當世界關注巴黎聖母院的火災時，大陸網友由此討論中國文物的命運。作者「量子妹」發表文章說，「當你在為全世界哭泣時，請留一滴淚給自己，因為，在中國這片古老的大地上，有N個巴黎聖母院要麼已經被摧毀，或者正在被摧毀。我們該如何守護它們？」
讓我們正視中國傳統文化的浩劫，落難的東方「巴黎聖母院」知多少！
以「革命」與「造反」之名
中國的城牆和城門之殤，已廣為人知，本篇只提一道門——位於天安門南端的「中華門」。此門建於明永樂年間，當時稱「大明門」，是北京皇城的正南門，清代改稱「大清門」。辛亥革命後，1912年改名為「中華門」。「中華門」因此是明、清、民國三朝的象徵性國門。中共執政後，為了擴建天安門廣場，於1954年決定拆除這道門。後來興建人民大會堂期間，中華門因「有礙視線」被正式拆除。蘭州雷壇河握橋，建於明永樂間，造型雄偉奇特，建築手藝精巧，為蘭州八景之一「虹橋春漲」。握橋的建造方法很特殊，在兩岸堤壩插木，挑梁凌空對握，河中無柱，不懼水沖之患。橋身由28根朱紅大柱組成橋廊13間，廊柱下端柱頭倒掛，雕成桃形，花欄廊廈。橋頭翼亭四角飛檐，上蓋黑色琉璃瓦。
1952年，當地政府為了擴建道路決定拆橋，當時許多地方紳士出面阻攔未果。拆除時，握橋仍很堅固，木質毫無腐朽，工人用鋸鋸斷梁木，爆破襯砌的大石條，拆除下來的磚石與木構件後全部移作別用。
1958年，邯鄲彭城東閣，亦稱玉皇閣，被拆除。1960年，南昌萬壽宮被拆除。
中共建政後，將北京內城及外城的城牆拆毀殆盡。圖為北京內城東城牆南段剖面，可見夯土牆心和外包磚層。（公有領域）
文革十年，大量珍貴的古蹟和文物被毀，成為人類歷史上罕見的文化劫難。
1966年11月10日，二百多名紅衛兵，衝到山東曲阜造反，與當地造反派召開了搗毀孔廟的萬人大會。從1966年11月9日至12月7日，29天內，他們掃蕩了孔府、孔廟、孔林，共毀壞文物6000餘件，燒毀古書2700餘冊，各種字畫900多軸，歷代石碑1000餘座，其中包括國家一級保護文物的國寶70餘件，珍版書籍1700多冊。五千多株古松柏被伐，二千多座墳墓被盜掘。
河南洛陽的白馬寺，創建於東漢，是佛教傳入中國後興建的第一座寺院，白馬寺建立之後，中國的「僧院」便泛稱為「寺」。
文革期間，白馬寺內千年歷史的遼代泥塑十八羅漢、兩千年前印度高僧帶來的貝葉經、稀世珍寶玉馬，連同其它佛像、經卷、文物都破壞，寺廟也差點被燒掉。
河南白馬寺的文物在文革期間遭到重大破壞。（Fanghong/Wikimedia Commons）
昭覺寺規模宏大，林木蔥蘢，是成都的著名古剎，素有川西「第一禪林」之稱，在唐貞觀年間（627-649）改為佛剎，清康熙二年（1663年）重修。「文革」伊始，昭覺寺首先受到衝擊，全寺佛像和所有法器無一倖存，寺內的大雄寶殿和說法堂遭到徹底的摧毀，被夷為平地。
滄州市水月寺聞名遐邇，享譽海內外，是京、津、冀、魯的文化活動中心，擁有「天下第一關，地上無二寺」之美譽。文革期間，水月寺被毀。
湖南炎帝陵主殿及其附屬建築遭嚴重破壞，陵墓被刨挖，內存物被搶奪一空。山西舜帝陵也被毀。倉頡廟多處石碑被毀，陵墓遭刨挖。浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀，大禹塑像被砸爛，頭顱齊頸部截斷，放在平板車上遊街示眾。
以「改革」與「發展」之名
