【新唐人2018年09月29日訊】不知道電視機前的觀眾朋友們，是否了解，中國的青銅器，最早發現於四千年前的龍山文化？從上古的夏商周時期開始，青銅器逐漸成為，國家重器，依照天子和官位大小，可製造的青銅器多寡，也不相同。在台北故宮，收藏了不少精彩的商周青銅器，非常值得前去一看。
台北故宮收藏的青銅器可說是世界之冠，多半來自紫禁城舊有的收藏，光是鼎就佔了所有青銅器的六分之一。
例如這只商朝晚期的「乃孫作祖己鼎」，原本放置於乾隆皇帝的重華宮，是故宮的第二重鼎，有著顯著的獸面紋，也是故宮四大巨鼎之一。
夏商周三代，青銅器除了用來製造兵器、樂器，在祭祀大典上，從青銅器的多寡，就能看出身份地位的高低，因此，才有楚莊王「問鼎中原」的典故。
東周時期，因為諸侯的勢力強大，不再遵從典章制度，開始鑄造青銅器。
而小國如河南的蓼國也有自己的青銅文化，例如這只鄝公鼎是用來煮水的。
而這只春秋時期的寬兒鼎雖然是食器，也刻上希望自己長壽、子孫能永遠保用的銘文，字數雖少，但都是學者研究上古史的最佳材料。
而相較於商朝、西周，東周時代的青銅器紋飾都十分簡單，因為主要是在日常生活中使用。
這次的商周青銅器常設展按照時代與不同的品類分別展出，且有清楚地說明，民眾不妨前往觀賞一下，各種青銅器在不同時代的演變，十分有趣。
新唐人記者謝心欣綜合報導
台北故宮收藏的青銅器可說是世界之冠，多半來自紫禁城舊有的收藏，光是鼎就佔了所有青銅器的六分之一。
例如這只商朝晚期的「乃孫作祖己鼎」，原本放置於乾隆皇帝的重華宮，是故宮的第二重鼎，有著顯著的獸面紋，也是故宮四大巨鼎之一。
夏商周三代，青銅器除了用來製造兵器、樂器，在祭祀大典上，從青銅器的多寡，就能看出身份地位的高低，因此，才有楚莊王「問鼎中原」的典故。
東周時期，因為諸侯的勢力強大，不再遵從典章制度，開始鑄造青銅器。
而小國如河南的蓼國也有自己的青銅文化，例如這只鄝公鼎是用來煮水的。
而這只春秋時期的寬兒鼎雖然是食器，也刻上希望自己長壽、子孫能永遠保用的銘文，字數雖少，但都是學者研究上古史的最佳材料。
而相較於商朝、西周，東周時代的青銅器紋飾都十分簡單，因為主要是在日常生活中使用。
這次的商周青銅器常設展按照時代與不同的品類分別展出，且有清楚地說明，民眾不妨前往觀賞一下，各種青銅器在不同時代的演變，十分有趣。
新唐人記者謝心欣綜合報導
