【新唐人北京時間2018年07月31日訊】中共軍委主席、副主席是由黨內最高權力層來任命的，其人選是出自黨體系而非軍隊體系，所以軍委主席、副主席就沒有軍籍、軍銜，也就自然不能着軍裝只穿着軍便服。
中共一向奉行「槍杆子出政權」的鬥爭哲學，在1949年奪權後，執行着黨管槍的政策，軍隊也猶如德國納粹的「黨衛軍」。
同時，軍委主席、副主席是由黨內最高權力層來任命的，其人選出自黨體系而非軍隊體系，所以軍委主席、副主席就沒有軍籍、軍銜，也就自然不能著軍裝只穿着軍便服，這樣也是在提醒各方「是黨在管槍」。
儘管軍委主席不出自軍隊，沒有軍籍，但在中共體制內，他是軍隊的最高統帥，有着提拔、罷黜軍官和授高階軍銜的權力。
根據中共軍隊軍官軍銜條例規定，中央軍委委員的軍銜為上將，正大軍區級的司令員和政委為上將或中將，而中央軍委主席不設軍銜，而不設軍銜的原因還有一段小故事。
據稱，中共1955年首行軍銜制時爭議就很大。當時中央軍委原本決定授予現任軍委主席和軍委委員元帥軍銜，其中元帥軍銜又分為兩級：大元帥和元帥。
但劉少奇、周恩來、粟裕沒有被納入元帥的初步名單中，而鄧小平名列其中。特別是粟裕，被排擠在元帥名單之外，軍隊中反響極大。
據毛澤東身邊的衛士長李銀橋回憶，當時，確實有人鬧軍銜，有的人評了大校不滿意，要少將；有的人評了少將不滿意，要中將；有的人嫌軍銜低，拒絕接受組織上授予的軍銜，軍裝也不穿，軍銜也不戴。
毛澤東當時也沒辦法，曾說：「軍隊中有些人，現在為肩上一顆星，硬要爭一爭、鬧一鬧，甚至威脅要跳樓。」朱德也很為難：「肩上少一顆豆，臉上無光嘛！」
最後爭論的結果是，毛澤東、鄧小平、劉少奇、周恩來等文職人員不做元帥評定，武將粟裕定為大將軍銜，以此平息軍中爭鬥。
中共軍委主席所穿着的「軍便服」也有說道，基本是將改變後的中山裝染成綠色，出席有關軍隊系統活動的時候穿着，軍便服興盛於毛時代，與二戰時期德國服裝的納粹化相類似。
它與政治意識形態緊緊地梱綁在一起，在文革時被瘋狂的追崇，成為一個時代的標記。
署名韓梅的作者在題為《「制服國家」與「軍便服時代」》一文中稱：在文革這種特殊的背景之下，1966年8月18日，毛澤東在北京首次接見紅衛兵時，為了顯示自己是中共軍隊當之無愧的最高統帥，並煽動紅衛兵的造反熱情，特意穿上了一身綠軍裝，還戴上了綠軍帽。
據說，自中共當權以來，這是毛第一次身著軍裝在公開場合亮相。第二天，毛穿軍裝戴軍帽的大幅照片被刊登在各大報紙的顯著位置，迅速傳遍了全中國。
這之後，毛又穿著軍裝連續多次接見紅衛兵，陪同接見的林彪、周恩來、陶鑄、康生、陳伯達等中共領導人和中央文革小組全體成員心領神會，也都跟毛一樣穿上了軍裝。
在那個個人崇拜登峰造極的瘋狂年代，毛親自穿上了軍裝，這身裝扮自然成了當時最革命最新潮的標誌。
率先跟風的是「毛的紅衛兵」。當年的紅衛兵都想穿上一身他們心中無限嚮往的軍裝，沒有全套，半身也行，沒有新的，舊的也行。實在搞不到軍裝，有人就把中山裝染成綠色的當軍裝穿。
不但男生這樣穿著，女學生也把長辮子剪成短髮，梳成兩個「小刷子」，戴上軍帽，穿上軍裝，腰紮皮帶，足蹬解放鞋。
在紅衛兵的帶領下，全國上下迅疾掀起了一股軍裝熱，不但紅衛兵爭相穿上了軍裝，許多工人、農民、教師、幹部、知識份子也紛紛穿起了軍裝。有段時間，軍裝甚至成了許多年輕人的結婚禮服。隨著「全民著軍裝」成為風靡一時的潮流，中國邁入了一個「十億人民十億兵」的「軍便服時代」，人們的著裝更趨統一，性別、年齡和職業的差異大為淡化。
文中稱，不論古今中外，私生活在正常社會裡跟政治都是游離的，而且一直都是最個性化的領域，因為它所關乎的主要是個人的品味、愛好、情趣等因素。
