南方遊子:把權力關進籠子 老百姓才活得有尊嚴

2013年02月01日評論
【新唐人2013年2月1日訊】瑪雅人「預言」的世界末日—2012總算是有驚無險的過去了,我們在「平安」中迎來了新的一年——2013。在這萬象更新的新一年,回首2012,個人感覺,這個即將過去的龍年,其意義,並不亞於上個世紀的1976年,那個對中國人命運產生巨大變化的龍年。

晚上,一個人徜徉在佛山的街道中。祖廟路,華燈四放。本來想想,馬上要過年了,在這個佛山繁華的商業街一定是人潮如織,熙熙攘攘,但,那天好像是人並不算多。祖廟路口的原「新廣場」拆建工程已經完工,建成的幾棟高樓可能還沒啟用,故,冷冷靜靜的。在對面的麗園廣場「國美電器」轉了一圈,那天國美門前是門可羅雀。據商戶普遍反應,今年的生意特難做。在此情景下,老百姓怕是又要在此經濟蕭條中度過一個「寒冬」羅!

事實上,經過這麼多年的經濟高速發展,現在,中國經濟的高速增長和所謂的「中國模式」怕是要走到頭了。出口創匯,東西又沒人要;拉動內需,老百姓又沒錢消費。錢主要集中在少數官僚既得利益者手中,他們才不用來底層消費呢!即使要消費,恐怕也是幫「萬惡的帝國主義國家」拉動拉動內需,消費一些奢侈品什麼的。

可咱們的佛山政府好像並不差錢,聽說他們最近花費了180萬人民幣高價買了四部「寶馬」摩托車。這不,要是領導們出行,給開開道什麼的,又不知道有多威武!雖然這幫子人號稱是什麼「人民的公僕」,但我等小民真拿他們沒什麼辦法?誰讓我們沒「選票」呢?

生活在當今的中國,說句掏心窩的話,本身就是一種悲哀,老百姓感覺活得沒尊嚴。社會上,人情淡薄,相互之間互相傾軋。在多年的物質決定意識的唯物論薰陶教育下,中華傳統文化差不多已蕩然無存(雖然這幾年有所恢復)。人們慢慢變得唯利是圖,拜金主義盛行。大多數人其實並沒有什麼真正的信仰,他們唯一信奉的是「優勝劣汰,弱肉強食」的從林規則。從小,在家要服父母管;在學校,要歸老師管;在學校裡受著「有毒」的畸形教育,學的知識和培養出來的學生,大多與現實社會脫鉤,走上社會,一不小心就人格分裂。參加工作後,要服領導管,領導的話不能說不;下崗,在街邊擺個攤,謀個生,要服城管管;開個小店,做做生意,要服工商、稅務等管;多年的奴化教育,使得在國人的思維中,總之什麼事就是要管、管、管!不管還真不行,不管還不舒服。大家說說,世界上絕大多數國度,除了朝鮮,還有像我們這樣子給管得找不到北的地方嗎?

儘管中國人給管得差不多木納了,差不多已經失去了動物的靈性,已經失去起碼的創造力了,剩下的只有逆來順受。但有人還嫌管的不夠。這不,我們的成龍大哥就說:「我們中國人是要管的,否則便會為所欲為」。想想也是,他老人家在香港等相對來講比較自由的地方呆得滋潤滋潤的。當年在娛樂圈裡還號稱帶頭大哥,真可謂要風得風要雨得雨!漂亮的女星幾乎是排著隊要和成龍大哥睡覺,聽說稍一不慎還叫一個什麼吳綺莉的女演員懷上了他的龍種。「自由」如斯,當然飽漢不知餓漢饑,站著說話不腰疼。我就不明白,他腫麼就不來內地生活生活,在那麼雜亂的地方呆幹嘛呢?

一路逛去,思緒在飛騰,不一會兒,到了佛山的文化古跡之地祖廟了。祖廟位於廣東省佛山市禪城區祖廟路,屬全國重點文物保護單位,據傳始建於北宋元豐年間(1078-1085年),供奉道教崇信的北方玄天大帝,名「北帝廟」。原建築於元代末年被焚毀,明初洪武五年(1372年)重建,因「歷歲久遠,且為(佛山)諸廟首」而被稱為祖廟,1962年劃定為廣東省重點文物保護單位,現由佛山市博物館管理。左邊裡的後門口有一個佛山名人黃飛鴻的招牌店——「寶芝林」的複製品,祖廟裡過年過節不時有舞獅等傳統節目。現在廟門正好在修繕,以迎接新年的到來。

在祖廟的斜對面約100米遠,是「蘇寧電器」。這裡好像要比前面的「國美電器」——它的死對頭人氣旺那麼一點,營業員的服務態度也好像熱情一點。這可能應該是蘇寧的售後服務比國美強一點大有關係吧!隔壁幾家服裝鞋類品牌店也正在搞買一送一的促銷活動,湊近看了一看,東西還不錯,「匹克」、「特步」、「361度」的鞋子是三百塊多一點兩雙,但似乎購買的人並不算多。唉!這年頭,生意不好做啊!拉動內需,拉動內需!磚家們也嚎叫了這麼久,可老百姓兜裡沒錢,怎麼拉動啊?為什麼呢?「因為(我們)這個經濟結構是畸形的,是背離社會公正的,占大多數人口的老百姓沒有消費能力。」

想想也是,凡是能賺錢的地方,大都給一些所謂的「國有」企事業單位給壟斷起來了。他們憑藉著「國家」給的「優惠政策」和權力,官商勾結,財源滾滾,輕鬆的大把賺錢,好不諧意。這些年來,「國進民退」,民營企業給他們逼到了牆角,生存環境堪憂。而絕大多數老百姓就業的地方,恰恰就是民營企業。老百姓找不到錢,拚命工作,省吃儉用存錢以備不時之需,自然也就拿不出錢來消費,這樣子,拉動內需豈不是一句空話?

