【新唐人2016年03月26日訊】【今日點擊】（2488-2）
提要
沈大偉：中國應該考慮新加坡式民主
大家好，歡迎大家來到今日點擊節目，我是石濤。昨天在Facebook上有朋友留言，我不知道人家是，可能人家比較有文化啦，特別有一些他自己的修煉文化，我背不下來他寫的東西，大概就是沒有我、沒有是、沒有相、沒有佛，什麼都沒有。
他就無我、無佛、無相大概是這麼概念，然後你就如何如何，留了一段話。我自己認為呢，就是朋友們會有著不同的，各自的信仰和理解。我能夠理解的很淺薄的，你的境界還植根於人的層面、利益層面的時候，你根本不懂得無我是什麼。
而懂得無我的境界，它是在靈魂中是真正的擁有。就像我昨天節目當中說的，有朋友還說一個盲人打個燈你說了半天，你這是，這就不好說了，對不對！
一個盲人打個燈就像我說的，無我你是說是不說，那你可能說吃飽了撐著一塊肉，你不照顧好你自個兒，什麼無我不無我的你，發燒了今天。這就沒談了，這事爛棉花沒得彈，談不了這事，跟那個道理一樣的。
一個盲人深夜點個燈走在羊腸小道上，他理解的生命境界不同，所以同為無我在人中談無我，扯談、扯蛋、自找煩惱。
你只能在修行中談無我，但人中為什麼要談無我，為什麼有人談，是你內心的生命的境界，你的靈魂的境界高，你有這種感悟，但你需要師父把你領進門來。
中國的傳統文化拜天、敬地、拜師父，師徒如父子，這是生命的延續，真正生命的延續，那是靈魂生命的延續，不是這塊肉。這是中國人對生命的理解，它是源源流長永遠不會斷，天地在，生命在。
有朋友說你談到修煉、談到信仰，那到底應該是什麼？昨天無意中我看那釋迦牟尼佛的大弟子，大迦葉的一個簡單的介紹，我第一次看那個啦，我從來不看。
介紹裡說大迦葉，敢情釋迦牟尼佛在臨終之前，涅槃之前跟大迦葉說：你不能死、 你不能走、不能涅槃。大迦葉帶著另外3個弟子，叫四文生啊叫什麼，對不起啊！這不太準哩。閉關留下來了，留在雞足山裡面，讓他要等67年等彌勒佛出世時，
助彌勒佛傳法。
當然他說的67年是另外一個說法啦，但是我想問大家，今天我們大家佛教裡都說釋迦牟尼佛，但彌勒佛出世的時候，他一定講的是彌勒法，而他不會再傳釋迦牟尼佛的法。
大迦葉助彌勒佛傳法，他也一定去傳彌勒法，而不是大迦葉學的釋迦的佛法。你說有沒有這道理哩？當然這個仁者見仁智者見智啦，我沒文化您別計較，但是天象的變化就這麼變化。
沈大偉說共產黨崩潰的人又說話，沈大偉自己說的：我不是崩潰論者，中國應該考慮新加坡式的民主。這沈大偉也挺能搗蛋的，愛國者搗蛋，替中國人出主意。
沈大偉：中國應該考慮新加坡式民主
沈大偉星期四24日在華盛頓表示說：中國要想充分發揮經濟潛力，達到真正的社會穩定，應該考慮新加坡模式。他說民主有多種形式不能一概而論，我不會建議中國採用美國式民主。
如果採用半民主的話，那應該是非常接近新加坡模式，當然這是沈大偉說的啦。
然後他講說中國距離擁有新加坡式的民主的特質，還有很長的路要走，共產黨帶來的什麼樣的，所謂的民主半民主的模式？
當把共產黨的所作所為拿出來，它歷史的真相被揭示出來之後，你即使明天是否採取新加坡模式，共產黨也不該存在。
沈大偉在剛剛出版的新書中－中國的未來，列出了中國可能發展的4條路：新極權主義者、硬威權主義、軟威權主義和半民主。他認為中國目前正處在硬威權主義。
我覺得這就純粹政客啦，這一個純粹的政客啦，學者政客他不是在生命的角度看問題啦，因為人中他有名嘛，有人認為他很有名嘛。所以在我的眼睛裡隨便你怎麼說了！
他認為新極權主義會讓中國衰退收縮甚至崩潰，硬威權主義會讓中國進行有限的革命。但要面臨停止和衰退，如果是採用軟威權主義，中國會採取溫和改革，並經歷部分變革，採取半民主模式，會讓中國改革成功、徹底轉型。
我這麼說，咱習近平今天穿的防彈背心，對不對？開兩會的時候倒水，都是一個小伙子給他一個人倒，小伙子不給第二個人倒，不伺候第二個人，只伺候他一個人，對不對？
今天的黨和國家最高領導人，已經到這分上了，你今天把這東西跟他說，他說你跟我扯什麼蛋，明兒個我都不知道誰殺了我，對不對？
