學潮是當今世界政治中的重要因素。它不僅在各國衝擊政治統治者，而且推動國家政治轉型和政策變革。中國政治中學潮的歷史比其他國家更長，學潮不僅是通過製造麻煩挑戰執政者的正當性，而是要為國家變革指出方向。最近，台灣太陽花學潮衝擊國家制度設施正常運轉，引發馬政府最大危機。這場風潮轉而激發香港民主派中醞釀已久的佔領中環的熱情。人們評估，這場學潮會對大陸政局產生什麼影響？
台灣太陽花運動
台灣學潮發自大學生對馬英九政府違規強行通過兩岸服貿協議不滿意；深層原因是台灣大學生擔心大陸借著服貿操縱甚至吞併台灣。在大學生看來，這是台灣安全問題。目前社會上反對太陽花學潮的理由主要集中在大學生不懂兩岸經貿關係上。就經濟利益看，台灣乃至全球經濟都與大陸高度相關，服貿協議為台灣爭取一個很好的前景。這些批評者忽略了台灣學生並非不懂經濟，而是強調服貿協議讓台灣更依賴大陸；經濟讓利包藏著政治禍心。這確實是大陸專制者不願與自己治下的民眾分享發展紅利卻對台灣出讓經濟利益的真正用心。
有評論說，兩類人惡意地誤導了台灣學生。一是大陸公知對大陸的醜化描述；二是台獨民進黨推波助瀾。然而，在專制政體的打壓和限制下，大陸公知對於大陸問題的揭露遠遠達不到真實反映問題的程度。大陸底層受侮辱和壓迫的民眾的憤怒不滿遠遠超過公知。民進黨在學潮發端之初影響不大，學潮領袖對民進黨也不滿。馬英九高票當選總統，說明台灣統獨之爭成邊緣化議題。現在，馬政府執政六年，圍繞服貿協議重開台獨空間，是服貿協議和馬政府失誤造成的。
服貿協議引發學潮的建設性意義是揭示台灣現有的制度安排無法容納公民社會的發育。從法治角度判定學生佔領立法院等國家權力機構違法的人，忽略了憲政要隨著政治社會發展演變。即使成熟的憲政國家，也需要公民揭露問題加以完善；在合法渠道不夠時，就和平違法行動吸引社會關注並對政府施加壓力促成變革。近年台灣公民社會和社會運動發展很快，許多訴求在現有制度和黨派架構中不能充分表達和解決。這次學潮的領導人都是五年以上從事社會運動青年領袖，現行體制中深感沮喪。如果此次學潮能導致制度安排的調整更有包容性，台灣憲政民主將更上一層樓。
香港佔中運動
台灣學潮的一個後果看點是對香港局勢的影響。英國治理下的香港有自由但沒有民主，一九八九年以前的政治風潮大都是中共訓練的地下工作者挑動和操縱的。一九八九年以後，香港市民開始覺醒，自主活動反對中共暴政，最初風潮是抗議大陸的政治迫害及對香港的政治壓迫。最近幾年，年輕一代香港人成長，香港本土議題訴求上升到港獨觀念。這些年輕的香港人抗議大陸是為港人自己權益，批評資深香港民運領袖太溫和，太少關心香港本地的權益話題。這些年輕人近年來成為支持更激進香港人自身利益運動的主要參與者。去年一月，香港大學法律學者戴耀廷教授呼籲，用新的公民抗命方式實現香港普選訴求，在今年七月香港回歸日實施佔領中環運動計劃。這個設想得到香港青年人的支持。屆時，會有一萬人以愛與和平的口號佔領香港中環。
台灣學潮爆發後，香港各界密切關注。過去，雖然香港民主派經常在台灣大選時前往觀看，但是不贊同那種鬧哄哄的爭吵。這次太陽花學運恰逢佔中抗命運動，香港民主運動真正開始學習台灣的街頭運動經驗和行動策略。許多人前往是為佔中觀摩取經。
太陽花學運對佔中運動最引人注目的刺激，還不是香港民主派學習台灣的行動策略，而是大陸的反應。太陽花之前，大陸對佔中運動的基本應對是打壓。太陽花學運爆發後，大陸開始尋求更有彈性的應對佔中策略。最近被炒作得沸沸揚揚的香港民主派要去上海與中央官員對話，不論結果怎樣，都會進一步刺激佔中熱情和熱度。
大陸新政治風潮
台灣和香港的事態發展不免讓人們評估大陸是否出現新的民主運動高潮，有人認為不可能。兩岸三地的民運是在不同的政治制度下發生的，其訴求也會極大地不同。台灣太陽花學運是在既有民主也有自由的政體中發生，基本訴求是修訂政策和完善制度的問題；香港佔中運動是在有自由但沒民主的制度中發生，其訴求是要民主選舉，與專制政權切割；大陸民主運動，如果真的發生，是在既無民主也無自由的制度中，其訴求肯定是既要求基本社會公義，也要求變革基本制度。
