【新唐人2016年05月19日訊】古人雲：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」這即是為人處世的經驗之談，更是因果報應的天理神意。清代王椷所撰的《秋燈叢話》講了一個因善緣結下因果善報的故事。
高鳳翰（公元1683~1748年），字西園，號南村，晚年又號南阜老人，是清朝康乾盛世時的一位傑出藝術家，擅山水、花卉和篆刻。據說鄭板橋的許多印章就出自他手。最可貴的是他有一顆惜貧憐苦、濟困扶危的善心。
一日，高鳳翰外出，偶遇一個失明的乞丐，乞丐衣衫襤褸，捧著討飯瓢向路人乞討，非常可憐。高鳳翰心生憐憫，很想幫這個乞丐做點什麼。當時他身無分文，不知如何是好。他看到乞丐拿著的討飯瓢，馬上有了主意。
他將乞丐領到家中，款待他一頓飯。飯後，高鳳翰就將要飯瓢洗乾淨，在上面刻了一段話：「黑地昏天，前路茫茫，著腳難奔天涯，叫不出一碗王孫飯。」乞丐千恩萬謝，告別而去。
當時高鳳翰已很有名氣，他為失明乞丐題詞刻字的事很快就傳開了，而且傳得越來越廣，越來越神，人們都想一睹這個提了詞的討飯瓢。
由於刻字語句風雅，刀法勁秀，失明乞丐捧著這個討飯瓢，無論走到哪裡，人們都爭相請他吃飯，只求能欣賞一番高鳳翰的大作。此後，這個乞丐到哪都能得到善待溫飽。乞丐去世時，好心人把這個瓢賣掉，安葬他。
乞丐去世不久的一天夜裡，高鳳翰做了一個夢，夢見乞丐到他家鄭重其事地說：「我來只有一個目的，為題詞刻字，使我晚年免受飢寒之苦報恩。」
說來神奇的事發生了，恰好那天夜裡高家的僕婦生了一個胖兒子。高鳳翰悟到這孩子就是那個乞丐轉世，因此給他起名瓢兒。瓢兒長大也當了高家的僕人，伺候高鳳翰非常盡心，用心程度遠超過其他僕人。
高鳳翰晚年得病癱瘓在床，走動都要人攙扶，瓢兒就盡心竭力地伺候，早晚形影不離，無微不至，令人感動。瓢兒還經常攙扶著高鳳翰出去漫步散心，兩人可以說是恩同父子，情如骨肉。
資料來源：《秋燈叢話》
——轉自看中國
責任編輯：又容
高鳳翰（公元1683~1748年），字西園，號南村，晚年又號南阜老人，是清朝康乾盛世時的一位傑出藝術家，擅山水、花卉和篆刻。據說鄭板橋的許多印章就出自他手。最可貴的是他有一顆惜貧憐苦、濟困扶危的善心。
一日，高鳳翰外出，偶遇一個失明的乞丐，乞丐衣衫襤褸，捧著討飯瓢向路人乞討，非常可憐。高鳳翰心生憐憫，很想幫這個乞丐做點什麼。當時他身無分文，不知如何是好。他看到乞丐拿著的討飯瓢，馬上有了主意。
他將乞丐領到家中，款待他一頓飯。飯後，高鳳翰就將要飯瓢洗乾淨，在上面刻了一段話：「黑地昏天，前路茫茫，著腳難奔天涯，叫不出一碗王孫飯。」乞丐千恩萬謝，告別而去。
當時高鳳翰已很有名氣，他為失明乞丐題詞刻字的事很快就傳開了，而且傳得越來越廣，越來越神，人們都想一睹這個提了詞的討飯瓢。
由於刻字語句風雅，刀法勁秀，失明乞丐捧著這個討飯瓢，無論走到哪裡，人們都爭相請他吃飯，只求能欣賞一番高鳳翰的大作。此後，這個乞丐到哪都能得到善待溫飽。乞丐去世時，好心人把這個瓢賣掉，安葬他。
乞丐去世不久的一天夜裡，高鳳翰做了一個夢，夢見乞丐到他家鄭重其事地說：「我來只有一個目的，為題詞刻字，使我晚年免受飢寒之苦報恩。」
說來神奇的事發生了，恰好那天夜裡高家的僕婦生了一個胖兒子。高鳳翰悟到這孩子就是那個乞丐轉世，因此給他起名瓢兒。瓢兒長大也當了高家的僕人，伺候高鳳翰非常盡心，用心程度遠超過其他僕人。
高鳳翰晚年得病癱瘓在床，走動都要人攙扶，瓢兒就盡心竭力地伺候，早晚形影不離，無微不至，令人感動。瓢兒還經常攙扶著高鳳翰出去漫步散心，兩人可以說是恩同父子，情如骨肉。
資料來源：《秋燈叢話》
——轉自看中國
責任編輯：又容