今天聽不了這麼多，今天上頭那3個人，我覺得從另外一個角度來講，那3個人寧可按著老炮兒走，也未必能聽沈大偉說的。
但沈大偉說的有沒有道理？肯定有道理的，這是沒錯！肯定有道理。它什麼道理？現在這個模式的中國，共產黨現在這個模式的中國，崩潰在即，共產黨崩潰在即，共產黨也不會是萬歲的。採取哪個模式是他列的，但是現在共產黨的中國，崩潰在即，我認為就這麼回事。
李克強見了蕭萬長，在一個什麼論壇會上，結果李克強也談到了九二共識，作為國家總理，我們很少聽到他觸及這個問題。BBC 李克強說：兩岸同屬一中，台灣說正視分治現實。
李克強在海南的博鰲論壇上，會見了台灣代表蕭萬長，重申九二共識，兩岸同屬一中。台灣陸委會晚間回應說：要正視兩岸分治的現實。
所以通篇裡就像我跟大家說的，中國強調九二共識，強調一中原則，但他沒說必須是中華人民共和國，強調憲法，蕭萬長直接提到中華民國憲法。
這就是我在昨天前天，最近談到這個問題說得很簡單，強調九二共識，強調的是中國，強調的是台灣不能離開，但他沒說這一中是誰。北京人玩的花火，你可以不信，咱走著瞧，騎驢看唱本。
香港人對特區政府，跟中央政府的認可程度，日前在街頭調查是跌至新低。自由亞洲電台：港人對特區和中央政府的信任度，跌至新低。
他說對港府的不信任飆升了13個百分點，高達44%，對香港前途的信心淨值，跌到了2003年非典以來的新低。而香港人對中央政府的信任比例，由35%跌到33%，不信任比例由36%增漲到43%。
也就是中央政府跟梁振英的香港政府，被香港人不接受的百分比的程度，都高達44%左右，差不多是等同的。
我們剛才說的九二共識，對吧！一中，如果有一天習近平說：共產黨，我們說的一中是中華民國，執行中華民國憲法，在憲法憲政背景之下我們要成立。就像藉助蕭萬長的話，67年的政治分治，兩個政治實體是客觀事實，沒錯！
當這個話從習近平嘴裡說出來的時候，這是一個政治實體、客觀事實，但是我們接受中華民國。你看香港對中央政府的表現是什麼反應？香港人恨，不接受的是共產黨，不接受梁振英是因為他是地下共產黨。
這集節目就到這裡，謝謝大家，再見。
提要
沈大偉：中國應該考慮新加坡式民主
大家好，歡迎大家來到今日點擊節目，我是石濤。昨天在Facebook上有朋友留言，我不知道人家是，可能人家比較有文化啦，特別有一些他自己的修煉文化，我背不下來他寫的東西，大概就是沒有我、沒有是、沒有相、沒有佛，什麼都沒有。
他就無我、無佛、無相大概是這麼概念，然後你就如何如何，留了一段話。我自己認為呢，就是朋友們會有著不同的，各自的信仰和理解。我能夠理解的很淺薄的，你的境界還植根於人的層面、利益層面的時候，你根本不懂得無我是什麼。
而懂得無我的境界，它是在靈魂中是真正的擁有。就像我昨天節目當中說的，有朋友還說一個盲人打個燈你說了半天，你這是，這就不好說了，對不對！
一個盲人打個燈就像我說的，無我你是說是不說，那你可能說吃飽了撐著一塊肉，你不照顧好你自個兒，什麼無我不無我的你，發燒了今天。這就沒談了，這事爛棉花沒得彈，談不了這事，跟那個道理一樣的。
一個盲人深夜點個燈走在羊腸小道上，他理解的生命境界不同，所以同為無我在人中談無我，扯談、扯蛋、自找煩惱。
你只能在修行中談無我，但人中為什麼要談無我，為什麼有人談，是你內心的生命的境界，你的靈魂的境界高，你有這種感悟，但你需要師父把你領進門來。
中國的傳統文化拜天、敬地、拜師父，師徒如父子，這是生命的延續，真正生命的延續，那是靈魂生命的延續，不是這塊肉。這是中國人對生命的理解，它是源源流長永遠不會斷，天地在，生命在。
有朋友說你談到修煉、談到信仰，那到底應該是什麼？昨天無意中我看那釋迦牟尼佛的大弟子，大迦葉的一個簡單的介紹，我第一次看那個啦，我從來不看。
介紹裡說大迦葉，敢情釋迦牟尼佛在臨終之前，涅槃之前跟大迦葉說：你不能死、 你不能走、不能涅槃。大迦葉帶著另外3個弟子，叫四文生啊叫什麼，對不起啊！這不太準哩。閉關留下來了，留在雞足山裡面，讓他要等67年等彌勒佛出世時，
助彌勒佛傳法。
當然他說的67年是另外一個說法啦，但是我想問大家，今天我們大家佛教裡都說釋迦牟尼佛，但彌勒佛出世的時候，他一定講的是彌勒法，而他不會再傳釋迦牟尼佛的法。