然而納粹和共產黨當政的國家卻是個典型的例外。它們不但對以政治經濟為主體的社會公共空間進行全面控制，而且還將權力的觸角蠻橫地侵入到了人們的私生活中。
（責任編輯：古風）
中共一向奉行「槍杆子出政權」的鬥爭哲學，在1949年奪權後，執行着黨管槍的政策，軍隊也猶如德國納粹的「黨衛軍」。
同時，軍委主席、副主席是由黨內最高權力層來任命的，其人選出自黨體系而非軍隊體系，所以軍委主席、副主席就沒有軍籍、軍銜，也就自然不能著軍裝只穿着軍便服，這樣也是在提醒各方「是黨在管槍」。
儘管軍委主席不出自軍隊，沒有軍籍，但在中共體制內，他是軍隊的最高統帥，有着提拔、罷黜軍官和授高階軍銜的權力。
根據中共軍隊軍官軍銜條例規定，中央軍委委員的軍銜為上將，正大軍區級的司令員和政委為上將或中將，而中央軍委主席不設軍銜，而不設軍銜的原因還有一段小故事。
據稱，中共1955年首行軍銜制時爭議就很大。當時中央軍委原本決定授予現任軍委主席和軍委委員元帥軍銜，其中元帥軍銜又分為兩級：大元帥和元帥。
但劉少奇、周恩來、粟裕沒有被納入元帥的初步名單中，而鄧小平名列其中。特別是粟裕，被排擠在元帥名單之外，軍隊中反響極大。
據毛澤東身邊的衛士長李銀橋回憶，當時，確實有人鬧軍銜，有的人評了大校不滿意，要少將；有的人評了少將不滿意，要中將；有的人嫌軍銜低，拒絕接受組織上授予的軍銜，軍裝也不穿，軍銜也不戴。
毛澤東當時也沒辦法，曾說：「軍隊中有些人，現在為肩上一顆星，硬要爭一爭、鬧一鬧，甚至威脅要跳樓。」朱德也很為難：「肩上少一顆豆，臉上無光嘛！」
最後爭論的結果是，毛澤東、鄧小平、劉少奇、周恩來等文職人員不做元帥評定，武將粟裕定為大將軍銜，以此平息軍中爭鬥。
中共軍委主席所穿着的「軍便服」也有說道，基本是將改變後的中山裝染成綠色，出席有關軍隊系統活動的時候穿着，軍便服興盛於毛時代，與二戰時期德國服裝的納粹化相類似。
它與政治意識形態緊緊地梱綁在一起，在文革時被瘋狂的追崇，成為一個時代的標記。
署名韓梅的作者在題為《「制服國家」與「軍便服時代」》一文中稱：在文革這種特殊的背景之下，1966年8月18日，毛澤東在北京首次接見紅衛兵時，為了顯示自己是中共軍隊當之無愧的最高統帥，並煽動紅衛兵的造反熱情，特意穿上了一身綠軍裝，還戴上了綠軍帽。
據說，自中共當權以來，這是毛第一次身著軍裝在公開場合亮相。第二天，毛穿軍裝戴軍帽的大幅照片被刊登在各大報紙的顯著位置，迅速傳遍了全中國。
這之後，毛又穿著軍裝連續多次接見紅衛兵，陪同接見的林彪、周恩來、陶鑄、康生、陳伯達等中共領導人和中央文革小組全體成員心領神會，也都跟毛一樣穿上了軍裝。
在那個個人崇拜登峰造極的瘋狂年代，毛親自穿上了軍裝，這身裝扮自然成了當時最革命最新潮的標誌。
率先跟風的是「毛的紅衛兵」。當年的紅衛兵都想穿上一身他們心中無限嚮往的軍裝，沒有全套，半身也行，沒有新的，舊的也行。實在搞不到軍裝，有人就把中山裝染成綠色的當軍裝穿。
不但男生這樣穿著，女學生也把長辮子剪成短髮，梳成兩個「小刷子」，戴上軍帽，穿上軍裝，腰紮皮帶，足蹬解放鞋。
在紅衛兵的帶領下，全國上下迅疾掀起了一股軍裝熱，不但紅衛兵爭相穿上了軍裝，許多工人、農民、教師、幹部、知識份子也紛紛穿起了軍裝。有段時間，軍裝甚至成了許多年輕人的結婚禮服。隨著「全民著軍裝」成為風靡一時的潮流，中國邁入了一個「十億人民十億兵」的「軍便服時代」，人們的著裝更趨統一，性別、年齡和職業的差異大為淡化。
文中稱，不論古今中外，私生活在正常社會裡跟政治都是游離的，而且一直都是最個性化的領域，因為它所關乎的主要是個人的品味、愛好、情趣等因素。
然而納粹和共產黨當政的國家卻是個典型的例外。它們不但對以政治經濟為主體的社會公共空間進行全面控制，而且還將權力的觸角蠻橫地侵入到了人們的私生活中。
（責任編輯：古風）
