美國當地時間1月20日，川普（又譯特朗普）就任美國總統，其演說中的看點著實不少，既有對過去美國政府政策的批評，也有對未來美國走向的定調，以及向美國人民傳遞讓美國再次偉大的信心和舉措等。在筆者看來，川普演說中還有一個不可忽視的看點那就是三處提及了「上帝」——儘管最後一處是美國總統就職演說的慣例。
川普在演說過程中提到：「《聖經》告訴我們，『當上帝的子民團結在一起時，那將是何等愉悅和美好。』」「那些來自軍隊和執法部門的優秀成員將保護我們，更重要的是，上帝會保佑我們。」而在其在結束演說時，則如此表述道：「當然，我們在一起，讓美國再次偉大。謝謝你們，上帝保佑你們，上帝保佑美利堅。」
從中我們可以捕捉到的信號是：美國是受上帝保佑的，作為上帝的選民的美國人要團結在一起，並找回美國的立國之本。
1938年，《上帝保佑美國》歌曲問世，隨即風靡全美，受到美國人的喜愛，一些人甚至建議它取代《星條旗永不落》而為美國國歌。儘管這個建議最終被擱置，但該曲還是在很多正式場合被演奏，因此它被視為美國非正式的國歌。歌詞大意是：
上帝保佑美國，我熱愛的國度。
站在這塊土地上，管理這個國家。
高擎的火炬，照亮夜晚。
從高山到草原，直到海洋。
上帝保佑美國，
我的家，甜美的家園。
無疑，眾多美國人之所以喜愛《上帝保佑美國》，除了其旋律舒緩優美、歌詞簡潔明快外，更重要的是緣於他們對上帝的信仰。他們堅信他們所生活的這片土地得到了上帝額外的眷顧和保佑，他們是上帝的「選民」。
美國人的這份自信並不為過，如果沒有對上帝的虔信，沒有遵從上帝的意旨，上帝為何要保佑美國呢？而追溯美國的歷史，不難發現，宗教正是美國的立國之本。
1620年，102位英國清教徒為躲避迫害來到了美國，他們期望在這塊大陸上尋找到他們實現宗教理想的「淨土」。早期的北美移民清教徒領袖約翰•溫斯洛普（John Winthrop）在其著名佈道詞中首先提出了「新教孤立」的觀點。他說，「我們應該是一座山巔之城，人們的眼睛在看著我們。所以我們在承擔上帝使命方面有任何差錯，上帝都不會再幫助我們，我們也會成為世人的笑柄。」
隨著移民人口的增加，定居點的擴大，「山巔之城」的意義轉變為美國是世界各國應該傚法的模範國家。清教徒所宣稱的基督教理想也深深的影響了美利堅民族的形成，在思想意識上成為美國文化的「靈魂」。尤其是「上帝的選民」和「山顛之城」以及「美國例外」的概念，在美國立國之後，成為美國人把自己與世界其它地區的人在精神上區別開來的主要標誌。
獨立戰爭後，美國開國總統華盛頓在其就職演說中重申了上帝與美國的關係：「上帝統攝宇宙萬物，主宰各國的治國大政，其神聖援助可以彌補人類的所有缺失。他的祝福能為合眾國人民的自由和幸福賜授一個政府，這個政府由人民自己所組成，旨在實現上述根本性的目標，而他的庇佑則能使這個政府在治理中運用一切手段，成功地履行其所應盡的職責。……在各國人民當中，美國人民尤應向掌管人間事務的無形之手錶示謝忱和虔敬」。
此後，美國的開國元勛們實行了政教分離和宗教自由的原則，但基督教依舊是美國民主政治中不可缺少的基礎，對政治產生著不可低估的影響。比如1952年，國會通過一項法律，要求美國總統每年確定一個日期為全國祈禱日。1988年，國會對該法律進行修改，明確規定全國祈禱日為每年的5月7日。
1955年，國會通過法案確定將「我們信賴上帝」（In God We Trust）印在美鈔上；1956年，又通過一項法案把這句話定為全美國的座右銘。美國是是世界上惟一在貨幣上印有「上帝」字樣的國家。超過一半的美國人認為「他們的領導人應在舉止、道德觀念上嚴謹得像主日學校的教師那樣」。
冷戰時期，為了抵禦無神論的共產主義滲透，1954年艾森豪威爾總統簽署法令，在全美中小學升旗誓詞中增加「上帝保佑的國家」（One Nation Under God）。艾森豪威爾總統簽署這一法案時特別說：「從今天起，在每一個城鎮、每一個鄉村學校的教室裡，數百萬我們的學童將會天天誦讀，我們的民族和人民對萬能上帝的珍愛」。
而美國人對於宗教的信仰更是超乎很多人的預料。1989年美國最具權威的蓋洛普民意調查的報告顯示，94％的美國人信仰神，90％的美國人做禱告，80％的美國人相信有世界末日，70％的美國人相信人死後會復活。