但是，觀察家也注意到，三地學潮，都直指大陸專制暴政，而大陸民眾受害最深；僅此而言，台灣和香港的事態會在情感上鼓舞大陸民眾。其實，大陸學潮和政治風潮都比台灣和香港有更深遠的歷史由來和現實根源。一部中國現代政治史和制度變革史，都是以政治風潮劃分階段的。一九八九年民主運動和六四慘案至今是大陸執政者最大的軟肋，也是兩岸三地民主運動的最大連接點。今年，是「六四」二十五周年，當年的運動領袖和屠城倖存者提出海外「天下圍城抗擊暴政」和國內「重返天安門」的方式紀念「六四」。
大陸發生新的政治風潮的最大來源，是高速發展中不公平的機會和財富分配帶來的民怨以及暴政維穩累積的仇恨。現在，每年發生的群體事件的規模、頻率和激烈程度早就突破大陸中共執政史上爆發民主風潮的閾限；也早就超過和平時期世界上多數其他國家發生民主革命的引發事件。這些事件之所以沒有引發民主風潮，主要是中共的維穩策略。最近兩個動向會使得民主革命風潮為期不遠，一是群體事件的規模、頻率、捲入階層、議題多樣和暴力烈度急劇攀升，最終會超過暴政維穩的能力。中國數千年暴政王朝最終將會被推翻，就是因為暴政不會永遠維持統治，只會造就出更有力量的反抗力量。另一個動向就是中共內部權力鬥爭極大削弱了維穩機器。周永康集團覆沒，從長遠看符合加強中共合法性的利益，但在短期內會導致內部衝突特別是暴政機器的紊亂。
就在太陽花學運如火如荼、香港佔中蓄勢待發之際，在大陸最北部省份黑龍江的建三江，維權人士與地方暴政展開拉鋸戰；最南方的廣東茂名地區民眾與軍警發生流血衝突，這都極大地激怒了大陸民眾。這些事件都可能在一夜之間轉為引發大規模政治風潮的導火索。根據二戰後世界政治轉型經驗，一些突發事件引發全國範圍的政治風潮是轉型路徑圖的第一環。
三地政治風潮表明中共治理的失敗。堅持暴政，即使經濟發展也沒有吸引力和合法性。只有結束一黨專制的暴政，建立憲政民主，才能真正給中華民族一個長治久安的政治局面。
文章來源：《動向》
台灣太陽花運動
台灣學潮發自大學生對馬英九政府違規強行通過兩岸服貿協議不滿意；深層原因是台灣大學生擔心大陸借著服貿操縱甚至吞併台灣。在大學生看來，這是台灣安全問題。目前社會上反對太陽花學潮的理由主要集中在大學生不懂兩岸經貿關係上。就經濟利益看，台灣乃至全球經濟都與大陸高度相關，服貿協議為台灣爭取一個很好的前景。這些批評者忽略了台灣學生並非不懂經濟，而是強調服貿協議讓台灣更依賴大陸；經濟讓利包藏著政治禍心。這確實是大陸專制者不願與自己治下的民眾分享發展紅利卻對台灣出讓經濟利益的真正用心。
有評論說，兩類人惡意地誤導了台灣學生。一是大陸公知對大陸的醜化描述；二是台獨民進黨推波助瀾。然而，在專制政體的打壓和限制下，大陸公知對於大陸問題的揭露遠遠達不到真實反映問題的程度。大陸底層受侮辱和壓迫的民眾的憤怒不滿遠遠超過公知。民進黨在學潮發端之初影響不大，學潮領袖對民進黨也不滿。馬英九高票當選總統，說明台灣統獨之爭成邊緣化議題。現在，馬政府執政六年，圍繞服貿協議重開台獨空間，是服貿協議和馬政府失誤造成的。
服貿協議引發學潮的建設性意義是揭示台灣現有的制度安排無法容納公民社會的發育。從法治角度判定學生佔領立法院等國家權力機構違法的人，忽略了憲政要隨著政治社會發展演變。即使成熟的憲政國家，也需要公民揭露問題加以完善；在合法渠道不夠時，就和平違法行動吸引社會關注並對政府施加壓力促成變革。近年台灣公民社會和社會運動發展很快，許多訴求在現有制度和黨派架構中不能充分表達和解決。這次學潮的領導人都是五年以上從事社會運動青年領袖，現行體制中深感沮喪。如果此次學潮能導致制度安排的調整更有包容性，台灣憲政民主將更上一層樓。
香港佔中運動