大迦葉助彌勒佛傳法，他也一定去傳彌勒法，而不是大迦葉學的釋迦的佛法。你說有沒有這道理哩？當然這個仁者見仁智者見智啦，我沒文化您別計較，但是天象的變化就這麼變化。
沈大偉說共產黨崩潰的人又說話，沈大偉自己說的：我不是崩潰論者，中國應該考慮新加坡式的民主。這沈大偉也挺能搗蛋的，愛國者搗蛋，替中國人出主意。
沈大偉：中國應該考慮新加坡式民主
沈大偉星期四24日在華盛頓表示說：中國要想充分發揮經濟潛力，達到真正的社會穩定，應該考慮新加坡模式。他說民主有多種形式不能一概而論，我不會建議中國採用美國式民主。
如果採用半民主的話，那應該是非常接近新加坡模式，當然這是沈大偉說的啦。
然後他講說中國距離擁有新加坡式的民主的特質，還有很長的路要走，共產黨帶來的什麼樣的，所謂的民主半民主的模式？
當把共產黨的所作所為拿出來，它歷史的真相被揭示出來之後，你即使明天是否採取新加坡模式，共產黨也不該存在。
沈大偉在剛剛出版的新書中－中國的未來，列出了中國可能發展的4條路：新極權主義者、硬威權主義、軟威權主義和半民主。他認為中國目前正處在硬威權主義。
我覺得這就純粹政客啦，這一個純粹的政客啦，學者政客他不是在生命的角度看問題啦，因為人中他有名嘛，有人認為他很有名嘛。所以在我的眼睛裡隨便你怎麼說了！
他認為新極權主義會讓中國衰退收縮甚至崩潰，硬威權主義會讓中國進行有限的革命。但要面臨停止和衰退，如果是採用軟威權主義，中國會採取溫和改革，並經歷部分變革，採取半民主模式，會讓中國改革成功、徹底轉型。
我這麼說，咱習近平今天穿的防彈背心，對不對？開兩會的時候倒水，都是一個小伙子給他一個人倒，小伙子不給第二個人倒，不伺候第二個人，只伺候他一個人，對不對？
今天的黨和國家最高領導人，已經到這分上了，你今天把這東西跟他說，他說你跟我扯什麼蛋，明兒個我都不知道誰殺了我，對不對？
今天聽不了這麼多，今天上頭那3個人，我覺得從另外一個角度來講，那3個人寧可按著老炮兒走，也未必能聽沈大偉說的。
但沈大偉說的有沒有道理？肯定有道理的，這是沒錯！肯定有道理。它什麼道理？現在這個模式的中國，共產黨現在這個模式的中國，崩潰在即，共產黨崩潰在即，共產黨也不會是萬歲的。採取哪個模式是他列的，但是現在共產黨的中國，崩潰在即，我認為就這麼回事。
李克強見了蕭萬長，在一個什麼論壇會上，結果李克強也談到了九二共識，作為國家總理，我們很少聽到他觸及這個問題。BBC 李克強說：兩岸同屬一中，台灣說正視分治現實。
李克強在海南的博鰲論壇上，會見了台灣代表蕭萬長，重申九二共識，兩岸同屬一中。台灣陸委會晚間回應說：要正視兩岸分治的現實。
所以通篇裡就像我跟大家說的，中國強調九二共識，強調一中原則，但他沒說必須是中華人民共和國，強調憲法，蕭萬長直接提到中華民國憲法。
這就是我在昨天前天，最近談到這個問題說得很簡單，強調九二共識，強調的是中國，強調的是台灣不能離開，但他沒說這一中是誰。北京人玩的花火，你可以不信，咱走著瞧，騎驢看唱本。
香港人對特區政府，跟中央政府的認可程度，日前在街頭調查是跌至新低。自由亞洲電台：港人對特區和中央政府的信任度，跌至新低。
他說對港府的不信任飆升了13個百分點，高達44%，對香港前途的信心淨值，跌到了2003年非典以來的新低。而香港人對中央政府的信任比例，由35%跌到33%，不信任比例由36%增漲到43%。
也就是中央政府跟梁振英的香港政府，被香港人不接受的百分比的程度，都高達44%左右，差不多是等同的。
我們剛才說的九二共識，對吧！一中，如果有一天習近平說：共產黨，我們說的一中是中華民國，執行中華民國憲法，在憲法憲政背景之下我們要成立。就像藉助蕭萬長的話，67年的政治分治，兩個政治實體是客觀事實，沒錯！
當這個話從習近平嘴裡說出來的時候，這是一個政治實體、客觀事實，但是我們接受中華民國。你看香港對中央政府的表現是什麼反應？香港人恨，不接受的是共產黨，不接受梁振英是因為他是地下共產黨。
這集節目就到這裡，謝謝大家，再見。
