【新唐人2013年11月25日訊】（新唐人記者李劍綜合報導）中共三中全會宣布廢止實施近60年的罪惡勞教制度。隨後民間掀起對中共利用勞教制度實施酷刑折磨、殘害，以及高強度奴役勞教人員非法牟利等罪惡的聲討。一部有關勞教的紀錄片《大堡小勞教》，更是講述四川2600多名「小勞教」被殘害死的慘劇。從1960年起，管教人員每人埋葬的孩子有一百多，死者衣服都被扒換糧食，光身下葬。
中共的勞教制度不經法律程序就剝奪公民的人身自由，在國際上早就臭名遠揚，更被聯合國列為應該立即取締的邪惡專制制度。海外《明慧網》僅這十多年來揭露勞教所對勞教人員野蠻的酷刑折磨，利用高強度奴役非法牟利的文章就有上萬篇。
隨著《明慧網》的大力揭露和中國敢於站起來反迫害的民眾的覺醒，以及國際社會各界的譴責，中共的勞教迫害已經走入窮途末路。各地勞教所紛紛解體。
11月15日，根據中共十八屆三中全會上通過的《中共中央關於全面深化改革若干重大問題的決定》中的第34條，勞動教養制度將被廢止。
隨著這個在中國執行了56年，備受爭議的一種處罰方式的終結，兩部有關勞教的紀錄片《小鬼頭上的女人》和《大堡小勞教》也再次引起輿論的關注。
4月份放映的、由大陸記者杜斌拍攝的經錄片《小鬼頭上的女人》揭祕中國遼寧馬三家女子勞教所的內幕。內容由12個曾在馬三家女子勞教所遭受酷刑的女士親身講述自己遭受的慘無人道的恐怖酷刑折磨。這部片子在播放後，引發了國際輿論的極大反響。
然而另一部紀錄片《大堡小勞教》似乎卻似乎更鮮為人知，據介紹，這是中國50年代發生的一場慘劇。1957年為懲治右派、仿效蘇聯設置四川樂山峨邊縣大堡鎮勞動教養作業區，數千10至18歲少兒被關押在此殘害，慘絕人寰的大飢荒將他們無情地摧殘，死人埋滿了三個山頭，只有少數人活了下來。
上千名9至17歲「小勞教」被關押
《南方周末》曾刊文介紹此部紀錄片：1958年，《四川日報》的青年記者曾伯炎被打成「右派」，開除公職，送到四川省樂山市峨邊縣的勞改農場建築隊強制勞動教養。幾後天，他驚異地看見一群少年，衣衫襤褸，面黃肌瘦，舉著比自己還高的鋤頭在開荒種地。有些孩子哭喊著：媽媽呀，我要回家……但後來發生的事情曾伯炎就不知了。
直到2006年，他和當年一個姓蔡的組長相逢，送對方一本自己的書《倖存者手記》。那人翻了翻說：「大堡死了那麼多娃娃你怎麼不寫呢？我當年一個一個登記的，死了2600多人」。聽了這句話後，曾伯炎才開始尋訪當年的那段歷史。
2013年5月，紀錄片《大堡小勞教》在香港、台灣公映，半個月後，騰訊等門戶網站上也播出了這部紀錄片。
片中記述，從1958年開始，來自全四川的數千名「小勞教」陸續出現在峨邊縣的原始森林。最大的17歲，最小的9歲。這裡的中共命名是：四川省地方國營沙坪農場大堡作業區。
在這裡，「小勞教和勞改的少年犯，全混在一起，惟一的區別是勞改有刑期，勞教沒有。沒有人想過這些孩子的個人衛生問題。沒有牙刷牙膏，也沒有人組織他們洗澡和剪指甲。每人發一件帶編號的勞改服，小孩子不會補，沒幾天就形如乞丐。
而1959年的冬天，中共前黨魁毛澤東發動的「大躍進」的惡果爆發。最突出的表現便是飢餓。大堡的幾千名「小勞教」，當然逃不脫這場災難。
2600多「小勞教」活活餓死
當年的小勞教人員回憶說，因為肚子餓，他們什麼都吃，在吃光了地裡挖出來的種子後，也吃老鼠，蟋蟀，甚至蚯蚓也不放過。
1960年，從成都來了幾個母親。孩子給她們寫信說肚子餓。她們要申請領兒子回家，自己管教，但遭到管教幹部的拒絕，理由是孩子還沒改造好，不能領走。後來這些孩子幾乎全部餓死在大堡。
四川省團校教師林憲君是管理小勞教犯的組長，據介紹，自1960年起，一個人埋葬的孩子，累計有一百多人。剛開始還有棺材，後來就用炕席捲起來埋，最後死者身上的衣服都被扒下來跟當地農民換糧食，光身下葬。
墳墓上基本都沒有任何標記，後來不少家長來找，只能對著茫茫林海放聲號哭。但不斷有孩子被送來，死去……
當年一個姓蔡的組長說：「我當年一個一個登記的，死了2600多人。」當初一名年管理人員回憶中，大堡小勞教的總人數估算出了5、6千人.
