【新唐人2015年11月21日訊】【今日點擊】（2380-1）
提要
習近平出席胡耀邦百年誕辰座談會
龍吟大地：胡耀邦是一個政治符號
大家好，歡迎大家來到今日點擊節目，我是石濤。在共產黨的體制當中有一個特別的人物，就是胡耀邦，胡耀邦是共產黨體制當中的人，但是1987年給他幹掉了，1989年他死了。
引發了到現在所有中國人都矚目，這件事將如何辦的？1989六四。胡耀邦在共產黨的獨裁體制當中，在親自經過他的手，把那些被共產黨給打趴下的，包括今天的習近平、習近平的爹習仲勛，包括今天的劉源，包括今天上面所有的人、他們的家庭，把他們從那種趴下的狀況拉起來。
然後反思說這個制度有問題，這獨裁的共產黨有問題，鄧小平就一巴掌把他拍死了。
1987年在安徽中國科技大，那是最早開始的以方勵之為代表的學者方面，要求社會轉形、政治體制改革。1987出現了學潮的概念，反資本主義自由化，就把胡耀邦幹了。
今天是胡耀邦的冥誕100年，結果當年力保胡耀邦的習仲勛的兒子習近平，參加了胡耀邦的100週年的紀念。
我提醒大家這是五中全會之後，這是栗戰書兩次被授權代表黨中央，超越政治局常委之後，向全國相應的當官的來表達黨中央的決定。而這個時候的黨中央，就剩下習近平一個人了。
我也提醒大家這是習近平在9.3，9月3日大閱兵之後一連串的出訪，一直到了習馬會；馬習會，扭過臉來回頭他幹了這件事情，換個角度上說他今天高度紀念的，是黨內最大的走資派之一。
習近平出席胡耀邦百年誕辰座談會
那我們今天意謂著什麼，BBC這麼報的：習近瓶出席胡耀邦百年誕辰座談會。習近平及7個常委星期五出席在北京人大會堂，舉行的中共前領導人胡耀邦，100歲週年的誕辰座談會。
新華社發表簡短報導配著照片，胡耀邦的長子胡德平夫婦，和三子胡德華出席會談。習近平在整個會談會中講了30分鐘，讚揚曾經因縱容自由化，而遭到整肅的胡耀邦的歷史功蹟。
我提醒大家1987年胡耀邦被打倒，是要求政治改革，放棄一黨獨裁。它這裡講說值得注意的是，這一次胡耀邦百年紀念，是以座談會的形式進行的，並不是外界預期的紀念大會。
座談會跟紀念大會的區別在哪兒？座談會會探討胡耀邦的精神、胡耀邦的思想、胡耀邦的理論。在探討胡耀邦在最後被幹掉時，他是因為什麼樣的理論被幹掉，非常有趣。
就是說1976年在四人幫被幹掉之後，那後來胡耀邦出來，在過後的2、3年裡，經過他手平反的，中共平反的說法，上百萬人都經過了他的手，應該說各個家庭應該對他，有著一種感恩戴德的概念，但扭過臉來就是這些家庭把他幹了。
這是共產黨，非常到位。共產黨殺死誰？共產黨殺死所有有人性的人，所有嘗試維護人性的人。
結果網上有緊跟著另外一篇文章，毛澤東的祕書李銳曾經寫過一篇文章，李銳曾經在2009年寫過一篇文章：不當奴隸，更不當奴才。
在當時來講，他是同樣是針對胡耀邦逝世時寫的那篇文章。2009年是胡耀邦逝世20週年，李瑞文章中披露，胡耀邦對中共歷史的反思，並呼籲不能再走一黨專政的老路，為國家、為民族和天下蒼生計，政治體制改革迫在眉睫。
你要對比習近平最近的說法，包括習馬會的他的聲明，對吧！中華民族的復興，他一直講在嘴裡。那作為中國人，中國老百姓的生計，這是他一直提到的。
所以這裡提到說當時給胡耀邦打擊的，來自於鄧小平、陳雲、胡喬木、鄧力群。
1987年生活會上，胡耀邦被迫做了檢討，離開會後失聲痛哭，所以他被他們氣死的，對吧！
那我覺得你再看看今天，真正的實力派家族，你就明白是怎麼回事。那1987年之後，2年之後1989年他死了，1989六四出現了，江澤民上台了，這麼一個故事。
龍吟大地：胡耀邦是一個政治符號
香港太陽報在這件事情出來之前，率先先寫了一篇評論，它就說，如果今天當權者高規格紀念胡耀邦的話，那到底意謂著什麼？胡耀邦是一個政治符號。
這段時間內地一些媒體，在大幅度報導胡耀邦事跡，據說當局要召開最高規格的紀念會，座談會不是紀念會，那國內媒體在大規模的報導，意謂著什麼？
劉雲山死了，劉雲山死了，原來江家幫最健全的另外一條腿，兩條腿，政法委是一條腿；那宣傳系統是另外一條腿。那政法委這條腿是先折了、先死了，那中宣部這條腿一直延續著，延續到股災，延續到股災。