文革結束了，中國走入了迅速「發展」的時代，新的文化劫難再次來襲。有人說，今天，文物毀滅速度是文革的700多倍！2003年8月1日，西城區的察院胡同23號院被拆毀。這套清代院落曾引來中外人士的讚歎。原房主葉嘉瑩，是加拿大籍中國古典文學專家、南開大學中華古典文化研究所所長。
葉嘉瑩曾經夢想，將舊宅改建成一所書院式的中國古典詩詞研究所，中間留下一間小屋給自己回國時住。但是，最後，她被逼放棄了房屋產權，以為祖宅已在539個保護院落之列，不會被拆。
察院胡同23號只是大批消失的四合院的一頁，她所蘊含的歷史、美麗、家族的榮光，以及許多人為了挽救她而發出的呼籲和流下的淚水，都記在了北京和中國傳統文化浩劫錄裡。
中國建築學家、城鄉規劃學家吳良鏞指出：「為了最大限度取得土地效益，老城開發項目幾乎破壞了地面以上絕大部分的文物建築、古樹名木，抹去了無數的文化史蹟、如此無視北京歷史文化名城的文化價值，僅僅將其當作『地皮』來處理，無異於將傳世字畫當作『紙漿』，將商周銅器當作『廢銅』來使用。」
山西晉城市澤州縣的半坡古村原有67處明清古宅。2007年，當地政府以開採煤礦為由，強制搬遷了全村居民，並強制拆除了村內古宅，儘管該村被定為市級文物保護單位。
清末時，成都全城有各式古橋近200座，上世紀80年代，古橋也大多尚存，但是，在隨後的二三十年間，古橋陸續被拆除，令人痛惜不已。
據媒體報導，2011年5月，遼寧省第三次全國文物普查結果顯示，從20世紀80年代末到調查時，全省共有1000餘處不可移動文物消失，其中80%以上因城市建設、土地開發和生產生活等人為因素而消失。遼金元時期的護心屯遺址，2009年因城市改擴建，農村變社區消失；新石器時代的北崗子遺址，因修京瀋高速公路賣土絕跡……
2011年底，國家文物局第三次全國文物普查統計結果顯示，新發現登記不可移動文物總量為536001處，約4.4萬處不可移動文物消失。北京地區消失的不可移動文物高達969處。
2006年5月14日，重慶市巫山縣大昌古鎮因三峽蓄水將被淹沒。工人們正在拆除古鎮的建築。(China Photos/Getty Images)
知名古都保護工作者華新民女士說過：「從北京到全中國，就這麼無情地拆呀拆呀，我們還能給孩子們留下什麼歷史文化遺產呢？」
半個多世紀前，「破四舊」的風暴摧毀了無數文物，今日，金錢推土機推倒了一座座古老的建築，夷平了一條條胡同、一個個古老的村落和街區。發生在這塊土地上的，是由執政黨驅動的，公然的對文化的屠戮，其中包括對人民的掠奪。為了所謂的更寬闊的道路，為了豪華寫字樓，高檔商業區，數百個城市和鄉村，毀掉了自己土地上的輝煌。為了短淺的利益和政績，為了特權階層的需要，文明的寶庫繼續被清倉，民族特有的風貌、風情、文化的積澱、藝術的傳承，大塊大塊地被侵蝕和剝離。
文物的價值何在？她們記載了一個民族成長的歷程，融匯了先賢及巧匠的智慧，也閃動著神助天工的靈秀。上蒼的賜予，令我們感受到生命長河的波動——從壯觀、典雅的處處遺蹟，我們體會著今古的連接，心生自豪、心有所屬。然而，古樸的印跡一處處消失，也帶走了部分我們共有的血脈，一點點地削弱著我們靈魂的豐滿。
歐洲大陸的一場火，應當喚起什麼樣的情感和思考呢？巴黎人跪倒哭泣的悲戚，雙手合十的虔誠，我們是否也同樣擁有？
——轉自《大紀元》本文只代表作者的觀點和陳述。
（責任編輯：劉明湘）