《大堡小勞教》是46歲的民間歷史愛好者謝貽卉的著作，她因看到曾伯炎寫的一些文章，開始對這段歷史產生追尋的望願望，整整做了三年，終於出爐，時長104分鐘。
《大堡小勞教》是2011年楊澤雲等幾個人去大堡舊地尋訪時的鏡頭。他們尋找到一片樹林，在樹榦繫上白布，每一棵樹上都寫一個當年死去難友的名字，作為祭奠。幾經變遷，當年的處處墳塋實在找不到了，只能確定這片樹林裡有。兩年後，那片樹林也已經不在了。
四川省團校教師林憲君是管理小勞教犯的組長，據介紹，自1960年起，一個人埋葬的孩子，累計有一百多人。剛開始還有棺材，後來就用炕席捲起來埋，最後死者身上的衣服都被扒下來跟當地農民換糧食，光身下葬。
墳墓上基本都沒有任何標記，後來不少家長來找，只能對著茫茫林海放聲號哭。但不斷有孩子被送來，死去……
當年一個姓蔡的組長說：「我當年一個一個登記的，死了2600多人。」當初一名年管理人員回憶中，大堡小勞教的總人數估算出了5、6千人.
《大堡小勞教》是46歲的民間歷史愛好者謝貽卉的著作，她因看到曾伯炎寫的一些文章，開始對這段歷史產生追尋的望願望，整整做了三年，終於出爐，時長104分鐘。
《大堡小勞教》是2011年楊澤雲等幾個人去大堡舊地尋訪時的鏡頭。他們尋找到一片樹林，在樹榦繫上白布，每一棵樹上都寫一個當年死去難友的名字，作為祭奠。幾經變遷，當年的處處墳塋實在找不到了，只能確定這片樹林裡有。兩年後，那片樹林也已經不在了。
中共的勞教制度不經法律程序就剝奪公民的人身自由，在國際上早就臭名遠揚，更被聯合國列為應該立即取締的邪惡專制制度。海外《明慧網》僅這十多年來揭露勞教所對勞教人員野蠻的酷刑折磨，利用高強度奴役非法牟利的文章就有上萬篇。
隨著《明慧網》的大力揭露和中國敢於站起來反迫害的民眾的覺醒，以及國際社會各界的譴責，中共的勞教迫害已經走入窮途末路。各地勞教所紛紛解體。
11月15日，根據中共十八屆三中全會上通過的《中共中央關於全面深化改革若干重大問題的決定》中的第34條，勞動教養制度將被廢止。
隨著這個在中國執行了56年，備受爭議的一種處罰方式的終結，兩部有關勞教的紀錄片《小鬼頭上的女人》和《大堡小勞教》也再次引起輿論的關注。
4月份放映的、由大陸記者杜斌拍攝的經錄片《小鬼頭上的女人》揭祕中國遼寧馬三家女子勞教所的內幕。內容由12個曾在馬三家女子勞教所遭受酷刑的女士親身講述自己遭受的慘無人道的恐怖酷刑折磨。這部片子在播放後，引發了國際輿論的極大反響。
然而另一部紀錄片《大堡小勞教》似乎卻似乎更鮮為人知，據介紹，這是中國50年代發生的一場慘劇。1957年為懲治右派、仿效蘇聯設置四川樂山峨邊縣大堡鎮勞動教養作業區，數千10至18歲少兒被關押在此殘害，慘絕人寰的大飢荒將他們無情地摧殘，死人埋滿了三個山頭，只有少數人活了下來。
上千名9至17歲「小勞教」被關押
《南方周末》曾刊文介紹此部紀錄片：1958年，《四川日報》的青年記者曾伯炎被打成「右派」，開除公職，送到四川省樂山市峨邊縣的勞改農場建築隊強制勞動教養。幾後天，他驚異地看見一群少年，衣衫襤褸，面黃肌瘦，舉著比自己還高的鋤頭在開荒種地。有些孩子哭喊著：媽媽呀，我要回家……但後來發生的事情曾伯炎就不知了。
