與中共統治下鮮有大師不同，民國時期湧現了一批學貫中西的大師，按照一些描述民國時期的書籍所言，他們是一批有「骨氣」而又「好玩」、「有趣」且學問深厚之人。他們有時如孩童般天真，而且對於世事，亦常有驚世駭俗的作為。而他們可以如此率性而行正是得益於民國政府的寬容。
彼時，無論是北洋軍閥政府，還是蔣介石治下的南京、重慶國民政府，對自由主義知識份子的人格、知識和信仰都保持了一定的尊敬。而知識份子對待政府則是：你不對的時候我批評你，你對的時候，我就支持你。毫無疑問，能夠形成這種相互信任關係的根本原因還是在於民國政府的誠意。
然而，中共建政後採取的殺伐政策，不僅使留在大陸的民國大師們一個個慘遭迫害，甚至慘死，而且也徹底使知識份子的脊樑彎曲，就連早已離世的大師的屍骨也被挖出來，進行鞭屍示眾。本篇說的是橫跨清朝和民國兩個朝代的國學大師康有為。
出生於廣東官宦家庭的康有為，幼時接受儒家思想教育，21歲時因接觸西方文化，初步形成了變法思想。1888年，他第一次上書光緒帝，指出日本「伺吉林於東，英啟藏衛而窺川滇於西，俄築鐵路於北而迫盛京。法煽亂民於南以取滇粵」，提出變成法、通下情、慎左右三事，但因為受阻，上書並未到達光緒帝手中。
此外，信奉孔子儒家學說的康有為，還致力於將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教，並曾擔任孔教會會長。
1891年，康有為在廣州開辦學堂，收徒講學，另一位叱吒民國的國學大師梁啟超就是他的學生。據說，當時已是舉人的梁啟超在見了尚是監生的康有為後，深為佩服其學識和見解，遂主動拜其為師。彼時他寫的《新學偽經考》和《孔子改制考》兩書，在知識界和思想界中產生了巨大的影響。
1895年，正在北京參加會試的康有為聽到清政府與日本簽訂賣國的《馬關條約》的消息後，震驚憤慨之下，聯合了眾多舉人發動「公車上書」，並在各個方面提出了具體改革措施。
不久，康有為考中進士。在中了進士後，康有為又多次上書，主張變法維新。1898年，在慈禧和光緒帝的許可下，開始進行變法，史稱「戊戌變法」。後來慈禧發動政變，變法失敗，康有為也被通緝。
幾經輾轉，康有為逃到了海外，並在1899年7月成立保皇會，提出「君主立憲」，「反對革命」。辛亥革命後，康有為回國並在上海定居，還積極參與恢復帝制。1917年張勛擁戴宣統皇帝復位就有其的參與，但最終失敗。
1923年，康有為移居到鍾愛的青島居住。1927年3月的一天，在參加同鄉宴後猝死。關於其死因，歷來有不同的說法，一是病死，二是被人害死，但公開的說法仍是病死。其死後，被埋葬在青島。
康有為的著作主要有1885年所寫的《康子內外篇》與《實理公法全書》，還有1886年撰寫的《教學通議》，其核心內容是嚮往平等公正，改良政治。康有為其它的代表作還有《長興學記》、《桂學答問》、《大同書》、《論語注》、《春秋筆削微言大義考》等。
1966年文革爆發後，舉國「破四舊」，全國上下到處是「打、砸、搶」，乃至殺人、掘墓。康有為雖然早逝，也未能倖免。他被視為「中國歷史上最大的保皇派」，在青島的墳墓被某校的紅衛兵挖開，屍骨被鞭屍，其帶有白髮的顱骨則被紅衛兵們綁在棍子上，抬著遊街示眾，而骨頭則被當場揚了一地，再難找回。
幸好當時青島市博物館的王集欽研究員，冒著被打成「保皇派孝子賢孫」的危險，提出將頭骨收到博物館內，作為「造反有理」的實物進行展覽，並得到了紅衛兵的許可。王集欽在展覽結束後，趁亂將康有為的顱骨及遺物收到一個木箱中，躲過了進一步的劫難。文革結束後，康有為的遺骨才重新入土。
康有為共有12個子女，長大成人的只有2個兒子4個女兒，其後代大多生活在國外。他與原配張雲珠所生的次女康同璧和女兒羅儀鳳，因選擇留在大陸，在文革時也歷經滄海。