股災之後我們看到，基本上看到這條腿折了。當栗戰書站出來自己去代表，代表這個，代表那個說話的時候，就基本全死了，所以你看到的媒體報導不太一樣。
胡耀邦是一個政治符號，他連接著中共那段最不願提起的歷史，1989六四。所以誰談到他，自然就會談到1989六四。在中共歷史上，胡耀邦確實是個異類和好人。習仲勛保這個異類，替這個好人說話，跟鄧小平翻臉。
那胡耀邦最主要的政治生涯，是70年代，不，80年代中期，近10年撥亂反正。
改革開放初期，包括組織上、思想上2條方面，正式在第一線主持撥亂反正的領導人，他為此做出了最大的貢獻。
胡耀邦是在特殊的歷史時期，造就的歷史人物，胡耀邦似乎不太適應最高領導人。
這一點他本人有著清醒的認識，似乎不適合做最高領導人，為什麼？他有人性。
人性侷限在今天我們人能夠看到，能夠感受到的這一面，我是指人的肉身所包含的這一面。包含著人的誠實、人的堅韌、人的寬容，人對現實環境中的慾望的那種淡漠，包括了很多在人中，我們被頌揚是人的品格的時候，那是人性。
但人性的背後是什麼，是人的靈魂的屬性的佛性。如果他的佛性力量大，他展現出來的是他生命內在的，更高生命的佛、菩薩這樣的理念的話，佛慈悲於生命，不求任何所求才叫慈悲，他有那樣付出的境界，那他人性能不到位嗎？
所以我們在形容共產黨的某些官，我說他不是人，當他的背後的靈魂是魔鬼的時候，他不吃死你他對不起你，因為他就那東西，對吧！
因為就那東西，就像共產黨的官，你說他不嫖，他不嫖他閒著幹嘛；他沒事兒幹，他閒得慌，他沒事兒幹，你聽懂不！
所以這個是很關鍵的問題，這裡出一道最關鍵的問題，生命是有來源的，每個人的生命是有來源的。今天中國人的生命高貴，他的來源好，經此大難，能夠使中國人真正人性的一面更加的純淨。相生相剋看待這一切。
所以這裡面他主要談到了，胡耀邦是共產黨當中的異類，是保有人性的。那今天習近平做了這件事情，我問大家，你相信人性嗎？你相信自己的人性尚存，能夠在這天地間留下一筆嗎？你問自己。
這集節目就到這裡，謝謝大家，再見。
提要
習近平出席胡耀邦百年誕辰座談會
龍吟大地：胡耀邦是一個政治符號
大家好，歡迎大家來到今日點擊節目，我是石濤。在共產黨的體制當中有一個特別的人物，就是胡耀邦，胡耀邦是共產黨體制當中的人，但是1987年給他幹掉了，1989年他死了。
引發了到現在所有中國人都矚目，這件事將如何辦的？1989六四。胡耀邦在共產黨的獨裁體制當中，在親自經過他的手，把那些被共產黨給打趴下的，包括今天的習近平、習近平的爹習仲勛，包括今天的劉源，包括今天上面所有的人、他們的家庭，把他們從那種趴下的狀況拉起來。
然後反思說這個制度有問題，這獨裁的共產黨有問題，鄧小平就一巴掌把他拍死了。
1987年在安徽中國科技大，那是最早開始的以方勵之為代表的學者方面，要求社會轉形、政治體制改革。1987出現了學潮的概念，反資本主義自由化，就把胡耀邦幹了。
今天是胡耀邦的冥誕100年，結果當年力保胡耀邦的習仲勛的兒子習近平，參加了胡耀邦的100週年的紀念。
我提醒大家這是五中全會之後，這是栗戰書兩次被授權代表黨中央，超越政治局常委之後，向全國相應的當官的來表達黨中央的決定。而這個時候的黨中央，就剩下習近平一個人了。
我也提醒大家這是習近平在9.3，9月3日大閱兵之後一連串的出訪，一直到了習馬會；馬習會，扭過臉來回頭他幹了這件事情，換個角度上說他今天高度紀念的，是黨內最大的走資派之一。
習近平出席胡耀邦百年誕辰座談會
那我們今天意謂著什麼，BBC這麼報的：習近瓶出席胡耀邦百年誕辰座談會。習近平及7個常委星期五出席在北京人大會堂，舉行的中共前領導人胡耀邦，100歲週年的誕辰座談會。
新華社發表簡短報導配著照片，胡耀邦的長子胡德平夫婦，和三子胡德華出席會談。習近平在整個會談會中講了30分鐘，讚揚曾經因縱容自由化，而遭到整肅的胡耀邦的歷史功蹟。
我提醒大家1987年胡耀邦被打倒，是要求政治改革，放棄一黨獨裁。它這裡講說值得注意的是，這一次胡耀邦百年紀念，是以座談會的形式進行的，並不是外界預期的紀念大會。
