中國古代，起誓、發誓是非常嚴肅莊重向天地神靈表決心，請神佛見證自己的行為，賞善罰惡。古人發誓一般手執枝條，發完誓後就折斷枝條，表示如果違背誓言就與枝條一樣受到嚴懲。
違背誓言萬箭穿心
《隋唐演義》《興唐傳》中有一則故事：秦瓊和表弟羅成互教對方家傳絕學「羅家槍」和「秦家鐧」，並發誓互不隱瞞。
秦瓊起誓言說：「如有半點隱瞞，必吐血而亡！」秦瓊教到秦家絕技「撒手鐧」時，因心生一念害怕表弟今後會蓋過自己，一晃而過沒有教全。
羅成立誓：「如有半點隱瞞，必死於亂箭穿身！」但教到家傳絕技時也是心生一念害怕表兄日後會勝過自己，結果，羅成在使到羅家絕招「回馬槍」時，輕輕一帶而過，瞞掉了絕招「回馬槍」。
雙方都沒有把這件事放在心上，羅成在和蘇定方的一次交戰中，中了蘇定方的奸計，單人獨騎陷在淤泥河內被亂箭活活射死。百戰百勝的常勝將軍在23歲時就這樣應誓死於非命！
秦瓊晚年的時候，同尉遲恭比武奪帥印，在舉千斤鼎時累得吐血而死。
誓言非兒戲，即使秦瓊與羅成這樣的英雄豪傑，也因違背誓約受懲罰，一個吐血而亡，一個萬箭穿身。
誓言在天 兌現雙目失明
歷史上的「靖康之變」，宋欽宗趙桓與嬪妃、官員等上萬人被金兵俘虜北上。被俘的宋欽宗後來與金國達成和議，顯仁皇後將被放回去。臨走時，欽宗拉著她的手，哭著說：「我如果能夠南歸，讓我做太乙宮使我就心滿意足了，沒有其它奢望了。」
顯仁皇後說：「我回去後，如果不想法來接您，就瞎了我的眼！」這是顯仁皇後的承諾和誓言。
顯仁皇後回去後在高宗面前提過此事，見宋高宗沒有接回欽宗的意思，也不敢多說，這事就這麼不了了之了。
不久，顯仁皇後雙目失明，到處求醫也沒有治好。
有一個道士用金針在她眼睛上一撥，她的左眼睛就復明了。皇後非常高興，請道士再治好她的右眼，道士說：「您以後就用一隻眼睛看東西，一隻眼睛應驗您的誓言吧！」
口頭的承諾並非形式，一言既出駟馬難追，人的行動是要為自己的所言負責，天道神佛公正無私的監督人的一言一行，人人平等，沒有人間的高低貴賤之分。
兩皇子背棄誓言遭犁鋤之厄
《封神演義》中殷郊與殷洪兩位皇子，遵師命下山助周伐紂。下山之前殷洪向師父赤精子發誓說：「弟子若有他意，四肢俱成飛灰。」
殷郊也向師父廣成子發誓說：「弟子如改前言，當受犁鋤之厄。」廣成子將自己的各種寶器都交給殷郊。
下山後，殷郊和殷洪沒有助周伐紂，反而保紂伐周。哪知隨口應允便成真。
後來，殷洪絕命於老子的太極圖中，真的是四肢灰飛煙滅。
而殷郊也被幾大仙家夾在岐山之中，受犁鋤之厄。二者都應驗了自己所發的誓言。
赤精子和廣成子兩位仙人看到自己的徒弟受此惡果時，都於心不忍而落淚，有赦免搭救之意，但深知天意不可違，只能順天意而行才能得到老天的保護。
《封神演義》中申公豹向元始天尊發誓：如果他繼續違背天意繼續助紂為虐，就要以身塞北海之眼。當申公豹惡貫滿盈的時候也兌現了自己的誓言。
孫堅應誓死於刀箭之下
《三國演義》中，十八路諸侯聯軍進攻董卓。孫堅擊敗董卓占領洛陽，在城南的一口井中得到傳國玉璽。但是孫堅不承認，在袁紹和眾諸侯面前起誓：「吾若有傳國玉璽，死於刀箭之下！」
後來，孫堅追擊劉表部將黃祖時，中了埋伏被亂箭射殺，死於自己的誓言中。
為四錠銀子遭雷擊
清乾隆五十七年六月，安東縣一孕婦生產，請接生婆前去接生。接生婆當晚在孕婦家留宿，第二天早上離去。
孩子的父親感謝神佛保護母子平安，去尋找枕頭裡存放的銀子，買祭品祭神還願。發現枕頭裡四錠銀子不翼而飛。因接生婆用過這個枕頭，丈夫去接生婆家詢問銀子的事，接生婆一口否認，並發毒誓：「我如果偷了銀子，就讓老天爺打雷劈死！」
沒過幾天，天空突然電閃雷鳴，一個霹雷炸響，就見村裡空地上有一個跪著被雷燒的焦黑的屍體，手上還捧著銀子，原來是接生婆被雷劈死了。
「天理昭昭不可欺。」誓言一出，已被記錄在天地之間。唯有存仁積善，兌現自己的誓約才能避開災禍。
解除毒誓
在讀書時，中共要加入其黨、團、隊的人，向黨旗、團旗、隊旗宣誓。入黨誓詞中有「為共產主義奮鬥終生」。入團和入隊的誓詞，雖然沒有直接這麼說，但都有類似的話。
這是一個毒誓，中共要求入黨、團、隊的人把自己的生命獻給它，為之奮鬥終生。中共黨徽中的鐮刀，代表毀滅、死亡。在西方文化中，只有魔鬼才拿鐮刀；錘子是石匠的工具；中共的隊旗中的五角星是撒旦魔教的標記。
人們對著黨旗、團旗、隊旗發誓的時候，就把生命獻給了魔鬼和撒旦魔教。在發誓過程中，人的拳頭是手心向下，手背朝天；手心朝下是對著陰曹地府在發誓。這就等於發誓把自己的生命交給了陰間的鬼。
只有退出中共「黨、團、隊」才能廢除曾經發過的毒誓，解除與魔鬼簽訂的賣身契約，從而得到神佛的保護。
選擇什麼，人自己說了算，為了您和家人的平安與幸福，願您早日遠離魔鬼，做出明智的選擇！
本文只代表作者的觀點和陳述。
（轉自明慧網／責任編輯：劉明湘）
