一趟不知奔向何處的列車，載著一群昏睡漠然的人。沒人知道什麼時候到站，大家甚至不知道要去哪，他們幾乎無法分辨哪個是自己的身體了。然而還有希望，那個嬰孩醒了！儘管他暫時只能用手勢表達自己想要的未來，但他只要不放棄，甚至放聲嚎哭，必可喚醒更多沉睡的人……
這段文字如同一個童話故事，抑或說是一個寓言，這不由讓我想起清華大學郭於華教授一段非常直白的話：我未必能喚醒周圍的人，我只是掙扎著不讓自己沉睡；我沒能力推翻一堵牆，但我不會給這堵牆增加哪怕一塊磚；我註定改變不了權勢，我只是抗爭著不讓權勢改變我；我可能一輩子看不到未來，但我永遠銘記著自己的信仰和方向。每個人靈魂深處都有顆種子，有人選擇棄置，有人會給它創造成長的土壤。
今天面對現實，我們常常只能是無奈和惆悵，或者只能妄議百年前的中國。金滿樓在《帝國的凋零：晚清的最後十年》中說，晚清最後十年的核心是「激進與保守」之爭，最後「激進」的革命戰勝了「保守」的立憲，槍杆子逼走了皇帝，中國便向前邁進了一大步。事實上，晚清推行新政後，根本就不存在保守一說，晚清的最後十年與其說是「激進與保守」之爭，倒不如說是「革新與革命」之爭，最後「革命」戰勝了「革新」。
推翻皇帝而沒有改變專制的結構，這種革命是一種形式主義的革命。就辛亥革命而言，革命黨人的「民主共和」觀念固然是很浪漫主義的，但在當時只有審美價值而沒有現實價值。辛亥革命最大的功績在於趕走了皇帝，但最大的敗筆也在於此，因為革命的目的本應是推翻專制結構，而不僅僅只是把矛頭指向滿人皇帝。
1904年，慈禧70大壽，著名記者林白水撰寫對聯登在《警鐘日報》上譏諷慈禧，當時全國報紙爭相轉載：今日幸西苑明日幸頤和，何日再幸圓明園，四百兆骨髓全枯，只剩一人何有幸；50失琉球，60失台海，70又失東三省！五萬裡版圖彌蹙，每逢萬壽必無疆！沒想到，此時的慈禧心態平和，既沒有查封報館，也沒有追究其他報紙，犯上的林白水事後也居然安然無恙。
百年之後的中國，還有多少這等好事？很牛氣的騰訊網頁上只是出現了一個誤字，當值大編和總編都被炒了魷魚，微信公眾號雖然改變了人們的閱讀方式，但每一天都有成千上萬的文章被遮罩被刪除，人們依然還是只能做著皇家定製的夢，這個夢時而清晰時而模糊，時而令人激動時而又令人沮喪！無論是天津去年發生的事情還是連雲港剛剛發生的事情，公開的媒體幾乎都是集體沉默，民間的聲音也很微弱。
兩個濱海城市發生這麼大的事情，直接關係到千萬人的健康和安危，但在微信朋友圈妄議、抵制、發貼聲援的人少之又少。除了麻木和恐懼，更折射出這個時代人們道德觀和價值觀的缺失和病態。直接表現為對他人，對社會，對環境，對公共事務等不直接影響自己的直接利益的人或事，所採取的「不關心，不參與，不救贖」的冷漠態度。我們所處的繁華都市，物質文明高速膨脹發展，道德倫理卻在加速衰退，這種衰退己經失控，而這種失控關係到我們每一個人。
中國社會的畸形現象很多，如同網友所說，處處都是乾柴，靠暴力來滅火是否快到盡頭？長期靠暴力來維穩是不是長久之計？今年以來一連串的公共事件相信絕非偶然，也絕非刻意，而是種種社會問題體制問題長年積累而成，並在社會矛盾多發期和轉型期集體爆發。
是的，權力和暴力可以掌控輿論壓制人們的憤怒，然而在互聯網時代，世上沒有不透風的牆，除非遮罩互聯網遮罩所有移動通訊終端信號，這個代價誰付得起呢？
權力和暴力再厲害，最終都無法改變權力經濟下行甚至崩潰的規律，苛捐雜稅收得再多依然還是敷不入出，那些辛辛苦苦打拚的所謂城市中產，在壓力重重的生活之下，透過現實中國每一天所發生的事情，看到的只是美好生活的幻影。
去年那個濱海城市爆燃的瞬間，剛剛連雲港人為居家環境抗爭的場面，以及皇城腳下匆匆喪命的好青年雷洋，再一次讓所謂的城市精英寒心絕望，透過令人窒息的政治氛圍，透過嗆鼻迷眼的重重霧霾，不知道還有多少人能夠在這個盛世看清未來？那些在夢中驚醒的人或許還在掙扎還在呼號還在哀鳴，但下一個中國夢，誰也不知道是什麼誰也不知道在哪裡！