康同璧早年赴美國留學，先後入哈佛大學及加林甫大學，畢業後回國。歷任萬國婦女會副會長、山東道德會長、中國婦女會會長，後嫁與羅昌，生有一女一子。她曾在傅作義召開的華北七省參議會上被推為代表，與中共商談和平佔領北平事宜。
中共建政後，康同璧被聘為中央文史館館員，還當選了三屆政協委員。因丈夫早逝，兒子羅榮邦定居美國，她與女兒羅儀鳳相依為命。
文革期間，康同璧母女都受到了衝擊。章乃器之子章立凡2004年發表的《亂世逸民——記「文革」中的康同璧母女》一文，對此進行了描述。據文中記載，紅衛兵不僅抄了她們的家，將冰箱搬走，而且將80多歲的康同璧用墨塗面批鬥，但母女倆仍扶危濟困，不考慮自己的安危。
對於遍及全國的文革暴力行為，康同璧十分氣憤，並曾當著章立凡的面說要寫信給毛：「這樣搞下去，國家會成什麼樣子？你要打倒劉少奇，是你們兩個人的事，不要害得全國老百姓跟著遭殃！」她還指著壁間的畫像道：「什麼萬壽無疆，我看是萬代為殃！」
因為康同璧這樣的背景，她在生病後也沒有得到很好的治療。在「大右派」章伯鈞的女兒章詒和的《往事並不如煙》一書中描述了康同璧的辭世：「老太太最初不過是患感冒，先在家中調養。不想，病越來越重，便送進醫院，擱在了觀察室。窄窄的床鋪正好對著門口，穿堂風兒吹個不歇，過往之人走個不停。羅儀鳳一再懇求，是否可以轉到病房。院方的人白了她一眼，回答說，『你母親不就是個社會名流嘛，這麼待著就行了。』幾天後，康同璧死在了觀察室。」時間是1969年8月17日，老人終年83歲。
康同璧的女兒羅儀鳳則畢業於燕京大學家政系，沒有在任何單位工作過，但文革時也同樣無法擺脫厄運，由街道辦事處「修理」，讓其交代與燕京大學校長司徒雷登的師生關係。羅儀鳳猶如驚弓之鳥，不知如何處置，後被關進監獄。出獄後的1974年就追隨父母而去，沒能等到文革的結束。
這樣的悲劇在換來人們嘆息的同時，怎能不讓人再一次期盼中國沒有了中共的日子快些到來！
──轉自《大紀元》 本文只代表作者的觀點和陳述。
（責任編輯：劉旋）
彼時，無論是北洋軍閥政府，還是蔣介石治下的南京、重慶國民政府，對自由主義知識份子的人格、知識和信仰都保持了一定的尊敬。而知識份子對待政府則是：你不對的時候我批評你，你對的時候，我就支持你。毫無疑問，能夠形成這種相互信任關係的根本原因還是在於民國政府的誠意。
然而，中共建政後採取的殺伐政策，不僅使留在大陸的民國大師們一個個慘遭迫害，甚至慘死，而且也徹底使知識份子的脊樑彎曲，就連早已離世的大師的屍骨也被挖出來，進行鞭屍示眾。本篇說的是橫跨清朝和民國兩個朝代的國學大師康有為。
變法領袖
出生於廣東官宦家庭的康有為，幼時接受儒家思想教育，21歲時因接觸西方文化，初步形成了變法思想。1888年，他第一次上書光緒帝，指出日本「伺吉林於東，英啟藏衛而窺川滇於西，俄築鐵路於北而迫盛京。法煽亂民於南以取滇粵」，提出變成法、通下情、慎左右三事，但因為受阻，上書並未到達光緒帝手中。
此外，信奉孔子儒家學說的康有為，還致力於將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教，並曾擔任孔教會會長。
1891年，康有為在廣州開辦學堂，收徒講學，另一位叱吒民國的國學大師梁啟超就是他的學生。據說，當時已是舉人的梁啟超在見了尚是監生的康有為後，深為佩服其學識和見解，遂主動拜其為師。彼時他寫的《新學偽經考》和《孔子改制考》兩書，在知識界和思想界中產生了巨大的影響。
1895年，正在北京參加會試的康有為聽到清政府與日本簽訂賣國的《馬關條約》的消息後，震驚憤慨之下，聯合了眾多舉人發動「公車上書」，並在各個方面提出了具體改革措施。
不久，康有為考中進士。在中了進士後，康有為又多次上書，主張變法維新。1898年，在慈禧和光緒帝的許可下，開始進行變法，史稱「戊戌變法」。後來慈禧發動政變，變法失敗，康有為也被通緝。
