如政府腐敗、政治禁錮、社會不公和民意被愚弄和強姦等）所引發，都主要是由年輕人帶頭推動，都得到周邊和其他地區以及幾乎整個社會輿論的支持，參與鎮壓者都成為民眾和媒體的眾矢之的，最後都迫使當權者或當局屈服，等等。
經驗告訴人們，凡是成功的社會革命或運動基本上都得具備如下的幾個條件：一、由某一突發事件（在執政黨內或黨外）引發，民眾上街抗議示威（不管它是由什麼原因引起的，其真正的動因均是民眾對現存制度和生活狀況的不滿和憤怨，事件本身只是一個導火線或發洩口而已）；二、抗議受到社會其他階層的廣泛同情與支持；三、社會精英的參與和主導（先黨外後黨內）；四、媒體的跟進和廣泛傳播（造成全社會的連鎖反應）；五、上層權力人物的迎合與參與（投機也好，真心實意也好）；六、警察與軍隊的抗命、倒戈或嘩變；七、局勢完全失控，現政權最終倒台。
什邡學生和民眾抗議運動已經具備了部分上述的條件：一、政府無視和強姦民意，強行興建宏達鉬銅冶煉廠，導致當地學生和民眾上街抗議；二、抗議示威遭到軍警血腥鎮壓，激起輿論和各界人士的憤怒和強烈反彈，導致社會各方面對什邡抗議的聲援和支持；三、軍警暴力完全失去道義支持，暴力鎮壓失效，一些軍警甚至抗命拒絕鎮壓民眾；四、當局最終不得不屈從民意，放棄原計劃，改變方略。
儘管什邡抗議運動還不具備象前蘇聯及東歐民主轉型和「阿拉伯之春」等運動的所有充要條件，但是什邡事件已展現了中國社會政治變革的一個雛形，為中國今後的民主運動提供了範例和做了預演。什邡精神和模式將成為未來大陸民眾維權抗議運動的一塊基石，並會不斷地得到發揚光大。什邡人雄起來了，四川人雄起來了，全中國人最終也將雄起來。
什邡抗議運動的啟示
同重慶萬縣和雙橋等地的示威活動一樣，什邡的學生和民眾抗暴運動昭示了如下的信息：中共的政權和體制日漸不得人心和失去其合法性，民眾的維權意識和抗爭意志不斷提高，政府的高壓維穩和暴力鎮壓已失去效應，民眾已不怕和不畏軍警的強暴，越來越多的精英人士以不同的形式發音和發聲來表達他們對當局的不滿，官方在對待民眾抗議上也越來越束手無策且出現內部分歧，民眾的維權抗議活動日益增多和不斷得到擴大，一個波及整個中國的社會政治變革運動將在不久的將來爆發，中共專制政體已為時不多，中國專制和暴力政治的喪鐘已經敲響。
中共黨內有變革意識的人（所謂的改革派）應抓住什邡等運動提供的契機，發揮自己的智慧，走順應民意的路，大膽與民間的自由民主力量聯手，共同推動中國政治制度的轉型，為早日結束中共的一黨專製做出自己的貢獻。
什邡事件給中國民主力量的啟示則是：中國政治制度變革的動力來自民間，中國民主的希望在民間，中國社會轉型的實現靠民間，中國的民主化是一個由下至上、由民眾到精英和由基層運動到上層變革的進程，中國的民主力量應盡最大的力量去參與、組織、支持和宣傳大陸各地的民眾維權抗議活動，聯合一切力量去推動中國政治制度的轉型。一句話：參與參與再參與，傳播傳播再傳播，推動推動再推動，直到民主到來的那一天。
什邡人民雄起來了！中國人民雄起！四川人帶頭，全國人跟上！
文章來源：作者提供
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