另根據蓋洛普從2000到2004長達4年的持續跟蹤調查顯示，有45%的美國人每週至少去一次教會，參加禮拜和主日學；59%的人說宗教在他們的生活中很重要；26%人認為宗教比較重要；只有15%的人認為宗教不是很重要。64%的美國人是教會成員，61%的美國人認為宗教可以「解決當今世界的所有或大部分問題」，只有24%的人認為宗教是「老派過時的東西」。在教派歸屬方面，有50%的人說自己是基督教新教徒，25%是天主教徒，11%泛泛地認為自己是基督徒，3%是猶太教徒，另有7%認為自己沒有宗教信仰。綜上所述，在美國，自稱基督徒的人達到80%以上。這個比例在密西西比、南達科他、路易斯安納州超過了90%。在48個本土州中，只有8個州低於80%（但全在76%以上）。
小蓋洛普曾如此分析宗教對美國的影響：「蓋洛普民意測驗組織幾十年來一直在研究美國的宗教。因為如果不重視美國人的心靈、宗教基礎，就無法全面的認識美國。蓋洛普民意測驗一再顯示，美國人的行為和思維更多地取決於其宗教信仰的深度，而不是取決於教育程度、年齡、政治黨派等背景因素。」
然而，在近十幾年的美國，不僅美國政府對經濟利益的重視超過了對道德乃至上帝賦予的崇高使命的重視，對於世界嚴重的人權迫害，尤其是中共活摘法輪功學員器官保持沉默，而且隨著左派自由思想的氾濫，在美國人中，尤其在年輕人中，傳統價值觀每況愈下，支持墮胎，支持同性戀結婚，支持性解放，法庭通過男女同廁案，要求大麻合法化……這讓保守的秉持傳統價值觀的美國人忍無可忍。此次沒有任何從政經驗的川普贏得美國大選，不能不說也是保守的美國基督徒對左派自由思想的勝利。
川普顯然也意識到了美國的問題所在，是以在演說中三處提到「上帝」，認為上帝會保佑美國。上帝保佑什麼樣的美國？
老布希總統曾說：「信仰為我們指出一種道德的規範，這超越人們的法律，也號召我們承擔比物質利益更為崇高的使命。」美國歷史上最偉大的總統之一的裡根也表示：「美國的偉大是因為美國的美善，如果她不再美善了，她就不再偉大了。」另一位美國歷史上偉大的總統林肯堅信：「上帝總是站在正義的一邊。」
也就是說，上帝保佑美國一定是因為她的美善，她能夠站在正義一邊，而這也是川普政權今後面臨的重大選題。
──轉自《大紀元》 本文只代表作者的觀點和陳述。
（責任編輯：劉旋）
川普在演說過程中提到：「《聖經》告訴我們，『當上帝的子民團結在一起時，那將是何等愉悅和美好。』」「那些來自軍隊和執法部門的優秀成員將保護我們，更重要的是，上帝會保佑我們。」而在其在結束演說時，則如此表述道：「當然，我們在一起，讓美國再次偉大。謝謝你們，上帝保佑你們，上帝保佑美利堅。」
從中我們可以捕捉到的信號是：美國是受上帝保佑的，作為上帝的選民的美國人要團結在一起，並找回美國的立國之本。
1938年，《上帝保佑美國》歌曲問世，隨即風靡全美，受到美國人的喜愛，一些人甚至建議它取代《星條旗永不落》而為美國國歌。儘管這個建議最終被擱置，但該曲還是在很多正式場合被演奏，因此它被視為美國非正式的國歌。歌詞大意是：
上帝保佑美國，我熱愛的國度。
站在這塊土地上，管理這個國家。
高擎的火炬，照亮夜晚。
從高山到草原，直到海洋。
上帝保佑美國，
我的家，甜美的家園。
無疑，眾多美國人之所以喜愛《上帝保佑美國》，除了其旋律舒緩優美、歌詞簡潔明快外，更重要的是緣於他們對上帝的信仰。他們堅信他們所生活的這片土地得到了上帝額外的眷顧和保佑，他們是上帝的「選民」。
美國人的這份自信並不為過，如果沒有對上帝的虔信，沒有遵從上帝的意旨，上帝為何要保佑美國呢？而追溯美國的歷史，不難發現，宗教正是美國的立國之本。
1620年，102位英國清教徒為躲避迫害來到了美國，他們期望在這塊大陸上尋找到他們實現宗教理想的「淨土」。早期的北美移民清教徒領袖約翰•溫斯洛普（John Winthrop）在其著名佈道詞中首先提出了「新教孤立」的觀點。他說，「我們應該是一座山巔之城，人們的眼睛在看著我們。所以我們在承擔上帝使命方面有任何差錯，上帝都不會再幫助我們，我們也會成為世人的笑柄。」
隨著移民人口的增加，定居點的擴大，「山巔之城」的意義轉變為美國是世界各國應該傚法的模範國家。清教徒所宣稱的基督教理想也深深的影響了美利堅民族的形成，在思想意識上成為美國文化的「靈魂」。尤其是「上帝的選民」和「山顛之城」以及「美國例外」的概念，在美國立國之後，成為美國人把自己與世界其它地區的人在精神上區別開來的主要標誌。
