【新唐人北京時間2021年10月14日訊】2010年4月，有人在在浙江浦江仙華山附近發現了「巨石天書」。這些石雕規模很大，花紋很複雜，有的像人的臉孔，有的像牛蹄的腳印，當地居民稱之為「金牛石」。而浙江文物愛好者懷疑，這些巨石可能是史前先民所刻。
根據《錢江晚報》的報導，浦江文保人員上山調查，在登高山村的一片梯田間見到了傳聞之中的「巨石天書」。只見一塊高達數米呈楔子形的巨石兀然聳立，巨石上部刻著七、八個形態各異的符號，有的呈馬蹄形，有的呈方形，還有的呈圓形，整個石塊似乎散發著某種神祕的氣息。
在「金牛石」的下方，有一塊看起來類似大鳥狀的石刻，而不遠處的另一石刻，從正面看好像刻著兩隻大大的眼睛，石頭背部似乎刻有條紋狀的斑紋，像一隻粗獷的老虎。
最遠處的石刻距離「金牛石」約2公裡，該石刻有只「眼睛」特別明顯，整體上有點像非洲面具和三星堆的人面青銅器。
有人認為，這些巨石可能代表了古人對牛的崇拜。在發現的石刻圖案中，有不少呈蹄形或圓形，與牛蹄大體相近。而附近村民對梯田中的那塊楔形巨石，一直沿用金牛石的稱謂。
報導指出，浦江黃宅發現的「上山文化」是近年浙江省考古的重大發現，改寫了浙江的史前文明史。「上山遺址」是長江下游及東南沿海地區迄今發現的年代最早的新石器時代遺址，距今約有1萬年。而仙華山附近的這些「巨石天書」，會跟上山文化有聯繫嗎？
浦江博物館館長盛丹平表示，以浦江的考古研究實力，還無法破解「巨石天書」。
據了解，「巨石天書」所在地「登高村」也是浦江最古老的村莊之一，未建縣前就有人居住。村民多為趙姓，據傳為南宋皇族趙氏後裔，宋亡後輾轉遷居於此。在80年代，該村在修路時，「金牛石」附近就曾挖出一面漢代的銅鏡。
當地傳説，仙華山中有一個用石窟造的宮殿，裡面全是寶藏。因為兵荒馬亂，洞口被掩蓋。因此有人猜測，神祕天書上的符號會不會就是藏寶的記號呢？
河南方城「岩畫天書」 綿延方圓十裡
2010年2月，考古學家在河南方城縣清河鎮發現了「岩畫天書」，綿延方圓十裡。方城岩畫體量大、類型豐富、形式多樣，蘊含了祭祀活動、天文星象、神話傳說、人體部位等諸多內容。
據大陸媒體報導，方城岩畫分布在該縣的柳河鄉、四裡店鎮、袁店鄉等11個鄉鎮。岩畫多分布在丘陵淺山區裸露的岩石上，數量多達4000多處，包含了圓凹穴、方穴、不規則凹穴網格狀紋、溝槽、北斗七星、梅花、玉璧形大碾盤、溝槽連圓凹穴、大小腳印等圖形。
2010年2月，居住在漯河的考古學者馬寳光在方城縣清河鄉發現了「岩畫天書」。在清河鄉沙莊、張莊一帶山崗上發現一片裸露的岩石，上面鑿刻著幾十處圓形凹穴，有單個凹穴、雙連凹穴、三連六連凹穴及多穴組合圖案，這些凹穴深淺不一、排列有序。當時，他就覺得它跟同樣位於河南的具茨山「天書」很像。
河南博物院的研究員對已發現的多處方城岩畫進行了考察。研究員表示，方城岩畫分布面積比較廣，而且種類豐富。北有禹州具茨山岩畫，南有方城岩畫，儘管相距數百裡，但風格極其相似，兩處岩畫可能都是夏人創作。夏人，古稱有夏氏或夏後氏，古代人群，主要活動範圍在今中國河南、山西至山東一帶，其領導階層為姒姓，以禹為始祖。為建立夏朝的主體人群，後為殷商所滅。
研究員認為，方城岩畫很多內容可能是當時祭祀的一種記錄。同時，岩畫中比較少見的米格形圖案、方格形圖案都很像古時候的陣勢圖，可能與打仗有關。後來的棋盤或許就是從這樣的陣勢圖演變過來的。
為了考證岩畫的類型、年代、含義，研究員幾次前往方城、葉縣等地考察。他們相繼在方城四裡店、柳河、袁店、拐河、古莊店等鄉鎮，以及平頂山市葉縣常村鄉發現了岩畫群，岩畫內容也更加豐富。
在保安鎮椅子圈「摞摞石」山坡上發現的岩畫「天書」，既有鑿刻的方槽形，也有每排14-17枚不等的排列整齊的遠古凹穴圖案（共有四排）。馬寳光說：「如此多排、多個體、整齊排列的『天書』，是我們進行方城岩畫『天書』考古以來發現的首例。」
在古莊店鄉劉崗村的一塊大石上，除了有排列規整的凹穴星紋外，還錯落有緻地佈滿了幾十個凹穴星紋。在凹穴間，又穿插鑿刻了四五個方槽。在凹穴、方槽之間，又有不同方向的溝槽線連接貫通，組成了一個極為複雜的圖形。
學者們推測，這可能是星象圖或示意圖。
省市專家認為，方城岩畫「天書」是史前文化遺產，是原始文明的印記，現已成為文物保護單位。
（轉自看中國/責任編輯：李樂真）