座談會跟紀念大會的區別在哪兒？座談會會探討胡耀邦的精神、胡耀邦的思想、胡耀邦的理論。在探討胡耀邦在最後被幹掉時，他是因為什麼樣的理論被幹掉，非常有趣。
就是說1976年在四人幫被幹掉之後，那後來胡耀邦出來，在過後的2、3年裡，經過他手平反的，中共平反的說法，上百萬人都經過了他的手，應該說各個家庭應該對他，有著一種感恩戴德的概念，但扭過臉來就是這些家庭把他幹了。
這是共產黨，非常到位。共產黨殺死誰？共產黨殺死所有有人性的人，所有嘗試維護人性的人。
結果網上有緊跟著另外一篇文章，毛澤東的祕書李銳曾經寫過一篇文章，李銳曾經在2009年寫過一篇文章：不當奴隸，更不當奴才。
在當時來講，他是同樣是針對胡耀邦逝世時寫的那篇文章。2009年是胡耀邦逝世20週年，李瑞文章中披露，胡耀邦對中共歷史的反思，並呼籲不能再走一黨專政的老路，為國家、為民族和天下蒼生計，政治體制改革迫在眉睫。
你要對比習近平最近的說法，包括習馬會的他的聲明，對吧！中華民族的復興，他一直講在嘴裡。那作為中國人，中國老百姓的生計，這是他一直提到的。
所以這裡提到說當時給胡耀邦打擊的，來自於鄧小平、陳雲、胡喬木、鄧力群。
1987年生活會上，胡耀邦被迫做了檢討，離開會後失聲痛哭，所以他被他們氣死的，對吧！
那我覺得你再看看今天，真正的實力派家族，你就明白是怎麼回事。那1987年之後，2年之後1989年他死了，1989六四出現了，江澤民上台了，這麼一個故事。
龍吟大地：胡耀邦是一個政治符號
香港太陽報在這件事情出來之前，率先先寫了一篇評論，它就說，如果今天當權者高規格紀念胡耀邦的話，那到底意謂著什麼？胡耀邦是一個政治符號。
這段時間內地一些媒體，在大幅度報導胡耀邦事跡，據說當局要召開最高規格的紀念會，座談會不是紀念會，那國內媒體在大規模的報導，意謂著什麼？
劉雲山死了，劉雲山死了，原來江家幫最健全的另外一條腿，兩條腿，政法委是一條腿；那宣傳系統是另外一條腿。那政法委這條腿是先折了、先死了，那中宣部這條腿一直延續著，延續到股災，延續到股災。
股災之後我們看到，基本上看到這條腿折了。當栗戰書站出來自己去代表，代表這個，代表那個說話的時候，就基本全死了，所以你看到的媒體報導不太一樣。
胡耀邦是一個政治符號，他連接著中共那段最不願提起的歷史，1989六四。所以誰談到他，自然就會談到1989六四。在中共歷史上，胡耀邦確實是個異類和好人。習仲勛保這個異類，替這個好人說話，跟鄧小平翻臉。
那胡耀邦最主要的政治生涯，是70年代，不，80年代中期，近10年撥亂反正。
改革開放初期，包括組織上、思想上2條方面，正式在第一線主持撥亂反正的領導人，他為此做出了最大的貢獻。
胡耀邦是在特殊的歷史時期，造就的歷史人物，胡耀邦似乎不太適應最高領導人。
這一點他本人有著清醒的認識，似乎不適合做最高領導人，為什麼？他有人性。
人性侷限在今天我們人能夠看到，能夠感受到的這一面，我是指人的肉身所包含的這一面。包含著人的誠實、人的堅韌、人的寬容，人對現實環境中的慾望的那種淡漠，包括了很多在人中，我們被頌揚是人的品格的時候，那是人性。
但人性的背後是什麼，是人的靈魂的屬性的佛性。如果他的佛性力量大，他展現出來的是他生命內在的，更高生命的佛、菩薩這樣的理念的話，佛慈悲於生命，不求任何所求才叫慈悲，他有那樣付出的境界，那他人性能不到位嗎？
所以我們在形容共產黨的某些官，我說他不是人，當他的背後的靈魂是魔鬼的時候，他不吃死你他對不起你，因為他就那東西，對吧！
因為就那東西，就像共產黨的官，你說他不嫖，他不嫖他閒著幹嘛；他沒事兒幹，他閒得慌，他沒事兒幹，你聽懂不！
所以這個是很關鍵的問題，這裡出一道最關鍵的問題，生命是有來源的，每個人的生命是有來源的。今天中國人的生命高貴，他的來源好，經此大難，能夠使中國人真正人性的一面更加的純淨。相生相剋看待這一切。
所以這裡面他主要談到了，胡耀邦是共產黨當中的異類，是保有人性的。那今天習近平做了這件事情，我問大家，你相信人性嗎？你相信自己的人性尚存，能夠在這天地間留下一筆嗎？你問自己。
這集節目就到這裡，謝謝大家，再見。