幾經輾轉，康有為逃到了海外，並在1899年7月成立保皇會，提出「君主立憲」，「反對革命」。辛亥革命後，康有為回國並在上海定居，還積極參與恢復帝制。1917年張勛擁戴宣統皇帝復位就有其的參與，但最終失敗。
1923年，康有為移居到鍾愛的青島居住。1927年3月的一天，在參加同鄉宴後猝死。關於其死因，歷來有不同的說法，一是病死，二是被人害死，但公開的說法仍是病死。其死後，被埋葬在青島。
康有為的著作主要有1885年所寫的《康子內外篇》與《實理公法全書》，還有1886年撰寫的《教學通議》，其核心內容是嚮往平等公正，改良政治。康有為其它的代表作還有《長興學記》、《桂學答問》、《大同書》、《論語注》、《春秋筆削微言大義考》等。
身後慘遭鞭屍
1966年文革爆發後，舉國「破四舊」，全國上下到處是「打、砸、搶」，乃至殺人、掘墓。康有為雖然早逝，也未能倖免。他被視為「中國歷史上最大的保皇派」，在青島的墳墓被某校的紅衛兵挖開，屍骨被鞭屍，其帶有白髮的顱骨則被紅衛兵們綁在棍子上，抬著遊街示眾，而骨頭則被當場揚了一地，再難找回。
幸好當時青島市博物館的王集欽研究員，冒著被打成「保皇派孝子賢孫」的危險，提出將頭骨收到博物館內，作為「造反有理」的實物進行展覽，並得到了紅衛兵的許可。王集欽在展覽結束後，趁亂將康有為的顱骨及遺物收到一個木箱中，躲過了進一步的劫難。文革結束後，康有為的遺骨才重新入土。
女兒批毛「萬代為殃」
康有為共有12個子女，長大成人的只有2個兒子4個女兒，其後代大多生活在國外。他與原配張雲珠所生的次女康同璧和女兒羅儀鳳，因選擇留在大陸，在文革時也歷經滄海。
康同璧早年赴美國留學，先後入哈佛大學及加林甫大學，畢業後回國。歷任萬國婦女會副會長、山東道德會長、中國婦女會會長，後嫁與羅昌，生有一女一子。她曾在傅作義召開的華北七省參議會上被推為代表，與中共商談和平佔領北平事宜。
中共建政後，康同璧被聘為中央文史館館員，還當選了三屆政協委員。因丈夫早逝，兒子羅榮邦定居美國，她與女兒羅儀鳳相依為命。
文革期間，康同璧母女都受到了衝擊。章乃器之子章立凡2004年發表的《亂世逸民——記「文革」中的康同璧母女》一文，對此進行了描述。據文中記載，紅衛兵不僅抄了她們的家，將冰箱搬走，而且將80多歲的康同璧用墨塗面批鬥，但母女倆仍扶危濟困，不考慮自己的安危。
對於遍及全國的文革暴力行為，康同璧十分氣憤，並曾當著章立凡的面說要寫信給毛：「這樣搞下去，國家會成什麼樣子？你要打倒劉少奇，是你們兩個人的事，不要害得全國老百姓跟著遭殃！」她還指著壁間的畫像道：「什麼萬壽無疆，我看是萬代為殃！」
因為康同璧這樣的背景，她在生病後也沒有得到很好的治療。在「大右派」章伯鈞的女兒章詒和的《往事並不如煙》一書中描述了康同璧的辭世：「老太太最初不過是患感冒，先在家中調養。不想，病越來越重，便送進醫院，擱在了觀察室。窄窄的床鋪正好對著門口，穿堂風兒吹個不歇，過往之人走個不停。羅儀鳳一再懇求，是否可以轉到病房。院方的人白了她一眼，回答說，『你母親不就是個社會名流嘛，這麼待著就行了。』幾天後，康同璧死在了觀察室。」時間是1969年8月17日，老人終年83歲。
康同璧的女兒羅儀鳳則畢業於燕京大學家政系，沒有在任何單位工作過，但文革時也同樣無法擺脫厄運，由街道辦事處「修理」，讓其交代與燕京大學校長司徒雷登的師生關係。羅儀鳳猶如驚弓之鳥，不知如何處置，後被關進監獄。出獄後的1974年就追隨父母而去，沒能等到文革的結束。
這樣的悲劇在換來人們嘆息的同時，怎能不讓人再一次期盼中國沒有了中共的日子快些到來！
──轉自《大紀元》 本文只代表作者的觀點和陳述。
（責任編輯：劉旋）