其實,中國的「改革開放」發展到今天,已經遇到了繞不過的「瓶頸」啦!地球人都知道,要想「深化」下去,非要進行制度化的政治體制改革不可啦。可關鍵是既得利益集團願意嗎?你要動他們的乳酪,無異於與虎謀皮?這個難題,考驗著剛剛上臺的習、李新班子的政治智慧。

當今的中國,貧富差距正在以驚人的速度拉開,人們迫切需要的不是什麼GDP高速的增長,迫切需要的是建立一個公平、公正的社會新次序。老百姓最痛恨的是官員利用手中的權力搞貪腐。如網上流傳著有這麼一則微博:@公民-張3:【最成功的中國模式】父官子商是最成功的中國模式,也是當今權貴階層中最流行的造富方式。如果父親不倒,子女都是商界奇才。最近20年裡崛起的能源、地產、金融、科技領域中的大亨們,往往都源於這種模式。這種模式下的產生的企業家沒有一個失敗者,而同時創業的民營企業家每年都屍橫遍野。這則微博深刻的反映了當今的現實社會,也反映了底層民眾迫切需要公平、公正的強烈心聲!

目前當今,老百姓最痛恨的就是有些官員利用手中的權力搞貪腐,製造不公平、不公正的競爭環境。中國自古以來就有:「不患寡,而患不均;不患貧,而患不公。」的說法。西方國家為什麼能在二戰後迅速繁榮昌盛,一個重要的原因就是,他們建立了一個相對合理、公平、公正的社會次序,以及「把權力關進籠子」的制度。這樣,老百姓活得有尊嚴,人盡其才。於是乎,社會發達繁榮也就順理成章啦!可「特色瓷器」呢?•••

我們的有些官員卻是表面上道貌岸然,說起道理來頭頭是道,背地裡甚至「男盜女娼」。但殘酷的現實卻和他們開了個大玩笑,畫皮一點一點的, 居然被一群女人撕破!網上的一則微博道出了真情:「郭美美,撕破了所謂人道主義,溫情默默的紅十字會的畫皮;女博士常豔,撕破了所謂理論基礎的馬列主義的畫皮;趙紅霞,撕破了某些貪官道貌岸然其實男盜女娼的畫皮;龔愛愛,撕破了腐敗、貪婪,無法無天和戶口的畫皮。畫皮一點一點的,被一群女人撕破…」

最後想提的就是,馬上要審訊的前重慶市委書記薄熙來一案,也引起了世界和中國老百姓的高度關注。

審薄案,前幾天有一則小小的搞笑插曲。說是香港《大公報》發佈了關於審薄案要在貴陽市中院審訊的假新聞,一時貴陽市中院突然聚集了大批中外記者前往採訪。1月28日,貴陽市中院召開情況說明會出面回應,一位穿著時尚的女性法院工作人員被記者圍堵,她的 LV圍巾,名牌風衣、翡翠手鐲、華麗耳環都被記者清晰地拍了下來,然後「事件「就在網路上被迅速放大,結果貴陽中院這位身著LV奢侈品的女工作人員火了,這個本與局勢無關的女性法院工作人員突然陷入莫名的「悲劇」之中。網友戲稱這是「官員財產未公開下的突發風險」。

說到審薄案,從現在一些報導來看,薄熙來就像是個小毛澤東似的,平時要求百姓遵紀守法、克己奉公、無私奉獻,而他自己卻可以無法無天、胡作非為,他和王立軍是想怎麼著就怎麼著。話要說回來,其實中國的官場也差不多,好不到那裡去,也是由一個個小薄熙來組成,程度不同而已。這充分說明,缺乏行之有效的監督機制是多麼的可怕。因為絕對的權力產生絕對的腐敗,而沒有監督的權力是有一種瀝過性病毒的,天使最終也會變成惡魔。體制中行之有效的監督機制真正的建立,是多麼的迫切和重要!而最近,習總說了一句最讓人振奮的話:「要把權力關進制度的籠子。」讓我們看到了希望!而與此同時,「人民網」及時的刊登了「新京報」 江南一木的文章, 「誰該負責‘權力關進制度的籠子’」一文。提出了「媒體要及時曝光游走於制度之外的權力,讓其‘出籠死’。媒體是監督公權力的第三只眼睛。讓權力在媒體的放大鏡下工作、閃光燈下聚焦」的建議。媒體是監督公權力的第三只眼睛!的確是好主意、好辦法。我們這些屁民拭目以待吧。但願明天會更好!!!

2013年1月31日星期四 20:48分修改


文章來源:作者博客