──轉自《作者博客》 本文只代表作者的觀點和陳述。
責任編輯：劉旋
這段文字如同一個童話故事，抑或說是一個寓言，這不由讓我想起清華大學郭於華教授一段非常直白的話：我未必能喚醒周圍的人，我只是掙扎著不讓自己沉睡；我沒能力推翻一堵牆，但我不會給這堵牆增加哪怕一塊磚；我註定改變不了權勢，我只是抗爭著不讓權勢改變我；我可能一輩子看不到未來，但我永遠銘記著自己的信仰和方向。每個人靈魂深處都有顆種子，有人選擇棄置，有人會給它創造成長的土壤。
今天面對現實，我們常常只能是無奈和惆悵，或者只能妄議百年前的中國。金滿樓在《帝國的凋零：晚清的最後十年》中說，晚清最後十年的核心是「激進與保守」之爭，最後「激進」的革命戰勝了「保守」的立憲，槍杆子逼走了皇帝，中國便向前邁進了一大步。事實上，晚清推行新政後，根本就不存在保守一說，晚清的最後十年與其說是「激進與保守」之爭，倒不如說是「革新與革命」之爭，最後「革命」戰勝了「革新」。
推翻皇帝而沒有改變專制的結構，這種革命是一種形式主義的革命。就辛亥革命而言，革命黨人的「民主共和」觀念固然是很浪漫主義的，但在當時只有審美價值而沒有現實價值。辛亥革命最大的功績在於趕走了皇帝，但最大的敗筆也在於此，因為革命的目的本應是推翻專制結構，而不僅僅只是把矛頭指向滿人皇帝。
1904年，慈禧70大壽，著名記者林白水撰寫對聯登在《警鐘日報》上譏諷慈禧，當時全國報紙爭相轉載：今日幸西苑明日幸頤和，何日再幸圓明園，四百兆骨髓全枯，只剩一人何有幸；50失琉球，60失台海，70又失東三省！五萬裡版圖彌蹙，每逢萬壽必無疆！沒想到，此時的慈禧心態平和，既沒有查封報館，也沒有追究其他報紙，犯上的林白水事後也居然安然無恙。
百年之後的中國，還有多少這等好事？很牛氣的騰訊網頁上只是出現了一個誤字，當值大編和總編都被炒了魷魚，微信公眾號雖然改變了人們的閱讀方式，但每一天都有成千上萬的文章被遮罩被刪除，人們依然還是只能做著皇家定製的夢，這個夢時而清晰時而模糊，時而令人激動時而又令人沮喪！無論是天津去年發生的事情還是連雲港剛剛發生的事情，公開的媒體幾乎都是集體沉默，民間的聲音也很微弱。
兩個濱海城市發生這麼大的事情，直接關係到千萬人的健康和安危，但在微信朋友圈妄議、抵制、發貼聲援的人少之又少。除了麻木和恐懼，更折射出這個時代人們道德觀和價值觀的缺失和病態。直接表現為對他人，對社會，對環境，對公共事務等不直接影響自己的直接利益的人或事，所採取的「不關心，不參與，不救贖」的冷漠態度。我們所處的繁華都市，物質文明高速膨脹發展，道德倫理卻在加速衰退，這種衰退己經失控，而這種失控關係到我們每一個人。
中國社會的畸形現象很多，如同網友所說，處處都是乾柴，靠暴力來滅火是否快到盡頭？長期靠暴力來維穩是不是長久之計？今年以來一連串的公共事件相信絕非偶然，也絕非刻意，而是種種社會問題體制問題長年積累而成，並在社會矛盾多發期和轉型期集體爆發。
是的，權力和暴力可以掌控輿論壓制人們的憤怒，然而在互聯網時代，世上沒有不透風的牆，除非遮罩互聯網遮罩所有移動通訊終端信號，這個代價誰付得起呢？
權力和暴力再厲害，最終都無法改變權力經濟下行甚至崩潰的規律，苛捐雜稅收得再多依然還是敷不入出，那些辛辛苦苦打拚的所謂城市中產，在壓力重重的生活之下，透過現實中國每一天所發生的事情，看到的只是美好生活的幻影。
去年那個濱海城市爆燃的瞬間，剛剛連雲港人為居家環境抗爭的場面，以及皇城腳下匆匆喪命的好青年雷洋，再一次讓所謂的城市精英寒心絕望，透過令人窒息的政治氛圍，透過嗆鼻迷眼的重重霧霾，不知道還有多少人能夠在這個盛世看清未來？那些在夢中驚醒的人或許還在掙扎還在呼號還在哀鳴，但下一個中國夢，誰也不知道是什麼誰也不知道在哪裡！
──轉自《作者博客》 本文只代表作者的觀點和陳述。
責任編輯：劉旋
