夫妻間常說：「在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。」如果有一天突然發生變故，比翼鳥失去了一方，連理枝缺了一枝，應如何找回另一半？順治初年，就有這麼個傳奇故事，「三位義士」成就了一樁佳話，令人讚佩之餘，又感動連連。
寶婺生因倒臥在一堆屍體中，倖免一死，但妻子卻不知去向。原來寶妻被清兵抓走後，隨著大軍移師駐紮於華亭。為了尋找妻子，寶婺生也來到華亭，但一無所獲。
此時的寶婺生既困頓又疲乏，坐在旅館旁邊獨自哀嘆。店主看到他模樣悽慘，不由地心生憐憫，於是跟他攀談了起來。寶婺生將尋妻之事一一盡訴。店主又得知他識字又懂會計，就要他在館中做事。說不定來往四方的旅客，還可以為他提供尋妻線索呢。寶婺生也覺得這主意不錯，就答應了。
還金之義
婺生入館工作，幫著打點，為店主代勞許多事。有這麼勤勉的員工，旅店的生意越做越好，盈利持續翻倍，店主大為高興，有意將女兒嫁給婺生，或許顧慮婺生尋妻之故，遲遲沒敢開口。一天，店裡剛開門，有一客人匆忙地入館吃飯，用餐後付了錢，便急急忙忙地離開了。寶婺生收拾餐桌，發現那客人落下一個包裹，打開一看，裡面裝著五十兩白銀。
寶婺生告訴店主此事，並等著那人返回。
直到中午，那人果然出現了。見他氣喘吁吁，汗流浹背，一臉茫然，一副失神落魄的模樣，慌慌忙忙地尋找著什麼。
待他走近時，婺生問他在找什麼？那人說丟了許多錢。一問，正好是五十兩。又問這些錢的用途？那人說：「那是聘金，我要拿到軍營中去娶妻。但現在已經丟失，這該怎麼辦才好？」
婺生說：「這些錢都還在，現在就還給您，您不要傷心。」婺生遂即取出銀子，如數歸還。那人歡天喜地地拜謝而去。
寶婺生秉主人之命，如約而至，看到失主家原來也是積善之家。圖為明 吳彬《歲華紀勝圖冊．蠶市》。（公有領域）
破鏡重圓
婺生秉主人之命，如約而至，看到失主家原來也是積善之家。
下午時分，婺生閑來無事，漫步溪邊。遠遠地看見江中有一葉扁舟，人們都說新娘的船來了。他定睛一看，原來那新娘正是自己的妻子啊！
或許，夫妻倆心有靈犀吧。這時新娘也無意中抬頭，看到岸上的寶婺生，正是自己的夫君。兩人雙目對視，寶婺生不由得悲傷痛哭，頓時倒在青草之上；而新娘也是一陣心痛，癱伏在船上。
船行靠岸，眾人催促新娘起身，但是她已無法站立。一問才知，她剛才看到岸上一人，很像是她以前的夫君，因此而悲愴欲絕。
眾人問她夫君的樣貌，娶親者一聽新娘形容的模樣，像極了寶婺生。娶親者趕忙去找尋，只見他悲傷地躺在草地上。
寶婺生看見船上的新娘正式他的妻子。圖為清 焦秉貞 《仕女圖．蓮舟晚泊》，台北國立故宮博物院藏。（公有領域）
還妻之義
娶親者恍然大悟，說到：「噢，我知道了，這個新娘該不會就是您的妻子吧？您既然撿到禮金，那禮金就已屬於您。您再還我禮金，不就是來贖回妻子的嗎！這正是上天命我，為您完成這樁美事啊！您不要傷心，我感念您的仁義，怎能不報答呢！」
寶婺生感到很為難，娶親者就請旅店主人作主。
店主說：「還金之人是義士；還妻之人，他的義也不在還金之下。想娶妻子而失去妻子，這不行。我有一個女兒，若他不嫌棄，就嫁給那名還妻之人吧。」這樣的決定，著實令眾人欽服。眾人有感於店主心胸開闊，割捨愛女成就兩全其美，推崇店主也是位義士，與那兩位義士並稱為「三義士」。
離亂之際，一個「義」字成就了如此完美的結局。＠*#
（事據《虞初新志》卷9）
──轉自《大紀元》
（責任編輯：張信燕）
