【新唐人2013年7月21日訊】
勸善詩
王梵志
吾有一言，絕慮忘緣。
巧說不得，只用心傳。
世事悠悠，不如山丘。
青松蔽日，碧澗長秋。
山雲當幕，夜月為鉤。
臥藤蘿下，塊石枕頭。
不朝天子，豈羨王侯。
生死無慮，更復何憂。
【作者簡介】
王梵志（約西元592前後─?年）本名梵天，衛州黎陽人。生於隋文帝時，卒年不詳。黎陽城東十五裡有王德祖，家有林檎樹，生大如斗，經三年，朽爛。德祖剖其皮，遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之。七歲能語，問曰：「誰人育我？復何姓名？」德祖具以實告。因生於林木，故名梵天，後改梵志。梵志曰：「王家育我，可姓王也。」做詩示人，都為白話體，甚有義旨，他原有詩集上中下三卷，可惜久而失傳。
【字句淺釋】
題解：王梵志是唐初的一位白話詩人。全篇沒有精彩的警句，而是以「直說」見長，辭句平淡，語不驚人，可言近旨遠，發人深省，別具一種淡而有味的勸善詩趣。
絕慮忘緣：斷絕憂慮，忘懷惡緣。當幕：當帷幕。
【全詩串講】
我有一句箴言，可以使你斷絕憂慮，忘懷惡因。但無法用巧言說清，只能用心體會。
紅塵萬世千載悠悠，過眼煙雲，還不如徜徉山丘來得輕鬆自在。
挺直的青松遮天蔽日，秋季碧綠的澗水長流不斷。
變幻無常的山雲當帷幕，夜裡，有如鉤的月色當頭照。
睡臥藤蘿之下，找塊山石當枕頭。
用不著三更天起床上朝見天子，這舒適的日子咋會羨慕王侯們的勾心鬥角？
山高皇帝遠，生死不足慮，更哪來的憂愁與煩惱哪！
【言外之意】
雖是勸善詩，可沒一點說教的味道，而是把處世禪理予以形象的顯現。此種表現手法，是直接從平素對生活的敏銳觀察和積累中擷取來的。言簡意賅的白話，把遁世退隱的自在輕鬆勾勒出來，你不心嚮往之才怪呢！
文章來源：《正見網》
勸善詩
王梵志
吾有一言，絕慮忘緣。
巧說不得，只用心傳。
世事悠悠，不如山丘。
青松蔽日，碧澗長秋。
山雲當幕，夜月為鉤。
臥藤蘿下，塊石枕頭。
不朝天子，豈羨王侯。
生死無慮，更復何憂。
【作者簡介】
王梵志（約西元592前後─?年）本名梵天，衛州黎陽人。生於隋文帝時，卒年不詳。黎陽城東十五裡有王德祖，家有林檎樹，生大如斗，經三年，朽爛。德祖剖其皮，遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之。七歲能語，問曰：「誰人育我？復何姓名？」德祖具以實告。因生於林木，故名梵天，後改梵志。梵志曰：「王家育我，可姓王也。」做詩示人，都為白話體，甚有義旨，他原有詩集上中下三卷，可惜久而失傳。
【字句淺釋】
題解：王梵志是唐初的一位白話詩人。全篇沒有精彩的警句，而是以「直說」見長，辭句平淡，語不驚人，可言近旨遠，發人深省，別具一種淡而有味的勸善詩趣。
絕慮忘緣：斷絕憂慮，忘懷惡緣。當幕：當帷幕。
【全詩串講】
我有一句箴言，可以使你斷絕憂慮，忘懷惡因。但無法用巧言說清，只能用心體會。
紅塵萬世千載悠悠，過眼煙雲，還不如徜徉山丘來得輕鬆自在。
挺直的青松遮天蔽日，秋季碧綠的澗水長流不斷。
變幻無常的山雲當帷幕，夜裡，有如鉤的月色當頭照。
睡臥藤蘿之下，找塊山石當枕頭。
用不著三更天起床上朝見天子，這舒適的日子咋會羨慕王侯們的勾心鬥角？
山高皇帝遠，生死不足慮，更哪來的憂愁與煩惱哪！
【言外之意】
雖是勸善詩，可沒一點說教的味道，而是把處世禪理予以形象的顯現。此種表現手法，是直接從平素對生活的敏銳觀察和積累中擷取來的。言簡意賅的白話，把遁世退隱的自在輕鬆勾勒出來，你不心嚮往之才怪呢！
文章來源：《正見網》
