《封神演義》中，商紂王前往女媧宮進香，因陡然颳起一陣狂風，捲起了宮殿幔帳，顯現出女媧聖像。紂王見聖像容貌端麗，栩栩如生，頓時神魂飄蕩，陡起淫心。提筆作詩褻瀆正神，從此導致四海荒荒，大好江山就此斷送在紂王手上。
在不少古籍記載中，因不守本分，大動色心遭報的例子不勝枚舉；而因拒絕美色，獲得福報的人也大有人在。歷史演繹文化，留下了正反兩方面的教訓。
題淫詩褻瀆神的惡果
晚清文人李慶辰著作《醉茶志怪》，其中記載了一則作詩褻瀆神靈，遭石龜所壓的例子。慶都（今保定）有座古廟，因年久失修，色彩剝落，加之無人主持與打理，古廟顯得很是破敗。唯獨廟宇後殿有一尊侍女站像，衣裳色彩鮮麗光潔，姿態動人。
慶都有個姚生行事放浪，為人輕薄。一天，他在古廟看到這尊侍女站像，頓時大動色心，提筆在侍女像的胸襟前提了一首淫詩，褻瀆神女像。
姚生回到家後，一直想著那尊侍女像，因其色心熾烈，輾轉反側，始終難以成眠。這時，忽然他聽到院子裡響起一陣玉環玉佩碰撞的聲音。於是，他隔窗相望，只見一個貌美的女子，踏著月光珊珊走來，敲著屋門請求進來。
姚生一見，正是古廟中的那位侍女呀。他欣喜若狂，趕緊打開屋門，讓她進來，急不可耐得即要求歡。那女子說：「你再這麼癲狂粗暴，我馬上就走。」姚某這才放手。女子坐在他的腿上，千嬌百媚地看著他。姚生淫心蕩漾，不知所措。
不一會兒，他感覺到雙腿被什麼東西壓得越來越重，痛到難以忍受的地步。姚生再仔細一看，哪裡還是什麼廟中侍女，原來是廟中馱石碑的贔屓（石刻龜）啊。
石龜死死地壓在他的腿上，他腿痛劇烈，猶如骨折一般。姚生恐慌，趕緊喊人求救。來了幾個力大的鄉民一起合力，才把石龜移開。可是，姚生的腿已經廢了。
常言道：「色心起時，即為大過。」姚生大動淫心，作淫詩褻瀆神明，輕薄之行為自己招致現世奇報。
此民間故事中姚生心念不正，看到塑像都敢動妄念。然而古代的正直之士，面對主動投懷送抱的女色，卻能以正念抵擋，亦在民間留下美談。
拒絕美色 蔭福子孫
宋神宗熙寧初年，儀州華亭有一位醫生，醫術頗為精湛，名叫聶從志。他的同鄉邑丞的妻子李氏，曾經罹患重疾，一度生命垂危，幸得聶醫生的治療後，得以康復。
李氏貌美，然而好淫，貪慕聶醫生的容貌。一天，她的丈夫前往鄰郡辦理公務，李氏謊稱自己舊疾復發，派人去叫聶從志。
當聶醫生到來後，李氏對他說：「上次得病險些死亡，幸得先生治療，得以復生。考慮到世間之物不足以報答先生救命之恩，今天我願以身相報。」
聶從志一聽，驚懼不已，婉言力拒。李氏哭著哀求著，堅持委身相報。聶醫生是位正直之士，豈會做這等有辱醫風醫德之事。他急忙轉身離開，火速回到家。李氏再派人去請，聶醫生終是不去。
等到夜裡，李氏盛裝打扮，直接推門進入聶的屋室。不知廉恥地糾纏著，她抓著聶的手，請他一定要隨其所願。聶從志奮力掙脫，斷袖而去。這件事就此停止了，聶從來沒有對人說起過。
過了一年多，儀州推官黃靖國患病，昏冥之中被陰差帶入冥界作證。黃靖國還陽之前，有一個冥吏叫他稍留片刻，帶他來到一條河邊。只見獄卒揪著一個婦人，持刀剖她的腹部，為其洗腸。
旁邊有一位僧人說：「這個婦人是你的同官邑丞的妻子。因其想與聶從志醫生私通，聶沒有答應。他見美色而不動心，可謂是一位善士。本來聶醫生壽數六十，因拒色積德，神明為他延壽一紀（十二年），並在每一世賜予他子孫一人做官。而這名婦人則減壽十二年。為了去掉她的淫心，所以在此為她清洗腸胃。」
黃靖國素來與聶醫生多有交往，二人交情頗深。當他醒來後，專程趕至聶家，向對方詢問此事。聶從志聽罷，吃驚地說：「李氏和我私語時，沒有一個人聽到。而且她夜晚來我家時，也正好只有我一人獨處於室中。此事只有我和那婦人知道。您是從何處聽來的？」
黃靖國就將在地府的所見所聞，全都告訴了聶從志。此事漸漸地就傳開了。聶醫生去世後，他的一個兒子科舉登科，他的孫子聶圖南，則於紹興年間，做了漢州雒縣縣丞。果然應了僧人所說。
（據《夷堅志》丙卷02，《醉茶志怪》）#
──轉自《大紀元》
（責任編輯：張信燕）