獨立戰爭後，美國開國總統華盛頓在其就職演說中重申了上帝與美國的關係：「上帝統攝宇宙萬物，主宰各國的治國大政，其神聖援助可以彌補人類的所有缺失。他的祝福能為合眾國人民的自由和幸福賜授一個政府，這個政府由人民自己所組成，旨在實現上述根本性的目標，而他的庇佑則能使這個政府在治理中運用一切手段，成功地履行其所應盡的職責。……在各國人民當中，美國人民尤應向掌管人間事務的無形之手錶示謝忱和虔敬」。
此後，美國的開國元勛們實行了政教分離和宗教自由的原則，但基督教依舊是美國民主政治中不可缺少的基礎，對政治產生著不可低估的影響。比如1952年，國會通過一項法律，要求美國總統每年確定一個日期為全國祈禱日。1988年，國會對該法律進行修改，明確規定全國祈禱日為每年的5月7日。
1955年，國會通過法案確定將「我們信賴上帝」（In God We Trust）印在美鈔上；1956年，又通過一項法案把這句話定為全美國的座右銘。美國是是世界上惟一在貨幣上印有「上帝」字樣的國家。超過一半的美國人認為「他們的領導人應在舉止、道德觀念上嚴謹得像主日學校的教師那樣」。
冷戰時期，為了抵禦無神論的共產主義滲透，1954年艾森豪威爾總統簽署法令，在全美中小學升旗誓詞中增加「上帝保佑的國家」（One Nation Under God）。艾森豪威爾總統簽署這一法案時特別說：「從今天起，在每一個城鎮、每一個鄉村學校的教室裡，數百萬我們的學童將會天天誦讀，我們的民族和人民對萬能上帝的珍愛」。
而美國人對於宗教的信仰更是超乎很多人的預料。1989年美國最具權威的蓋洛普民意調查的報告顯示，94％的美國人信仰神，90％的美國人做禱告，80％的美國人相信有世界末日，70％的美國人相信人死後會復活。
另根據蓋洛普從2000到2004長達4年的持續跟蹤調查顯示，有45%的美國人每週至少去一次教會，參加禮拜和主日學；59%的人說宗教在他們的生活中很重要；26%人認為宗教比較重要；只有15%的人認為宗教不是很重要。64%的美國人是教會成員，61%的美國人認為宗教可以「解決當今世界的所有或大部分問題」，只有24%的人認為宗教是「老派過時的東西」。在教派歸屬方面，有50%的人說自己是基督教新教徒，25%是天主教徒，11%泛泛地認為自己是基督徒，3%是猶太教徒，另有7%認為自己沒有宗教信仰。綜上所述，在美國，自稱基督徒的人達到80%以上。這個比例在密西西比、南達科他、路易斯安納州超過了90%。在48個本土州中，只有8個州低於80%（但全在76%以上）。
小蓋洛普曾如此分析宗教對美國的影響：「蓋洛普民意測驗組織幾十年來一直在研究美國的宗教。因為如果不重視美國人的心靈、宗教基礎，就無法全面的認識美國。蓋洛普民意測驗一再顯示，美國人的行為和思維更多地取決於其宗教信仰的深度，而不是取決於教育程度、年齡、政治黨派等背景因素。」
然而，在近十幾年的美國，不僅美國政府對經濟利益的重視超過了對道德乃至上帝賦予的崇高使命的重視，對於世界嚴重的人權迫害，尤其是中共活摘法輪功學員器官保持沉默，而且隨著左派自由思想的氾濫，在美國人中，尤其在年輕人中，傳統價值觀每況愈下，支持墮胎，支持同性戀結婚，支持性解放，法庭通過男女同廁案，要求大麻合法化……這讓保守的秉持傳統價值觀的美國人忍無可忍。此次沒有任何從政經驗的川普贏得美國大選，不能不說也是保守的美國基督徒對左派自由思想的勝利。
川普顯然也意識到了美國的問題所在，是以在演說中三處提到「上帝」，認為上帝會保佑美國。上帝保佑什麼樣的美國？
老布希總統曾說：「信仰為我們指出一種道德的規範，這超越人們的法律，也號召我們承擔比物質利益更為崇高的使命。」美國歷史上最偉大的總統之一的裡根也表示：「美國的偉大是因為美國的美善，如果她不再美善了，她就不再偉大了。」另一位美國歷史上偉大的總統林肯堅信：「上帝總是站在正義的一邊。」
也就是說，上帝保佑美國一定是因為她的美善，她能夠站在正義一邊，而這也是川普政權今後面臨的重大選題。
──轉自《大紀元》 本文只代表作者的觀點和陳述。
（責任編輯：劉旋）