直到2006年，他和當年一個姓蔡的組長相逢，送對方一本自己的書《倖存者手記》。那人翻了翻說：「大堡死了那麼多娃娃你怎麼不寫呢？我當年一個一個登記的，死了2600多人」。聽了這句話後，曾伯炎才開始尋訪當年的那段歷史。
2013年5月，紀錄片《大堡小勞教》在香港、台灣公映，半個月後，騰訊等門戶網站上也播出了這部紀錄片。
片中記述，從1958年開始，來自全四川的數千名「小勞教」陸續出現在峨邊縣的原始森林。最大的17歲，最小的9歲。這裡的中共命名是：四川省地方國營沙坪農場大堡作業區。
在這裡，「小勞教和勞改的少年犯，全混在一起，惟一的區別是勞改有刑期，勞教沒有。沒有人想過這些孩子的個人衛生問題。沒有牙刷牙膏，也沒有人組織他們洗澡和剪指甲。每人發一件帶編號的勞改服，小孩子不會補，沒幾天就形如乞丐。
而1959年的冬天，中共前黨魁毛澤東發動的「大躍進」的惡果爆發。最突出的表現便是飢餓。大堡的幾千名「小勞教」，當然逃不脫這場災難。
2600多「小勞教」活活餓死
當年的小勞教人員回憶說，因為肚子餓，他們什麼都吃，在吃光了地裡挖出來的種子後，也吃老鼠，蟋蟀，甚至蚯蚓也不放過。
1960年，從成都來了幾個母親。孩子給她們寫信說肚子餓。她們要申請領兒子回家，自己管教，但遭到管教幹部的拒絕，理由是孩子還沒改造好，不能領走。後來這些孩子幾乎全部餓死在大堡。
四川省團校教師林憲君是管理小勞教犯的組長，據介紹，自1960年起，一個人埋葬的孩子，累計有一百多人。剛開始還有棺材，後來就用炕席捲起來埋，最後死者身上的衣服都被扒下來跟當地農民換糧食，光身下葬。
墳墓上基本都沒有任何標記，後來不少家長來找，只能對著茫茫林海放聲號哭。但不斷有孩子被送來，死去……
當年一個姓蔡的組長說：「我當年一個一個登記的，死了2600多人。」當初一名年管理人員回憶中，大堡小勞教的總人數估算出了5、6千人.
《大堡小勞教》是46歲的民間歷史愛好者謝貽卉的著作，她因看到曾伯炎寫的一些文章，開始對這段歷史產生追尋的望願望，整整做了三年，終於出爐，時長104分鐘。
《大堡小勞教》是2011年楊澤雲等幾個人去大堡舊地尋訪時的鏡頭。他們尋找到一片樹林，在樹榦繫上白布，每一棵樹上都寫一個當年死去難友的名字，作為祭奠。幾經變遷，當年的處處墳塋實在找不到了，只能確定這片樹林裡有。兩年後，那片樹林也已經不在了。
四川省團校教師林憲君是管理小勞教犯的組長，據介紹，自1960年起，一個人埋葬的孩子，累計有一百多人。剛開始還有棺材，後來就用炕席捲起來埋，最後死者身上的衣服都被扒下來跟當地農民換糧食，光身下葬。
墳墓上基本都沒有任何標記，後來不少家長來找，只能對著茫茫林海放聲號哭。但不斷有孩子被送來，死去……
當年一個姓蔡的組長說：「我當年一個一個登記的，死了2600多人。」當初一名年管理人員回憶中，大堡小勞教的總人數估算出了5、6千人.
《大堡小勞教》是46歲的民間歷史愛好者謝貽卉的著作，她因看到曾伯炎寫的一些文章，開始對這段歷史產生追尋的望願望，整整做了三年，終於出爐，時長104分鐘。
《大堡小勞教》是2011年楊澤雲等幾個人去大堡舊地尋訪時的鏡頭。他們尋找到一片樹林，在樹榦繫上白布，每一棵樹上都寫一個當年死去難友的名字，作為祭奠。幾經變遷，當年的處處墳塋實在找不到了，只能確定這片樹林裡有。兩年後，那片樹林也已經不在了。
