【新唐人2016年11月16日訊】醫院裡有些病能治，有些病怎麼也治不好。其實任何病的背後都是有因果關係的。《漢書》中講了一個悟達國師的故事，揭示了怪病來源的因果。
漢景帝時，分封的七國首領驕橫放肆，其中吳國有謀反的意圖。晁錯看出了這種苗頭，擔心發生亂變，就勸皇帝想法削減封地。七國一聽到這件事，就馬上起兵造反。皇帝很憂懼，正要商議征討，吳相袁盎因為和晁錯有私冤，趁機勸皇帝誅殺晁錯，晁錯就被腰斬於東市。僕射鄧公上書伸冤，皇帝才開始後悔，但為時已晚。
到了唐懿宗的時候，有一位悟達國師，在還沒有顯露聲名時，和一位僧人偶然在京城相遇。這個僧人得了大病，大家都很厭惡他，唯獨悟達國師格外恭敬，沒有一點厭惡的樣子。以後分別時，這個僧人被他的誠意所感動，就囑咐他說：「您今後如果遇到危難，可到西蜀彭州茶隴山來找我，山上有兩顆松樹作為標記。」
悟達住在長安，德望一天天增高，懿宗拜他為國師，賜給他沉香寶座，皇恩一天天加深。忽然有一天，國師的膝蓋上長出一個人面瘡，吃喝與人一樣，使國師萬分痛苦，最好的醫生也不知是什麼病。在這個時候，悟達忽然想起病僧的臨別囑咐，就直往茶隴山去。到的時候已是黃昏，四顧無人，正在徘徊時，遠遠望見煙雲裡有兩顆松樹，就往這個方向走去，果然遇見了那位病僧，悟達就向他訴說了自己的痛苦。病僧說：「沒有關係，這山岩下有泉水，明天早晨去洗一洗，就會好的。」第二天早晨，一個童子帶他到山泉下，正在捧水的時候，那個瘡忽然大喊：「不能洗，我還有冤情要說。國師博古通今，曾經讀過《西漢書》上記載的袁盎殺晁錯的事情嗎？」國師說：「讀過。」瘡說：「您就是袁盎，我就是晁錯，腰斬於東市的冤情怎麼樣呢！我幾世都想要報仇，只因您十世作高僧，嚴持戒律，想要報仇也沒有機會。現在您受皇上恩寵，生起了名利心，損害了您的德性，所以就有機會報仇了。今天承蒙迦諾迦尊者用三昧水來洗我，就不再與您結怨了。」悟達一聽，心中大為震動，當他捧水洗瘡的時候，痛徹骨髓，昏死又再甦醒，瘡就不見了。
後世流傳的三卷《水懺》，就是悟達國師在病好後所作的懺法。
《安士全書》評論道，迦諾迦尊者就是釋迦牟尼佛的羅漢弟子啊！悟達國師和他相見時，只是一個病僧，怎麼會知道他不是凡人啊！等到瘡口說話才知道，迦諾迦的尊號。這樣的業報病，哪能用世上的藥醫治呢！
責任編輯：又容
漢景帝時，分封的七國首領驕橫放肆，其中吳國有謀反的意圖。晁錯看出了這種苗頭，擔心發生亂變，就勸皇帝想法削減封地。七國一聽到這件事，就馬上起兵造反。皇帝很憂懼，正要商議征討，吳相袁盎因為和晁錯有私冤，趁機勸皇帝誅殺晁錯，晁錯就被腰斬於東市。僕射鄧公上書伸冤，皇帝才開始後悔，但為時已晚。
到了唐懿宗的時候，有一位悟達國師，在還沒有顯露聲名時，和一位僧人偶然在京城相遇。這個僧人得了大病，大家都很厭惡他，唯獨悟達國師格外恭敬，沒有一點厭惡的樣子。以後分別時，這個僧人被他的誠意所感動，就囑咐他說：「您今後如果遇到危難，可到西蜀彭州茶隴山來找我，山上有兩顆松樹作為標記。」
悟達住在長安，德望一天天增高，懿宗拜他為國師，賜給他沉香寶座，皇恩一天天加深。忽然有一天，國師的膝蓋上長出一個人面瘡，吃喝與人一樣，使國師萬分痛苦，最好的醫生也不知是什麼病。在這個時候，悟達忽然想起病僧的臨別囑咐，就直往茶隴山去。到的時候已是黃昏，四顧無人，正在徘徊時，遠遠望見煙雲裡有兩顆松樹，就往這個方向走去，果然遇見了那位病僧，悟達就向他訴說了自己的痛苦。病僧說：「沒有關係，這山岩下有泉水，明天早晨去洗一洗，就會好的。」第二天早晨，一個童子帶他到山泉下，正在捧水的時候，那個瘡忽然大喊：「不能洗，我還有冤情要說。國師博古通今，曾經讀過《西漢書》上記載的袁盎殺晁錯的事情嗎？」國師說：「讀過。」瘡說：「您就是袁盎，我就是晁錯，腰斬於東市的冤情怎麼樣呢！我幾世都想要報仇，只因您十世作高僧，嚴持戒律，想要報仇也沒有機會。現在您受皇上恩寵，生起了名利心，損害了您的德性，所以就有機會報仇了。今天承蒙迦諾迦尊者用三昧水來洗我，就不再與您結怨了。」悟達一聽，心中大為震動，當他捧水洗瘡的時候，痛徹骨髓，昏死又再甦醒，瘡就不見了。
後世流傳的三卷《水懺》，就是悟達國師在病好後所作的懺法。
《安士全書》評論道，迦諾迦尊者就是釋迦牟尼佛的羅漢弟子啊！悟達國師和他相見時，只是一個病僧，怎麼會知道他不是凡人啊！等到瘡口說話才知道，迦諾迦的尊號。這樣的業報病，哪能用世上的藥醫治呢！
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