台灣學潮的一個後果看點是對香港局勢的影響。英國治理下的香港有自由但沒有民主，一九八九年以前的政治風潮大都是中共訓練的地下工作者挑動和操縱的。一九八九年以後，香港市民開始覺醒，自主活動反對中共暴政，最初風潮是抗議大陸的政治迫害及對香港的政治壓迫。最近幾年，年輕一代香港人成長，香港本土議題訴求上升到港獨觀念。這些年輕的香港人抗議大陸是為港人自己權益，批評資深香港民運領袖太溫和，太少關心香港本地的權益話題。這些年輕人近年來成為支持更激進香港人自身利益運動的主要參與者。去年一月，香港大學法律學者戴耀廷教授呼籲，用新的公民抗命方式實現香港普選訴求，在今年七月香港回歸日實施佔領中環運動計劃。這個設想得到香港青年人的支持。屆時，會有一萬人以愛與和平的口號佔領香港中環。
台灣學潮爆發後，香港各界密切關注。過去，雖然香港民主派經常在台灣大選時前往觀看，但是不贊同那種鬧哄哄的爭吵。這次太陽花學運恰逢佔中抗命運動，香港民主運動真正開始學習台灣的街頭運動經驗和行動策略。許多人前往是為佔中觀摩取經。
太陽花學運對佔中運動最引人注目的刺激，還不是香港民主派學習台灣的行動策略，而是大陸的反應。太陽花之前，大陸對佔中運動的基本應對是打壓。太陽花學運爆發後，大陸開始尋求更有彈性的應對佔中策略。最近被炒作得沸沸揚揚的香港民主派要去上海與中央官員對話，不論結果怎樣，都會進一步刺激佔中熱情和熱度。
大陸新政治風潮
台灣和香港的事態發展不免讓人們評估大陸是否出現新的民主運動高潮，有人認為不可能。兩岸三地的民運是在不同的政治制度下發生的，其訴求也會極大地不同。台灣太陽花學運是在既有民主也有自由的政體中發生，基本訴求是修訂政策和完善制度的問題；香港佔中運動是在有自由但沒民主的制度中發生，其訴求是要民主選舉，與專制政權切割；大陸民主運動，如果真的發生，是在既無民主也無自由的制度中，其訴求肯定是既要求基本社會公義，也要求變革基本制度。
但是，觀察家也注意到，三地學潮，都直指大陸專制暴政，而大陸民眾受害最深；僅此而言，台灣和香港的事態會在情感上鼓舞大陸民眾。其實，大陸學潮和政治風潮都比台灣和香港有更深遠的歷史由來和現實根源。一部中國現代政治史和制度變革史，都是以政治風潮劃分階段的。一九八九年民主運動和六四慘案至今是大陸執政者最大的軟肋，也是兩岸三地民主運動的最大連接點。今年，是「六四」二十五周年，當年的運動領袖和屠城倖存者提出海外「天下圍城抗擊暴政」和國內「重返天安門」的方式紀念「六四」。
大陸發生新的政治風潮的最大來源，是高速發展中不公平的機會和財富分配帶來的民怨以及暴政維穩累積的仇恨。現在，每年發生的群體事件的規模、頻率和激烈程度早就突破大陸中共執政史上爆發民主風潮的閾限；也早就超過和平時期世界上多數其他國家發生民主革命的引發事件。這些事件之所以沒有引發民主風潮，主要是中共的維穩策略。最近兩個動向會使得民主革命風潮為期不遠，一是群體事件的規模、頻率、捲入階層、議題多樣和暴力烈度急劇攀升，最終會超過暴政維穩的能力。中國數千年暴政王朝最終將會被推翻，就是因為暴政不會永遠維持統治，只會造就出更有力量的反抗力量。另一個動向就是中共內部權力鬥爭極大削弱了維穩機器。周永康集團覆沒，從長遠看符合加強中共合法性的利益，但在短期內會導致內部衝突特別是暴政機器的紊亂。
就在太陽花學運如火如荼、香港佔中蓄勢待發之際，在大陸最北部省份黑龍江的建三江，維權人士與地方暴政展開拉鋸戰；最南方的廣東茂名地區民眾與軍警發生流血衝突，這都極大地激怒了大陸民眾。這些事件都可能在一夜之間轉為引發大規模政治風潮的導火索。根據二戰後世界政治轉型經驗，一些突發事件引發全國範圍的政治風潮是轉型路徑圖的第一環。
三地政治風潮表明中共治理的失敗。堅持暴政，即使經濟發展也沒有吸引力和合法性。只有結束一黨專制的暴政，建立憲政民主，才能真正給中華民族一個長治久安的政治局面。
文章來源：《動向》
